يقول رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : أتاني جبريل عليه السلام فقال يا محمد : إن أمتك مختلفة بعدك . قال : فقلت له : فأين المخرج يا جبريل ، فقال : كتاب الله تعالى به يقصم الله كل جبار ، من اعتصم به نجا ، ومن تركه هلك ، قال وفيه قول فصل ، وليس بالهزل ، لا تختلقه الألسن ، ولا تفنى أعاجيبه . فيه نبأ ما كان من قبلكم ، وفصل ما بينكم ، وخبر ما هو كائن بعدكم . ))

الموقع الشخصي
لأعمال الدكتور
راتب عبد الوهاب السمان
info@kitabuallah.com

16. موقف الكفار من القرآن

المبحث السادس عشر

موقف الكفار من القرآن

شجرة البحث الرئيسية

1 – التكذيب به

2 – الكفر به

3 – النسيان

4 -   العدوان

5 – الإعراض

6 - المعاجزة

7 - الجحود

8 - المنكرون

9 - الإلحاد

10  – التبديل


شجرة البحث التفصيلية

1 التكذيب به

أولاً - ما هو التكذيب

بالكتاب وبالرسل

وهو الحق

كذبوا الرسل

تكذيب الرسل هو التكذيب بآيات الله وبالبينات

قالوا ما أنزل الله على بشر من شيء

لا يؤمنون به

كذب بالصدق

ثانياً  - من هم المكذبون

(1) الذين كفروا

(2) أولي النعمة

(3) البخلاء

(4) المتكبرون – الطغاة

(5) قومك

ثالثاً - أشكال التكذيب

(1) القصور العقلي

أ - عدم إعمال العقل

1 - حسبنا ما وجدنا عليه آباءنا

2 - نقص التعرف

3 -  قصور العلم : بما لم يحيطوا بعلمه

ب - الجدل بغير علم

1 – الجدل في الله

2 - الجدل في آيات الله

3 - الجدل في الحق والباطل

ج - العمى النفسي

1 - عدم الاهتمام بالحق

2 - كراهية الحق

3 - الكفر بالحق

4 - التكذيب بالحق

5 - اتباع الهوى

6 - يلعبون

7 - لاهية قلوبهم

(3) الشك بأن النبي قد جاء به فعلاً من عند الله

1 –  شاعر

2 – كاهن

3 – مجنون

4 – افتراه - الرد على دعوى الافتراء

5 – إفك

6 – تقوله

7 - رجل مسحور

8 - ساحر -  سحر

9 - قول رجل ضال

10 - قول شيطان رجيم

(4) التكذيب المعاند -

1 - طلبات تعجيزية

أ طلب معجزات حسية

(1) حتى تفجر لنا من الأرض ينبوعا

(2 ) يكون لك بيت من زخرف

(3) لولا أنزل عليه كنز أو جاء معه ملك

(4) أن تنزل عليهم كتابا من السماء

ب طلب أن يؤتوا مثل ما أوتي رسل الله

ج طلب أن ينزل عليهم الكتاب

د - لولا أوتي مثل ما أوتي موسى

هـ لو ما يأتينا بالملائكة

و لولا يأتينا بآية من ربه

جواب الرسل على طلب الناس آية

- الهداية من الله

- الآيات عند الله

- الله قادر على أن ينزل آية

- غيب الآيات لله

- الآيات التي يأتي بها الرسل بإذن الله

- قد تأتيهم الملائكة أو يأتي ربك أو يأتي بعض آيات ربك

(كناية عن قيام الساعة أو موت الناس أو نزول آية، إذ لايمكن التنبأ= )

ز - القرآن جملة واحدة

ح يأتي بآبائنا

2 التكذيب مع النفور

3 التكذيب مع العناد

(5) التكذيب بسبب الكبر

1 - مع سخرية واستهتار

(1)  هزء

(2)  ضحك

(3)  سخرية

(4)  استهتار و لا مبالاة

(5)  سكرت أبصارنا

(6)  أساطير الأولين

(7)  أمطر علينا حجارة

(8)  العجب أن ينزل على رجل منهم

(9)  طلب تبديله

(10) عضين

2 - مع الشر

3 - مع الكفر

(6) التكذيب مع الطغيان

2 الكفر به

أنواع الكفر بالقرآن

1 - كفر التخلف العقلي

(1) نقص القدرات العقلية

(2) عدم تدبر القرآن (عدم تشغيل عقولهم)

(3) كفر الجدل (بغير علم- سوء تشغيل عقولهم)

(4) كفر الضلال عن أنه حق من عند الله

2 - الكفر بسبب الهوى وحب الدنيا والمتعة

(1) كفر الهزء

(2) الهوى وحب الدنيا والمتعة

(3) كفر الكبر

3 كفر التكذيب

(1) كفر التكذيب بالحق ( عناداً)

(2) الكفر بادعاء أنه إفك

(3) الكفر بادعاء أنه سحر

(4) التكذيب بالآيات: طلب الآية والموقف منها

(5) كفر الجحود بالقرآن

4 - الكفر بزعم عدم تبلغ الرسالة (أو الكفر بعدم تقبل الرسالة ؟؟)

5 - كفر أهل الكتاب بالقرآن

- ليس كل أهل الكتاب يكفرون به

- أشكال كفر أهل الكتاب بالقرآن

(1) بعدم قبول أنه من عند الله

(2) بعدم قبول أنه من عند الله مصدق لما عندهم

(3) بعدم قبول أنهم مكلفون بالإيمان به

(4) كفر أهل الكتاب بالقرآن نكاية بسبب البغي رغم التأكد أنه من عند الله

(5) كفر أهل الكتاب بالقرآن بسبب الحسد

(6) كفر أهل الكتاب بالقرآن  نكاية بسبب الطغيان

(7) كفر أهل الكتاب الكيدي بالقرآن مع التظاهر بالإيمان به للعمل على إرجاع  المؤمنين عن دينهم

5 - كفر المنافقين بالقرآن

(1) النفاق سبب الجهل - الأعراب

(2) النفاق بسبب مرض في قلوبهم

عقوبة الكفر بالقرآن وآيات الله: راجع بحث عقوبة غير المؤمنين

3 النسيان

- ذكر الله

- آياته

4 - الاعتداء على القرآن

5 الإعراض عن القرآن

1- غير المؤمنين معرضون عن القرآن

(1)  أعرضوا عما أنذروا

(2) أعرضوا عن ذكر الله

(3) أعرضوا عن آيات الله

(4) أعرضوا عن الرسل

2 – بعض المؤمنين  معرضون

3- بعض أهل الكتاب معرضون

عقوبة من أعرض عن القرآن

حسابهم

يحمل يوم القيامة وزرا

له معيشة ضنكا ونحشره يوم القيامة أعمى

يسلكه عذابا صعدا

ومن أظلم

إنا من المجرمين منتقمون

6 -  المعاجزة

7 - الجحود

أنواع الجحود

بآيات الله في القرآن

بآيات الله التي جاء بها الرسل

بآيات الله في الخلق وفي نعمه على البشر

عقاب الجحود بآيات الله
8 - منكرون

ينكره بعض أهل الكتاب

ينكره من لا يؤمنون بالآخرة

9 الإلحاد

10 التبديل


1 التكذيب به

أولاً - تعريف التكذيب :

بالكتاب وبالرسل

{ الذين كذبوا بالكتاب وبما أرسلنا به رسلنا فسوف يعلمون(70) } غافر

{ ليكفروا بما آتيناهم وليتمتعوا فسوف يعلمون(66) أولم يروا أنا جعلنا حرما آمنا ويتخطف الناس من حولهم أفبالباطل يؤمنون وبنعمة الله يكفرون(67) ومن أظلم ممن افترى على الله كذبا أو كذب بالحق لما جاءه أليس في جهنم مثوى للكافرين(68)} العنكبوت

وهو الحق

{ وكذب به قومك وهو الحق قل لست عليكم بوكيل(66) } الأنعام

{ فقد كذبوا بالحق لما جاءهم فسوف يأتيهم أنباء ما كانوا به يستهزئون(5) } الأنعام

كذبوا الرسل

فإن كذبوك فقد كذب رسل من قبلك جاءوا بالبينات والزبر والكتاب المنير(184) } آل عمران

{ وإن يكذبوك فقد كذب الذين من قبلهم جاءتهم رسلهم بالبينات وبالزبر وبالكتاب المنير (25) } فاطر

تكذيب الرسل هو التكذيب بآيات الله وبالبينات

 

بما كذبوا به من قبل

{ قد نعلم إنه ليحزنك الذي يقولون فإنهم لا يكذبونك ولكن الظالمين بآيات الله يجحدون (33) ولقد كذبت رسل من قبلك فصبروا على ما كذبوا وأوذوا حتى أتاهم نصرنا ولا مبدل لكلمات الله ولقد جاءك من نبإ المرسلين(34) } الأنعام

{ ثم بعثنا من بعده رسلا إلى قومهم فجاءوهم بالبينات فما كانوا ليؤمنوا بما كذبوا به من قبل كذلك نطبع على قلوب المعتدين(74) } يونس

قالوا ما أنزل الله على بشر من شيء

{ وما قدروا الله حق قدره إذ قالوا ما أنزل الله على بشر من شيء قل من أنزل الكتاب الذي جاء به موسى نورا وهدى للناس تجعلونه قراطيس تبدونها وتخفون كثيرا وعلمتم ما لم تعلموا أنتم ولا آباؤكم قل الله ثم ذرهم في خوضهم يلعبون(91) } الأنعام

{ قالوا ما أنتم إلا بشر مثلنا وما أنزل الرحمان من شيء إن أنتم إلا تكذبون(15) } يس

{ تكاد تميز من الغيظ كلما ألقي فيها فوج سألهم خزنتها ألم يأتكم نذير(8) قالوا بلى قد جاءنا نذير فكذبنا وقلنا ما نزل الله من شيء إن أنتم إلا في ضلال كبير(9) } الملك

لا يؤمنون به

{ لا يؤمنون به وقد خلت سنة الأولين (13) } الحجر

{ لا يؤمنون به حتى يروا العذاب الأليم (201) } الشعراء

كذب بالصدق

{ فمن أظلم ممن كذب على الله وكذب بالصدق إذ جاءه أليس في جهنم مثوى للكافرين (32) والذي جاء بالصدق وصدق به أولئك هم المتقون(33)لهم ما يشاءون عند ربهم ذلك جزاء المحسنين(34) } الزمر

ثانياً - من هم المكذبون

الذين كفروا

{ بل الذين كفروا يكذبون(22)} الإنشقاق

{ بل الذين كفروا في تكذيب (19)} البروج

أولي النعمة

{ فذرني ومن يكذب بهذا الحديث سنستدرجهم من حيث لا يعلمون(44)} القلم

{ وذرني والمكذبين أولي النعمة ومهلهم قليلا(11)} المزمل

البخلاء

المتكبرون – الطغاة

{ وأما من بخل واستغنى(8) وكذب بالحسنى(9)} الليل

{ اذهب إلى فرعون إنه طغى(17) } { فكذب وعصى (21)} النازعات

قومك

{ وكذب به قومك وهو الحق قل لست عليكم بوكيل(66)} الأنعام

 

{ قل إني على بينة من ربي وكذبتم به ما عندي ما تستعجلون به إن الحكم إلا لله يقص الحق وهو خير الفاصلين(57)} الأنعام

{ فقد كذبوكم بما تقولون فما تستطيعون صرفا ولا نصرا ومن يظلم منكم نذقه عذابا كبيرا(19)} الفرقان

ثانياً أشكال التكذيب

(1) القصور العقلي

أ - عدم إعمال العقل

1 - حسبنا ما وجدنا عليه آباءنا

 

{ وإذا قيل لهم تعالوا إلى ما أنزل الله وإلى الرسول قالوا حسبنا ما وجدنا عليه آباءنا أولو كان آباؤهم لا يعلمون شيئا ولا يهتدون(104) } المائدة

{ أم آتيناهم كتابا من قبله فهم به مستمسكون(21) بل قالوا إنا وجدنا آباءنا على أمة وإنا على آثارهم مهتدون (22) } وكذلك ما أرسلنا من قبلك في قرية من نذير إلا قال مترفوها إنا وجدنا آباءنا على أمة وإنا على آثارهم مقتدون(23) قال أولو جئتكم بأهدى مما وجدتم عليه آباءكم قالوا إنا بما أرسلتم به كافرون(24) فانتقمنا منهم فانظر كيف كان عاقبة المكذبين (25) }  الزخرف

 

{ وإذا قيل لهم اتبعوا ما أنزل الله قالوا بل نتبع ما ألفينا عليه آباءنا أولو كان آباؤهم لا يعقلون شيئا ولا يهتدون(170) } البقرة

{ وإذا قيل لهم اتبعوا ما أنزل الله قالوا بل نتبع ما وجدنا عليه آباءنا أولو كان الشيطان يدعوهم إلى عذاب السعير(21) } لقمان

2 - نقص التعرف :

 

{ أفلم يدبروا القول أم جاءهم ما لم يأت آباءهم الأولين(68)أم لم يعرفوا رسولهم فهم له منكرون(69) } المؤمنون

3 - قصور العلم :

بما لم يحيطوا بعلمه

{ بل كذبوا بما لم يحيطوا بعلمه ولما يأتهم تأويله كذلك كذب الذين من قبلهم فانظر كيف كان عاقبة الظالمين(39)} يونس

ب - الجدل بغير علم

1 – الجدل في الله

بغير علم

 

{ ألم تروا أن الله سخر لكم ما في السماوات وما في الأرض وأسبغ عليكم نعمه ظاهرة وباطنة ومن الناس من يجادل في الله بغير علم ولا هدى ولا كتاب منير (20) } لقمان

{ ومن الناس من يجادل في الله بغير علم ولا هدى ولا كتاب منير(8) } الحج

- بغير علم  ويتبع الشيطان

{ ومن الناس من يجادل في الله بغير علم ويتبع كل شيطان مريد(3) كتب عليه أنه من تولاه فأنه يضله ويهديه إلى عذاب السعير(4)} الحج

الجدل في الأسماء      (الشركاء بدون معنى)

 

ما أنزل الله بها من سلطان

{ قال قد وقع عليكم من ربكم رجس وغضب أتجادلونني في أسماء سميتموها أنتم وآباؤكم ما نزل الله بها من سلطان فانتظروا إني معكم من المنتظرين(71) } الأعراف

{ ما تعبدون من دونه إلا أسماء سميتموها أنتم وآباؤكم ما أنزل الله بها من سلطان إن الحكم إلا لله أمر ألا تعبدوا إلا إياه ذلك الدين القيم ولكن أكثر الناس لا يعلمون(40) } يوسف

{ إن هي إلا أسماء سميتموها أنتم وآباؤكم ما أنزل الله بها من سلطان إن يتبعون إلا الظن وما تهوى الأنفس ولقد جاءهم من ربهم الهدى(23) } النجم

{ أم أنزلنا عليهم سلطانا فهو يتكلم بما كانوا به يشركون(35) } الروم

2 - الجدل في آيات الله

للجدل نهاية

{ ألم ترى إلى الذين يجادلون في آيات الله أنى يصرفون(69) } غافر

{ ويعلم الذين يجادلون في آياتنا ما لهم من محيص(35) } الشورى

الجدل بغير برهان سببه:

- الكبر

{ إن الذين يجادلون في آيات الله بغير سلطان أتاهم إن في صدورهم إلا كبر ما هم ببالغيه فاستعذ بالله إنه هو السميع البصير(56) } غافر

الذين يجادلون في آيات الله بغير سلطان أتاهم كبر مقتا عند الله وعند الذين آمنوا كذلك يطبع الله على كل قلب متكبر جبار(35) } غافر

- الكفر

{ ما يجادل في آيات الله إلا الذين كفروا فلا يغررك تقلبهم في البلاد(4)} غافر

{ ومنهم من يستمع إليك وجعلنا على قلوبهم أكنة أن يفقهوه وفي آذانهم وقرا وإن يروا كل آية لا يؤمنوا بها حتى إذا جاءوك يجادلونك يقول الذين كفروا إن هذا إلا أساطير الأولين(25) } الأنعام

3 - الجدل في الحق والباطل

 

{ وما نرسل المرسلين إلا مبشرين ومنذرين ويجادل الذين كفروا بالباطل ليدحضوا به الحق واتخذوا آياتي وما أنذروا هزوا(56) } الكهف

{ كذبت قبلهم قوم نوح والأحزاب من بعدهم وهمت كل أمة برسولهم ليأخذوه وجادلوا بالباطل ليدحضوا به الحق فأخذتهم فكيف كان عقاب(5) } غافر

 

{ يجادلونك في الحق بعد ما تبين كأنما يساقون إلى الموت وهم ينظرون(6) } الأنفال

فبأي حديث بعده يؤمنون

{ أولم ينظروا في ملكوت السماوات والأرض وما خلق الله من شيء وأن عسى أن يكون قد اقترب أجلهم فبأي حديث بعده يؤمنون (185) } الأعراف

{ فبأي حديث بعده يؤمنون (50) } المرسلات

 

ينزل به سلطانا

{ سنلقي في قلوب الذين كفروا الرعب بما أشركوا بالله ما لم ينزل به سلطانا ومأواهم النار وبئس مثوى الظالمين(151) } آل عمران

{ وكيف أخاف ما أشركتم ولا تخافون أنكم أشركتم بالله ما لم ينزل به عليكم سلطانا فأي الفريقين أحق بالأمن إن كنتم تعلمون(81) } الأنعام

{ ويعبدون من دون الله ما لم ينزل به سلطانا وما ليس لهم به علم وما للظالمين من نصير (71) } الحج

{ قل إنما حرم ربي الفواحش ما ظهر منها وما بطن والإثم والبغي بغير الحق وأن تشركوا بالله ما لم ينزل به سلطانا وأن تقولوا على الله ما لا تعلمون(33) } الأعراف

{ قال قد وقع عليكم من ربكم رجس وغضب أتجادلونني في أسماء سميتموها أنتم وآباؤكم ما نزل الله بها من سلطان فانتظروا إني معكم من المنتظرين(71) } الأعراف

 

ج - العمى النفسي

1 عدم الاهتمام بالحق

 

{ حم (1) تنزيل من الرحمان الرحيم (2) كتاب فصلت آياته قرآنا عربيا لقوم يعلمون (3) بشيرا ونذيرا فأعرض أكثرهم فهم لا يسمعون(4)وقالوا قلوبنا في أكنة مما تدعونا إليه وفي آذاننا وقر ومن بيننا وبينك حجاب فاعمل إننا عاملون(5) } فصلت

{ وإذا قرأت القرآن جعلنا بينك وبين الذين لا يؤمنون بالآخرة حجابا مستورا (45) وجعلنا على قلوبهم أكنة أن يفقهوه وفي آذانهم وقرا وإذا ذكرت ربك في القرآن وحده ولوا على أدبارهم نفورا (46) } الإسراء

{ ولو جعلناه قرآنا أعجميا لقالوا لولا فصلت آياته أأعجمي وعربي قل هو للذين آمنوا هدى وشفاء والذين لا يؤمنون في آذانهم وقر وهو عليهم عمى أولئك ينادون من مكان بعيد(44) } فصلت

{ قل إنما أنذركم بالوحي ولا يسمع الصم الدعاء إذا ما ينذرون(45) } الأنبياء

{ فإنك لا تسمع الموتى ولا تسمع الصم الدعاء إذا ولوا مدبرين(52)وما أنت بهادي العمي عن ضلالتهم إن تسمع إلا من يؤمن بآياتنا فهم مسلمون (53) } الروم

{ وما أنت بهادي العمي عن ضلالتهم إن تسمع إلا من يؤمن بآياتنا فهم مسلمون (53) } الروم

{ الذين كانت أعينهم في غطاء عن ذكري وكانوا لا يستطيعون سمعا(101) } الكهف

{ الذين كانت أعينهم في غطاء عن ذكري وكانوا لا يستطيعون سمعا(101) } الكهف

{ حم (1) تنزيل من الرحمان الرحيم (2) كتاب فصلت آياته قرآنا عربيا لقوم يعلمون (3) بشيرا ونذيرا فأعرض أكثرهم فهم لا يسمعون(4)وقالوا قلوبنا في أكنة مما تدعونا إليه وفي آذاننا وقر ومن بيننا وبينك حجاب فاعمل إننا عاملون(5) } فصلت

{ ومنهم من يستمع إليك وجعلنا على قلوبهم أكنة أن يفقهوه وفي آذانهم وقرا وإن يروا كل آية لا يؤمنوا بها حتى إذا جاءوك يجادلونك يقول الذين كفروا إن هذا إلا أساطير الأولين(25) } الأنعام

وجعلنا على قلوبهم أكنة أن يفقهوه وفي آذانهم وقرا وإذا ذكرت ربك في القرآن وحده ولوا على أدبارهم نفورا (46) } الإسراء

2 - كراهية الحق

{ ذلك بأنهم كرهوا ما أنزل الله فأحبط أعمالهم(9) } محمد

{ ذلك بأنهم قالوا للذين كرهوا ما نزل الله سنطيعكم في بعض الأمر والله يعلم إسرارهم (26) } محمد

{ ونادوا يامالك ليقض علينا ربك قال إنكم ماكثون(77) لقد جئناكم بالحق ولكن أكثركم للحق كارهون (78) }  الزخرف

{ أم يقولون به جنة بل جاءهم بالحق وأكثرهم للحق كارهون(70) ولو اتبع الحق أهواءهم لفسدت السماوات والأرض ومن فيهن بل أتيناهم بذكرهم فهم عن ذكرهم معرضون (71) } المؤمنون

{ بل متعت هؤلاء وآباءهم حتى جاءهم الحق ورسول مبين(29)ولما جاءهم الحق قالوا هذا سحر وإنا به كافرون (30) وقالوا لولا نزل هذا القرآن على رجل من القريتين عظيم (31) أهم يقسمون رحمة ربك نحن قسمنا بينهم معيشتهم في الحياة الدنيا ورفعنا بعضهم فوق بعض درجات ليتخذ بعضهم بعضا سخريا ورحمة ربك خير مما يجمعون (32) }  الزخرف

{ المر تلك آيات الكتاب والذي أنزل إليك من ربك الحق ولكن أكثر الناس لا يؤمنون (1) } الرعد

{ أفمن يعلم أنما أنزل إليك من ربك الحق كمن هو أعمى إنما يتذكر أولوا الألباب(19) } الرعد

3 - الكفر بالحق واتباع الباطل

أفبالباطل يؤمنون

وبنعمة الله هم يكفرون

{ والله جعل لكم من أنفسكم أزواجا وجعل لكم من أزواجكم بنين وحفدة ورزقكم من الطيبات أفبالباطل يؤمنون وبنعمة الله هم يكفرون (72) } النحل

{ أولم يروا أنا جعلنا حرما آمنا ويتخطف الناس من حولهم أفبالباطل يؤمنون وبنعمة الله يكفرون (67) } العنكبوت

اتبعوا الباطل

{ ياأيها الذين آمنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم أولياء تلقون إليهم بالمودة وقد كفروا بما جاءكم من الحق يخرجون الرسول وإياكم أن تؤمنوا بالله ربكم إن كنتم خرجتم جهادا في سبيلي وابتغاء مرضاتي تسرون إليهم بالمودة وأنا أعلم بما أخفيتم وما أعلنتم ومن يفعله منكم فقد ضل سواء السبيل(1) } الممتحنة

{ ذلك بأن الذين كفروا اتبعوا الباطل وأن الذين آمنوا اتبعوا الحق من ربهم كذلك يضرب الله للناس أمثالهم (3) } محمد

4 - التكذيب بالحق

{ فقد كذبوا بالحق لما جاءهم فسوف يأتيهم أنباء ما كانوا به يستهزئون(5)} الأنعام

{ بل كذبوا بالحق لما جاءهم فهم في أمر مريج(5)} ق

 

{ سأصرف عن آياتي الذين يتكبرون في الأرض بغير الحق وإن يروا كل آية لا يؤمنوا بها وإن يروا سبيل الرشد لا يتخذوه سبيلا وإن يروا سبيل الغي يتخذوه سبيلا ذلك بأنهم كذبوا بآياتنا وكانوا عنها غافلين(146) } الأعراف

{ ومنهم من يستمع إليك وجعلنا على قلوبهم أكنة أن يفقهوه وفي آذانهم وقرا وإن يروا كل آية لا يؤمنوا بها حتى إذا جاءوك يجادلونك يقول الذين كفروا إن هذا إلا أساطير الأولين(25) } الأنعام

 

{ إن في ذلك لآية وما كان أكثرهم مؤمنين (8) } الشعراء

{ إن في ذلك لآية وما كان أكثرهم مؤمنين (67) } الشعراء

{ إن في ذلك لآية وما كان أكثرهم مؤمنين (103) } الشعراء

{ إن في ذلك لآية وما كان أكثرهم مؤمنين (121) } الشعراء

{ فكذبوه فأهلكناهم إن في ذلك لآية وما كان أكثرهم مؤمنين (139) } الشعراء

{ فأخذهم العذاب إن في ذلك لآية وما كان أكثرهم مؤمنين (158)} الشعراء

{ إن في ذلك لآية وما كان أكثرهم مؤمنين(174) } } الشعراء

{ إن في ذلك لآية وما كان أكثرهم مؤمنين (190) } الشعراء

5 -  اتباع الهوى

{ ومنهم من يستمع إليك حتى إذا خرجوا من عندك قالوا للذين أوتوا العلم ماذا قال آنفا أولئك الذين طبع الله على قلوبهم واتبعوا أهواءهم(16) } محمد

{ اقتربت الساعة وانشق القمر(1) وإن يروا آية يعرضوا ويقولوا سحر مستمر(2) وكذبوا واتبعوا أهواءهم وكل أمر مستقر(3)ولقد جاءهم من الأنباء ما فيه مزدجر (4) حكمة بالغة فما تغن النذر(5) } القمر

{ ولقد آتينا موسى الكتاب وقفينا من بعده بالرسل وآتينا عيسى ابن مريم البينات وأيدناه بروح القدس أفكلما جاءكم رسول بما لا تهوى أنفسكم استكبرتم ففريقا كذبتم وفريقا تقتلون (87)} البقرة

{ لقد أخذنا ميثاق بني إسرائيل وأرسلنا إليهم رسلا كلما جاءهم رسول بما لا تهوى أنفسهم فريقا كذبوا وفريقا يقتلون (70)} المائدة

6 - يلعبون

{ بل هم في شك يلعبون(9)} الدخان

{ قالوا أجئتنا بالحق أم أنت من اللاعبين(55)} الأنبياء

{ ما يأتيهم من ذكر من ربهم محدث إلا استمعوه وهم يلعبون (2)} الأنبياء

{ بل هم في شك يلعبون(9)} الدخان

{ الذين هم في خوض يلعبون(12) } الطور

{ ولئن سألتهم ليقولن إنما كنا نخوض ونلعب قل أبالله وآياته ورسوله كنتم تستهزئون (65)} التوبة

{ الذين هم في خوض يلعبون(12) } الطور

{ وما قدروا الله حق قدره إذ قالوا ما أنزل الله على بشر من شيء قل من أنزل الكتاب الذي جاء به موسى نورا وهدى للناس تجعلونه قراطيس تبدونها وتخفون كثيرا وعلمتم ما لم تعلموا أنتم ولا آباؤكم قل الله ثم ذرهم في خوضهم يلعبون(91)} الأنعام

{ فذرهم يخوضوا ويلعبوا حتى يلاقوا يومهم الذي يوعدون(83)} الزخرف

{ فذرهم يخوضوا ويلعبوا حتى يلاقوا يومهم الذي يوعدون(42)} المعارج

{ ياأيها الذين آمنوا لا تتخذوا الذين اتخذوا دينكم هزوا ولعبا من الذين أوتوا الكتاب من قبلكم والكفار أولياء واتقوا الله إن كنتم مؤمنين(57)} المائدة

{ وإذا ناديتم إلى الصلاة اتخذوها هزوا ولعبا ذلك بأنهم قوم لا يعقلون(58)} المائدة

7 - لاهية قلوبهم

{ ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله بغير علم ويتخذها هزوا أولئك لهم عذاب مهين(6) }  الروم

{ لاهية قلوبهم وأسروا النجوى الذين ظلموا هل هذا إلا بشر مثلكم أفتأتون السحر وأنتم تبصرون(3) قال ربي يعلم القول في السماء والأرض وهو السميع العليم(4) بل قالوا أضغاث أحلام بل افتراه بل هو شاعر فليأتنا بآية كما أرسل الأولون(5)ما آمنت قبلهم من قرية أهلكناها أفهم يؤمنون (6) وما أرسلنا قبلك إلا رجالا نوحي إليهم فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون (7) وما جعلناهم جسدا لا يأكلون الطعام وما كانوا خالدين(8) } الأنبياء

 

{ رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة يخافون يوما تتقلب فيه القلوب والأبصار(37) } النور

{ ياأيها الذين آمنوا لا تلهكم أموالكم ولا أولادكم عن ذكر الله ومن يفعل ذلك فأولئك هم الخاسرون(9) } المنافقون

 

{ ألهاكم التكاثر(1) } التكاثر

{ ذرهم يأكلوا ويتمتعوا ويلههم الأمل فسوف يعلمون(3) } الحجر

(3) الشك بأن النبي قد جاء به فعلاً من عند الله

1 - شاعر

 

{ بل قالوا أضغاث أحلام بل افتراه بل هو شاعر فليأتنا بآية كما أرسل الأولون(5)ما آمنت قبلهم من قرية أهلكناها أفهم يؤمنون (6) وما أرسلنا قبلك إلا رجالا نوحي إليهم فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون (7) وما جعلناهم جسدا لا يأكلون الطعام وما كانوا خالدين(8) } الأنبياء

 

{ أم يقولون شاعر نتربص به ريب المنون (30) قل تربصوا فإني معكم من المتربصين (31) } الطور

{ ويقولون أئنا لتاركوا آلهتنا لشاعر مجنون(36) بل جاء بالحق وصدق المرسلين (37) } الصافات

 

{ فلا أقسم بما تبصرون(38)وما لا تبصرون(39)إنه لقول رسول كريم(40)وما هو بقول شاعر قليلا ما تؤمنون(41)ولا بقول كاهن قليلا ما تذكرون(42)  تنزيل من رب العالمين(43)ولو تقول علينا بعض الأقاويل(44)لأخذنا منه باليمين(45)ثم لقطعنا منه الوتين(46)فما منكم من أحد عنه حاجزين(47)وإنه لتذكرة للمتقين(48)وإنا لنعلم أن منكم مكذبين(49)وإنه لحسرة على الكافرين(50)وإنه لحق اليقين(51)فسبح باسم ربك العظيم(52) } الحاقة

2 - كاهن

 

{ فلا أقسم بما تبصرون(38)وما لا تبصرون(39)إنه لقول رسول كريم(40)وما هو بقول شاعر قليلا ما تؤمنون(41)ولا بقول كاهن قليلا ما تذكرون(42) تنزيل من رب العالمين(43)ولو تقول علينا بعض الأقاويل(44)لأخذنا منه باليمين(45)ثم لقطعنا منه الوتين(46)فما منكم من أحد عنه حاجزين(47)وإنه لتذكرة للمتقين(48)وإنا لنعلم أن منكم مكذبين(49)وإنه لحسرة على الكافرين(50)وإنه لحق اليقين(51)فسبح باسم ربك العظيم(52) } الحاقة

{ فذكر فما أنت بنعمة ربك بكاهن ولا مجنون(29)} الطور

3  - مجنون

 

{ فتولى بركنه وقال ساحر أو مجنون(39) } الذاريات

{ كذلك ما أتى الذين من قبلهم من رسول إلا قالوا ساحر أو مجنون(52) } الذاريات

 

{ ما أنت بنعمة ربك بمجنون(2) } القلم

{ فذكر فما أنت بنعمة ربك بكاهن ولا مجنون(29) } الطور

 

{ وما صاحبكم بمجنون(22) } التكوير

 

{ وإن يكاد الذين كفروا ليزلقونك بأبصارهم لما سمعوا الذكر ويقولون إنه لمجنون (51) } القلم

{ قال إن رسولكم الذي أرسل إليكم لمجنون(27) } الشعراء

 

{ كذبت قبلهم قوم نوح فكذبوا عبدنا وقالوا مجنون وازدجر(9) } القمر

{ كذلك ما أتى الذين من قبلهم من رسول إلا قالوا ساحر أو مجنون(52) } الذاريات

 

{ ثم تولوا عنه وقالوا معلم مجنون(14) } الدخان

{ فتولى بركنه وقال ساحر أو مجنون(39) } الذاريات

 

{ وقالوا ياأيها الذي نزل عليه الذكر إنك لمجنون(6) } الحجر

{ ويقولون أئنا لتاركوا آلهتنا لشاعر مجنون (36) } الصافات

 

{ وإن يكاد الذين كفروا ليزلقونك بأبصارهم لما سمعوا الذكر ويقولون إنه لمجنون (51) وما هو إلا ذكر للعالمين(52) } القلم

{ وقالوا ياأيها الذي نزل عليه الذكر إنك لمجنون(6) لو ما تأتينا بالملائكة إن كنت من الصادقين(7) } الحجر

 

{ ن والقلم وما يسطرون(1) ما أنت بنعمة ربك بمجنون(2) } القلم

{ فذكر فما أنت بنعمة ربك بكاهن ولا مجنون (29) } الطور

 

{ أافترى على الله كذبا أم به جنة بل الذين لا يؤمنون بالآخرة في العذاب والضلال البعيد(8) } سبأ

4 - افتراه

ادعاء أن كتاب الله الحق ليس بحق : ادعاؤهم أن القرآن مفترى

 

{ أم يقولون افترى على الله كذبا فإن يشأ الله يختم على قلبك ويمح الله الباطل ويحق الحق بكلماته إنه عليم بذات الصدور(24) } الشورى

{ أم يقولون افتراه بل هو الحق من ربك لتنذر قوما ما أتاهم من نذير من قبلك لعلهم يهتدون(3) } السجدة

 

{ أم يقولون افتراه قل فأتوا بسورة مثله وادعوا من استطعتم من دون الله إن كنتم صادقين(38) } يونس

{ أم يقولون افتراه قل فأتوا بعشر سور مثله مفتريات وادعوا من استطعتم من دون الله إن كنتم صادقين (13) } هود

 

{ أم يقولون افتراه قل إن افتريته فعلي إجرامي وأنا بريء مما تجرمون(35) } هود

{ أم يقولون افتراه قل إن افتريته فلا تملكون لي من الله شيئا هو أعلم بما تفيضون فيه كفى به شهيدا بيني وبينكم وهو الغفور الرحيم(8) } الأحقاف

 

{ وقال الذين كفروا إن هذا إلا إفك افتراه وأعانه عليه قوم آخرون فقد جاءوا ظلما وزورا(4) } الفرقان

{ وإذا تتلى عليهم آياتنا بينات قالوا ما هذا إلا رجل يريد أن يصدكم عما كان يعبد آباؤكم وقالوا ما هذا إلا إفك مفترى وقال الذين كفروا للحق لما جاءهم إن هذا إلا سحر مبين(43) } سبأ

 

{ أم يقولون افترى على الله كذبا فإن يشأ الله يختم على قلبك ويمح الله الباطل ويحق الحق بكلماته إنه عليم بذات الصدور(24) } الشورى

{ إن هو إلا رجل افترى على الله كذبا وما نحن له بمؤمنين (38) } المؤمنون

 

{ أافترى على الله كذبا أم به جنة بل الذين لا يؤمنون بالآخرة في العذاب والضلال البعيد(8) } سبأ

{ بل قالوا أضغاث أحلام بل افتراه بل هو شاعر فليأتنا بآية كما أرسل الأولون(5) } الأنبياء

 

{ وما كان هذا القرآن أن يفترى من دون الله ولكن تصديق الذي بين يديه وتفصيل الكتاب لا ريب فيه من رب العالمين(37) } يونس

{ لقد كان في قصصهم عبرة لأولي الألباب ما كان حديثا يفترى ولكن تصديق الذي بين يديه وتفصيل كل شيء وهدى ورحمة لقوم يؤمنون(111) } يوسف

 

{ وإذا بدلنا آية مكان آية والله أعلم بما ينزل قالوا إنما أنت مفتر بل أكثرهم لا يعلمون(101) } النحل

{ وإن كادوا ليفتنونك عن الذي أوحينا إليك لتفتري علينا غيره وإذا لاتخذوك خليلا(73) } الإسراء

{ فلما جاءهم موسى بآياتنا بينات قالوا ما هذا إلا سحر مفترى وما سمعنا بهذا في آبائنا الأولين(36) } القصص

 

{ ومن أظلم ممن افترى على الله كذبا أو كذب بآياته إنه لا يفلح الظالمون(21)} الأنعام

{ فمن أظلم ممن افترى على الله كذبا أو كذب بآياته إنه لا يفلح المجرمون(17) } يونس

 

{ ومن أظلم ممن افترى على الله كذبا أو كذب بالحق لما جاءه أليس في جهنم مثوى للكافرين(68) } العنكبوت

{ أم يقولون افترى على الله كذبا فإن يشأ الله يختم على قلبك ويمح الله الباطل ويحق الحق بكلماته إنه عليم بذات الصدور(24) } الشورى

 

{ ومن أظلم ممن افترى على الله كذبا أو كذب بالحق لما جاءه أليس في جهنم مثوى للكافرين(68) } العنكبوت

{ أم يقولون افتراه بل هو الحق من ربك لتنذر قوما ما أتاهم من نذير من قبلك لعلهم يهتدون(3) } السجدة

الرد على دعوى الافتراء

{ وما كان هذا القرآن أن يفترى من دون الله ولكن تصديق الذي بين يديه وتفصيل الكتاب لا ريب فيه من رب العالمين (37) أم يقولون افتراه قل فأتوا بسورة مثله وادعوا من استطعتم من دون الله إن كنتم صادقين (38) بل كذبوا بما لم يحيطوا بعلمه ولما يأتهم تأويله كذلك كذب الذين من قبلهم فانظر كيف كان عاقبة الظالمين(39)ومنهم من يؤمن به ومنهم من لا يؤمن به وربك أعلم بالمفسدين(40) } يونس

{ وإن كنتم في ريب مما نزلنا على عبدنا فأتوا بسورة من مثله وادعوا شهداءكم من دون الله إن كنتم صادقين(23) فإن لم تفعلوا ولن تفعلوا فاتقوا النار التي وقودها الناس والحجارة أعدت للكافرين(24)} البقرة

{  ويسألونك عن الروح قل الروح من أمر ربي وما أوتيتم من العلم إلا قليلا(85) ولئن شئنا لنذهبن بالذي أوحينا إليك ثم لا تجد لك به علينا وكيلا (86)إلا رحمة من ربك إن فضله كان عليك كبيرا(87) قل لئن اجتمعت الإنس والجن على أن يأتوا بمثل هذا القرآن لا يأتون بمثله ولو كان بعضهم لبعض ظهيرا (88) الإسراء

أم يقولون افتراه قل إن افتريته فلا تملكون لي من الله شيئا هو أعلم بما تفيضون فيه كفى به شهيدا بيني وبينكم وهو الغفور الرحيم(8) قل ما كنت بدعا من الرسل وما أدري ما يفعل بي ولا بكم إن أتبع إلا ما يوحى إلي وما أنا إلا نذير مبين (9) قل أرأيتم إن كان من عند الله وكفرتم به وشهد شاهد من بني إسرائيل على مثله فآمن واستكبرتم إن الله لا يهدي القوم الظالمين(10) } الأحقاف

أم يقولون افتراه قل فأتوا بعشر سور مثله مفتريات وادعوا من استطعتم من دون الله إن كنتم صادقين(13) فإلم يستجيبوا لكم فاعلموا أنما أنزل بعلم الله وأن لا إله إلا هو فهل أنتم مسلمون(14) }هود

5 - إفك

إفك

{ وإذا تتلى عليهم آياتنا بينات قالوا ما هذا إلا رجل يريد أن يصدكم عما كان يعبد آباؤكم وقالوا ما هذا إلا إفك مفترى وقال الذين كفروا للحق لما جاءهم إن هذا إلا سحر مبين (43) } سبأ

وقال الذين كفروا للذين آمنوا لو كان خيرا ما سبقونا إليه وإذ لم يهتدوا به فسيقولون هذا إفك قديم (11) } الأحقاف

 

{ وقال الذين كفروا إن هذا إلا إفك افتراه وأعانه عليه قوم آخرون فقد جاءوا ظلما وزورا (4) { الفرقان

{ قل نزله روح القدس من ربك بالحق ليثبت الذين آمنوا وهدى وبشرى للمسلمين (102) ولقد نعلم أنهم يقولون إنما يعلمه بشر لسان الذي يلحدون إليه أعجمي وهذا لسان عربي مبين (103)إن الذين لا يؤمنون بآيات الله لا يهديهم الله ولهم عذاب أليم(104)إنما يفتري الكذب الذين لا يؤمنون بآيات الله وأولئك هم الكاذبون(105) } النحل

6 - تقوله

تقوله

{ أم يقولون تقوله بل لا يؤمنون (33) } الطور

{تنزيل من رب العالمين(43) ولو تقول علينا بعض الأقاويل(44)لأخذنا منه باليمين (45) ثم لقطعنا منه الوتين(46)فما منكم من أحد عنه حاجزين(47) } الحاقة

7 - رجل مسحور

القدرة على التأثير على الناس لجعلهم يتبعوه

{ نحن أعلم بما يستمعون به إذ يستمعون إليك وإذ هم نجوى إذ يقول الظالمون إن تتبعون إلا رجلا مسحورا (47) } الإسراء

{ أو يلقى إليه كنز أو تكون له جنة يأكل منها وقال الظالمون إن تتبعون إلا رجلا مسحورا (8) } الفرقان

 

{ قالوا إنما أنت من المسحرين(153) } الشعراء

{ قالوا إنما أنت من المسحرين(185) } الشعراء

8 ساحر -  سحر

القرآن سحر يؤثر

{ ثم يطمع أن أزيد(15)كلا إنه كان لآياتنا عنيدا(16)سأرهقه صعودا(17)إنه فكر وقدر (18) فقتل كيف قدر(19) ثم قتل كيف قدر(20)ثم نظر(21)ثم عبس وبسر(22)ثم أدبر واستكبر(23)فقال إن هذا إلا سحر يؤثر(24) إن هذا إلا قول البشر(25) سأصليه سقر(26) } المدثر

{ بل متعت هؤلاء وآباءهم حتى جاءهم الحق ورسول مبين(29)ولما جاءهم الحق قالوا هذا سحر وإنا به كافرون (30) وقالوا لولا نزل هذا القرآن على رجل من القريتين عظيم (31) أهم يقسمون رحمة ربك نحن قسمنا بينهم معيشتهم في الحياة الدنيا ورفعنا بعضهم فوق بعض درجات ليتخذ بعضهم بعضا سخريا ورحمة ربك خير مما يجمعون (32) }  الزخرف

الآيات الحسية (غير العقلية)  سحر

{ ولو فتحنا عليهم بابا من السماء فظلوا فيه يعرجون(14) لقالوا إنما سكرت أبصارنا بل نحن قوم مسحورون (15) } الحجر

{ولو نزلنا عليك كتابا في قرطاس فلمسوه بأيديهم لقال الذين كفروا إن هذا إلا سحر مبين(7) } الأنعام

 

{ وهو الذي خلق السماوات والأرض في ستة أيام وكان عرشه على الماء ليبلوكم أيكم أحسن عملا ولئن قلت إنكم مبعوثون من بعد الموت ليقولن الذين كفروا إن هذا إلا سحر مبين(7) } هود

{ولو نزلنا عليك كتابا في قرطاس فلمسوه بأيديهم لقال الذين كفروا إن هذا إلا سحر مبين(7) } الأنعام

الآيات العقلية سحر

{ وإن يروا آية يعرضوا ويقولوا سحر مستمر (2) } القمر

{ وإذا رأوا آية يستسخرون(14) وقالوا إن هذا إلا سحر مبين(15) } الصافات

 

{ وإذا تتلى عليهم آياتنا بينات قالوا ما هذا إلا رجل يريد أن يصدكم عما كان يعبد آباؤكم وقالوا ما هذا إلا إفك مفترى وقال الذين كفروا للحق لما جاءهم إن هذا إلا سحر مبين(43) } سبأ

{ وإذا تتلى عليهم آياتنا بينات قال الذين كفروا للحق لما جاءهم هذا سحر مبين(7) } الأحقاف

 

{ أفسحر هذا أم أنتم لا تبصرون (15) } الطور

{ لاهية قلوبهم وأسروا النجوى الذين ظلموا هل هذا إلا بشر مثلكم أفتأتون السحر وأنتم تبصرون(3) } الأنبياء

 

{ وقالوا مهما تأتنا به من آية لتسحرنا بها فما نحن لك بمؤمنين (132) } الأعراف

{قل من رب السماوات السبع ورب العرش العظيم(86)سيقولون لله قل أفلا تتقون(87)قل من بيده ملكوت كل شيء وهو يجير ولا يجار عليه إن كنتم تعلمون (88) سيقولون لله قل فأنا تسحرون (89) } المؤمنون

9 - قول رجل ضال

{ والنجم إذا هوى(1)ما ضل صاحبكم وما غوى(2)وما ينطق عن الهوى(3) إن هو إلا وحي يوحى(4)علمه شديد القوى(5)ذو مرة فاستوى(6)وهو بالأفق الأعلى(7)ثم دنا فتدلى(8) فكان قاب قوسين أو أدنى(9) فأوحى إلى عبده ما أوحى(10) ما كذب الفؤاد ما رأى(11)أفتمارونه على ما يرى(12)ولقد رآه نزلة أخرى(13) عند سدرة المنتهى(14)عندها جنة المأوى(15) إذ يغشى السدرة ما يغشى(16)ما زاغ البصر وما طغى(17)لقد رأى من آيات ربه الكبرى (18) } النجم

{ قل إن ضللت فإنما أضل على نفسي وإن اهتديت فبما يوحي إلي ربي إنه سميع قريب(50)} سبأ

10 - قول شيطان رجيم

وما هو بقول شيطان رجيم

{ وما تنزلت به الشياطين (210) وما ينبغي لهم وما يستطيعون (211) إنهم عن السمع لمعزولون (212) } الشعراء

{ فلا أقسم بالخنس(15) الجواري الكنس(16) والليل إذا عسعس(17) والصبح إذا تنفس(18) إنه لقول رسول كريم(19)ذي قوة عند ذي العرش مكين(20)مطاع ثم أمين(21) وما صاحبكم بمجنون(22)ولقد رآه بالأفق المبين(23)وما هو على الغيب بضنين(24)وما هو بقول شيطان رجيم(25) } التكوير

(4) التكذيب المعاند

1 - طلبات تعجيزية

أ طلب معجزات حسية

حتى تفجر لنا من الأرض ينبوعا

يكون لك بيت من زخرف

لولا أنزل عليه كنز أو جاء معه ملك

{ وقالوا لن نؤمن لك حتى تفجر لنا من الأرض ينبوعا (90) { الإسراء

{ أو يكون لك بيت من زخرف أو ترقى في السماء ولن نؤمن لرقيك حتى تنزل علينا كتابا نقرؤه قل سبحان ربي هل كنت إلا بشرا رسولا (93) الإسراء

{ فلعلك تارك بعض ما يوحى إليك وضائق به صدرك أن يقولوا لولا أنزل عليه كنز أو جاء معه ملك إنما أنت نذير والله على كل شيء وكيل(12) } هود

أن تنزل عليهم كتابا من السماء

{ يسألك أهل الكتاب أن تنزل عليهم كتابا من السماء فقد سألوا موسى أكبر من ذلك فقالوا أرنا الله جهرة فأخذتهم الصاعقة بظلمهم ثم اتخذوا العجل من بعد ما جاءتهم البينات فعفونا عن ذلك وآتينا موسى سلطانا مبينا(153) } النساء

{ أو يكون لك بيت من زخرف أو ترقى في السماء ولن نؤمن لرقيك حتى تنزل علينا كتابا نقرؤه قل سبحان ربي هل كنت إلا بشرا رسولا(93) } الإسراء

{ ولو نزلنا عليك كتابا في قرطاس فلمسوه بأيديهم لقال الذين كفروا إن هذا إلا سحر مبين(7) } الأنعام

ب طلب أن يؤتوا مثل ما أوتي رسل الله

حتى نؤتى مثل ما أوتي رسل الله

{ وإذا جاءتهم آية قالوا لن نؤمن حتى نؤتى مثل ما أوتي رسل الله الله أعلم حيث يجعل رسالته سيصيب الذين أجرموا صغار عند الله وعذاب شديد بما كانوا يمكرون(124) } الأنعام

{ بل متعت هؤلاء وآباءهم حتى جاءهم الحق ورسول مبين(29)ولما جاءهم الحق قالوا هذا سحر وإنا به كافرون (30) وقالوا لولا نزل هذا القرآن على رجل من القريتين عظيم (31) أهم يقسمون رحمة ربك نحن قسمنا بينهم معيشتهم في الحياة الدنيا ورفعنا بعضهم فوق بعض درجات ليتخذ بعضهم بعضا سخريا ورحمة ربك خير مما يجمعون (32) }  الزخرف

ج طلب أن ينزل عليهم الكتاب

 

{ أو تقولوا لو أنا أنزل علينا الكتاب لكنا أهدى منهم فقد جاءكم بينة من ربكم وهدى ورحمة فمن أظلم ممن كذب بآيات الله وصدف عنها سنجزي الذين يصدفون عن آياتنا سوء العذاب بما كانوا يصدفون(157) } الأنعام

{ وإن كانوا ليقولون(167) لو أن عندنا ذكرا من الأولين(168) لكنا عباد الله المخلصين (169) فكفروا به فسوف يعلمون (170) }  الصافات

{ أن تقولوا إنما أنزل الكتاب على طائفتين من قبلنا وإن كنا عن دراستهم لغافلين (156) } الأنعام

{ أو تقولوا لو أنا أنزل علينا الكتاب لكنا أهدى منهم فقد جاءكم بينة من ربكم وهدى ورحمة فمن أظلم ممن كذب بآيات الله وصدف عنها سنجزي الذين يصدفون عن آياتنا سوء العذاب بما كانوا يصدفون(157) } الأنعام

د - لولا أوتي مثل ما أوتي موسى

{ فلما جاءهم الحق من عندنا قالوا لولا أوتي مثل ما أوتي موسى أولم يكفروا بما أوتي موسى من قبل قالوا سحران تظاهرا وقالوا إنا بكل كافرون(48) قل فأتوا بكتاب من عند الله هو أهدى منهما أتبعه إن كنتم صادقين(49) فإن لم يستجيبوا لك فاعلم أنما يتبعون أهواءهم ومن أضل ممن اتبع هواه بغير هدى من الله إن الله لا يهدي القوم الظالمين(50)ولقد وصلنا لهم القول لعلهم يتذكرون (51)

هـ لو ما يأتينا بالملائكة

 

{ وقالوا مال هذا الرسول يأكل الطعام ويمشي في الأسواق لولا أنزل إليه ملك فيكون معه نذيرا(7) } الفرقان

{ وقالوا لولا أنزل عليه ملك ولو أنزلنا ملكا لقضي الأمر ثم لا ينظرون(8) } الأنعام

 

{ فقال الملأ الذين كفروا من قومه ما هذا إلا بشر مثلكم يريد أن يتفضل عليكم ولو شاء الله لأنزل ملائكة ما سمعنا بهذا في آبائنا الأولين(24) } المؤمنون

{ إذ جاءتهم الرسل من بين أيديهم ومن خلفهم ألا تعبدوا إلا الله قالوا لو شاء ربنا لأنزل ملائكة فإنا بما أرسلتم به كافرون(14) } فصلت

 

{ وقالوا ياأيها الذي نزل عليه الذكر إنك لمجنون(6) لو ما تأتينا بالملائكة إن كنت من الصادقين (7) ما ننزل الملائكة إلا بالحق وما كانوا إذا منظرين (8)} الحجر

{ أو تسقط السماء كما زعمت علينا كسفا أو تأتي بالله والملائكة قبيلا(92) } الإسراء

 

{ وقال الذين لا يرجون لقاءنا لولا أنزل علينا الملائكة أو نرى ربنا لقد استكبروا في أنفسهم وعتوا عتوا كبيرا(21) } الفرقان

 

{ فلولا ألقي عليه أسورة من ذهب أو جاء معه الملائكة مقترنين(53) } الزخرف

{ فلعلك تارك بعض ما يوحى إليك وضائق به صدرك أن يقولوا لولا أنزل عليه كنز أو جاء معه ملك إنما أنت نذير والله على كل شيء وكيل(12) } هود

و لولا يأتينا بآية من ربه

يطلب الناس آية من الله

{ وقال الذين لا يعلمون لولا يكلمنا الله أو تأتينا آية كذلك قال الذين من قبلهم مثل قولهم تشابهت قلوبهم قد بينا الآيات لقوم يوقنون(118) } البقرة

أو إرسال رسول بآية من الله

{ ولو أنا أهلكناهم بعذاب من قبله لقالوا ربنا لولا أرسلت إلينا رسولا فنتبع آياتك من قبل أن نذل ونخزى (134) } طه

{ ولولا أن تصيبهم مصيبة بما قدمت أيديهم فيقولوا ربنا لولا أرسلت إلينا رسولا فنتبع آياتك ونكون من المؤمنين (47) } القصص

طلب الآية من الرسول

 

{ بل قالوا أضغاث أحلام بل افتراه بل هو شاعر فليأتنا بآية كما أرسل الأولون(5) } الأنبياء

{ ما أنت إلا بشر مثلنا فأت بآية إن كنت من الصادقين(154) } الشعراء

يكفي بينة الصحف الأولى

{ وقالوا لولا يأتينا بآية من ربه أولم تأتهم بينة ما في الصحف الأولى(133) } طه

{ وقال الذين لا يعلمون لولا يكلمنا الله أو تأتينا آية كذلك قال الذين من قبلهم مثل قولهم تشابهت قلوبهم قد بينا الآيات لقوم يوقنون(118) } البقرة

ومع ذلك يصرون على النبي أن يجتبي الآية

ولا يستطيع النبي عمل شيء من نفسه

{ وإذا لم تأتهم بآية قالوا لولا اجتبيتها قل إنما أتبع ما يوحى إلي من ربي هذا بصائر من ربكم وهدى ورحمة لقوم يؤمنون(203) } الأعراف

{ وإن كان كبر عليك إعراضهم فإن استطعت أن تبتغي نفقا في الأرض أو سلما في السماء فتأتيهم بآية ولو شاء الله لجمعهم على الهدى فلا تكونن من الجاهلين(35) } الأنعام

جواب الرسل على طلب الناس آية من ربه

- الهداية من الله

{ ويقول الذين كفروا لولا أنزل عليه آية من ربه إنما أنت منذر ولكل قوم هاد(7) } الرعد

{ ويقول الذين كفروا لولا أنزل عليه آية من ربه قل إن الله يضل من يشاء ويهدي إليه من أناب (27) } ارعد

- الآيات عند الله

 

{ وقالوا لولا أنزل عليه آيات من ربه قل إنما الآيات عند الله وإنما أنا نذير مبين(50) } العنكبوت

{ وأقسموا بالله جهد أيمانهم لئن جاءتهم آية ليؤمنن بها قل إنما الآيات عند الله وما يشعركم أنها إذا جاءت لا يؤمنون (109) } الأنعام

- الله قادر على أن ينزل آية

{ وقالوا لولا نزل عليه آية من ربه قل إن الله قادر على أن ينزل آية ولكن أكثرهم لا يعلمون (37)  الأنعام

- غيب الآيات لله

{ ويقولون لولا أنزل عليه آية من ربه فقل إنما الغيب لله فانتظروا إني معكم من المنتظرين (20) } يونس

- الآيات التي يأتي بها الرسل بإذن الله

{ ولقد أرسلنا رسلا من قبلك وجعلنا لهم أزواجا وذرية وما كان لرسول أن يأتي بآية إلا بإذن الله لكل أجل كتاب(38) } الرغد

{ ولقد أرسلنا رسلا من قبلك منهم من قصصنا عليك ومنهم من لم نقصص عليك وما كان لرسول أن يأتي بآية إلا بإذن الله فإذا جاء أمر الله قضي بالحق وخسر هنالك المبطلون(78) }

- قد تأتيهم الملائكة أو يأتي ربك أو يأتي بعض آيات ربك

( كناية عن قيام الساعة أو موت الناس أو نزول آية، إذ لايمكن التنبأ )

{ هل ينظرون إلا أن تأتيهم الملائكة أو يأتي ربك أو يأتي بعض آيات ربك يوم يأتي بعض آيات ربك لا ينفع نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل أو كسبت في إيمانها خيرا قل انتظروا إنا منتظرون (158) } الأنعام

 

 

 

 

ز - القرآن جملة واحدة

لولا نزل عليه القرآن جملة واحدة مفرقاً :

لنثبت به فؤادك

ليثبت الذين آمنوا

{ وقال الذين كفروا لولا نزل عليه القرآن جملة واحدة كذلك لنثبت به فؤادك ورتلناه ترتيلا(32) ولا يأتونك بمثل إلا جئناك بالحق وأحسن تفسيرا(33) } الفرقان

{ قل نزله روح القدس من ربك بالحق ليثبت الذين آمنوا وهدى وبشرى للمسلمين (102) } النحل

ح يأتي بآبائنا

 

{ فأتوا بآبائنا إن كنتم صادقين (36)} الدخان

{ وإذا تتلى عليهم آياتنا بينات ما كان حجتهم إلا أن قالوا ائتوا بآبائنا إن كنتم صادقين (25)} الجاثية

2 -  التكذيب مع النفور

{ وأقسموا بالله جهد أيمانهم لئن جاءهم نذير ليكونن أهدى من إحدى الأمم فلما جاءهم نذير ما زادهم إلا نفورا (42)} فاطر

{ وإذا قيل لهم اسجدوا للرحمان قالوا وما الرحمان أنسجد لما تأمرنا وزادهم نفورا (60)} الفرقان

{ ولقد صرفنا في هذا القرآن ليذكروا وما يزيدهم إلا نفورا (41)} الإسراء

{ وجعلنا على قلوبهم أكنة أن يفقهوه وفي آذانهم وقرا وإذا ذكرت ربك في القرآن وحده ولوا على أدبارهم نفورا (46)} الإسراء

{ أمن هذا الذي يرزقكم إن أمسك رزقه بل لجوا في عتو ونفور(21)} الملك

{ فما لهم عن التذكرة معرضين(49) كأنهم حمر مستنفرة(50) فرت من قسورة (51)} المدثر

3 التكذيب مع العناد

 

{ كلا إنه كان لآياتنا عنيدا (16) } المدثر

{ وتلك عاد جحدوا بآيات ربهم وعصوا رسله واتبعوا أمر كل جبار عنيد(59) } هود

 

{ وتلك عاد جحدوا بآيات ربهم وعصوا رسله واتبعوا أمر كل جبار عنيد(59) } هود

{ واستفتحوا وخاب كل جبار عنيد(15)} إبراهيم

 

{ ألقيا في جهنم كل كفار عنيد (24)} ق

{ كلا إنه كان لآياتنا عنيدا (16) } المدثر

(5) التكذيب بسبب الكبر

1 - مع سخرية واستهتار

(1)   هزء

(2)   ضحك

(3)   سخرية

(4)   استهتار و لا مبالاة

(5)     سكرت أبصارنا

(6) أساطير الأولين

(7) أمطر علينا حجارة

(8)   العجب أن ينزل على رجل منهم

(9)     طلب تبديله

(10)          عضين

2 - مع الشر

3 - مع الكفر

(5) التكذيب بسبب الكبر

المتكبرين عن آيات الله

الكبر بسبب الغفلة

{ سأصرف عن آياتي الذين يتكبرون في الأرض بغير الحق وإن يروا كل آية لا يؤمنوا بها وإن يروا سبيل الرشد لا يتخذوه سبيلا وإن يروا سبيل الغي يتخذوه سبيلا ذلك بأنهم كذبوا بآياتنا وكانوا عنها غافلين(146) } الأعراف

- التكبر بالجدل في آيات الله بغير سلطان

 

{ الذين يجادلون في آيات الله بغير سلطان أتاهم كبر مقتا عند الله وعند الذين آمنوا كذلك يطبع الله على كل قلب متكبر جبار(35) } غلفر

{ إن الذين يجادلون في آيات الله بغير سلطان أتاهم إن في صدورهم إلا كبر ما هم ببالغيه فاستعذ بالله إنه هو السميع البصير(56) } غافر

المستكبرون عن آيات الله

 

{ لا تجأروا اليوم إنكم منا لا تنصرون(65)قد كانت آياتي تتلى عليكم فكنتم على أعقابكم تنكصون(66) مستكبرين به سامرا تهجرون(67) } المؤمنون

 

{ إنه فكر وقدر(18)فقتل كيف قدر(19)ثم قتل كيف قدر(20)ثم نظر(21)ثم عبس وبسر(22)ثم أدبر واستكبر(23)فقال إن هذا إلا سحر يؤثر(24)إن هذا إلا قول البشر(25)} المدثر

 

{ بلى قد جاءتك آياتي فكذبت بها واستكبرت وكنت من الكافرين(59) } الزمر

 

{ قل أرأيتم إن كان من عند الله وكفرتم به وشهد شاهد من بني إسرائيل على مثله فآمن واستكبرتم إن الله لا يهدي القوم الظالمين(10) } الأحقاف

 

{ يسمع آيات الله تتلى عليه ثم يصر مستكبرا كأن لم يسمعها فبشره بعذاب أليم(8) } الجاثية

{ وإذا تتلى عليه آياتنا ولى مستكبرا كأن لم يسمعها كأن في أذنيه وقرا فبشره بعذاب أليم(7) } لقمان

كذبوا بآياتنا

{ والذين كذبوا بآياتنا واستكبروا عنها أولئك أصحاب النار هم فيها خالدون(36) } الأعراف

{ إن الذين كذبوا بآياتنا واستكبروا عنها لا تفتح لهم أبواب السماء ولا يدخلون الجنة حتى يلج الجمل في سم الخياط وكذلك نجزي المجرمين(40) } الأعراف

(قوم فرعون )

 

{ فأرسلنا عليهم الطوفان والجراد والقمل والضفادع والدم آيات مفصلات فاستكبروا وكانوا قوما مجرمين(133) } الأعراف

{ ثم بعثنا من بعدهم موسى وهارون إلى فرعون وملئه بآياتنا فاستكبروا وكانوا قوما مجرمين(75) } يونس

 

{ ومن أظلم ممن افترى على الله كذبا أو قال أوحي إلي ولم يوح إليه شيء ومن قال سأنزل مثل ما أنزل الله ولو ترى إذ الظالمون في غمرات الموت والملائكة باسطوا أيديهم أخرجوا أنفسكم اليوم تجزون عذاب الهون بما كنتم تقولون على الله غير الحق وكنتم عن آياته تستكبرون(93) } الأنعام




1 - مع وسخرية واستهتار

(1)  الهزء

الكفار

{ وما نرسل المرسلين إلا مبشرين ومنذرين ويجادل الذين كفروا بالباطل ليدحضوا به الحق واتخذوا آياتي وما أنذروا هزوا (56)} الكهف

{ فلما جاءتهم رسلهم بالبينات فرحوا بما عندهم من العلم وحاق بهم ما كانوا به يستهزئون (83)} غافر

الكفار

{ ذلك جزاؤهم جهنم بما كفروا واتخذوا آياتي ورسلي هزوا(106)} الكهف

{ ذلكم بأنكم اتخذتم آيات الله هزوا وغرتكم الحياة الدنيا فاليوم لا يخرجون منها ولا هم يستعتبون(35)} الجاثية

الكفار

{ وإذا رآك الذين كفروا إن يتخذونك إلا هزوا أهذا الذي يذكر آلهتكم وهم بذكر الرحمان هم كافرون(36)} الأنبياء

{ وإذا رأوك إن يتخذونك إلا هزوا أهذا الذي بعث الله رسولا(41)} الفرقان

الكفار

{ وقد نزل عليكم في الكتاب أن إذا سمعتم آيات الله يكفر بها ويستهزأ بها فلا تقعدوا معهم حتى يخوضوا في حديث غيره إنكم إذا مثلهم إن الله جامع المنافقين والكافرين في جهنم جميعا(140)} النساء

الذين أوتوا الكتاب من قبلكم

{ ياأيها الذين آمنوا لا تتخذوا الذين اتخذوا دينكم هزوا ولعبا من الذين أوتوا الكتاب من قبلكم والكفار أولياء واتقوا الله إن كنتم مؤمنين(57)} المائدة

{ وإذا ناديتم إلى الصلاة اتخذوها هزوا ولعبا ذلك بأنهم قوم لا يعقلون(58)} المائدة

الذي يشتري لهو الحديث

{ ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله بغير علم ويتخذها هزوا أولئك لهم عذاب مهين(6)} لقمان

{ وإذا علم من آياتنا شيئا اتخذها هزوا أولئك لهم عذاب مهين(9)} الجاثية

عقوبة الذين يستهزئون

 

{ فقد كذبوا بالحق لما جاءهم فسوف يأتيهم أنباء ما كانوا به يستهزئون(5)} الأنعام

{ كذبوا فسيأتيهم أنباء ما كانوا به يستهزئون(6)} الشعراء

 

{ ولقد مكناهم فيما إن مكناكم فيه وجعلنا لهم سمعا وأبصارا وأفئدة فما أغنى عنهم سمعهم ولا أبصارهم ولا أفئدتهم من شيء إذ كانوا يجحدون بآيات الله وحاق بهم ما كانوا به يستهزئون(26)} الأحقاف

{ ثم كان عاقبة الذين أساءوا السوءى أن كذبوا بآيات الله وكانوا بها يستهزئون(10)} الروم

(2) الضحك

{ فلما جاءهم بآياتنا إذا هم منها يضحكون (47) } الزخرف

{ أفمن هذا الحديث تعجبون(59) وتضحكون ولا تبكون(60)وأنتم سامدون(61) فاسجدوا لله واعبدوا (62) }  النجم } النجم

{ فاتخذتموهم سخريا حتى أنسوكم ذكري وكنتم منهم تضحكون(110) } المؤمنون

{ إن الذين أجرموا كانوا من الذين آمنوا يضحكون (29) } المطففين

{ فاليوم الذين آمنوا من الكفار يضحكون (34) } المطففين

{ فليضحكوا قليلا وليبكوا كثيرا جزاء بما كانوا يكسبون(82) } التوبة

(3) السخرية

{ بل عجبت ويسخرون(12)} الصافات

{ وإذا رأوا آية يستسخرون (14)} الصافات

{ تلفح وجوههم النار وهم فيها كالحون(104) ألم تكن آياتي تتلى عليكم فكنتم بها تكذبون (105) قالوا ربنا غلبت علينا شقوتنا وكنا قوما ضالين(106)ربنا أخرجنا منها فإن عدنا فإنا ظالمون(107) قال اخسئوا فيها ولا تكلموني(108) إنه كان فريق من عبادي يقولون ربنا آمنا فاغفر لنا وارحمنا وأنت خير الراحمين(109) فاتخذتموهم سخريا حتى أنسوكم ذكري وكنتم منهم تضحكون(110) } المؤمنون

{ وأنيبوا إلى ربكم وأسلموا له من قبل أن يأتيكم العذاب ثم لا تنصرون(54)واتبعوا أحسن ما أنزل إليكم من ربكم من قبل أن يأتيكم العذاب بغتة وأنتم لا تشعرون(55) أن تقول نفس ياحسرتا على ما فرطت في جنب الله وإن كنت لمن الساخرين (56)} الزمر

قال الذين كفروا للذين آمنوا

{ وإذا تتلى عليهم آياتنا بينات قال الذين كفروا للذين آمنوا أي الفريقين خير مقاما وأحسن نديا (73) } مريم

{ وقال الذين كفروا للذين آمنوا لو كان خيرا ما سبقونا إليه وإذ لم يهتدوا به فسيقولون هذا إفك قديم(11) }

(4) مع استهتار و لا مبالاة

{ إن الله لا يستحيي أن يضرب مثلا ما بعوضة فما فوقها فأما الذين آمنوا فيعلمون أنه الحق من ربهم وأما الذين كفروا فيقولون ماذا أراد الله بهذا مثلا يضل به كثيرا ويهدي به كثيرا وما يضل به إلا الفاسقين (26) } البقرة

 

كما آمن السفهاء

{ وإذا قيل لهم آمنوا كما آمن الناس قالوا أنؤمن كما آمن السفهاء ألا إنهم هم السفهاء ولكن لا يعلمون(13) } البقرة

 

{ قد كانت آياتي تتلى عليكم فكنتم على أعقابكم تنكصون (66) مستكبرين به سامرا تهجرون (67) } المؤمنون

{ وإذا تتلى عليه آياتنا ولى مستكبرا كأن لم يسمعها كأن في أذنيه وقرا فبشره بعذاب أليم(7) }  الروم

{ وقال الذين كفروا لن نؤمن بهذا القرآن ولا بالذي بين يديه ولو ترى إذ الظالمون موقوفون عند ربهم يرجع بعضهم إلى بعض القول يقول الذين استضعفوا للذين استكبروا لولا أنتم لكنا مؤمنين(31) قال الذين استكبروا للذين استضعفوا أنحن صددناكم عن الهدى بعد إذ جاءكم بل كنتم مجرمين(32) }  سبأ

{ وأما الذين كفروا أفلم تكن آياتي تتلى عليكم فاستكبرتم وكنتم قوما مجرمين (31) { الجاثية

{ أو تقول حين ترى العذاب لو أن لي كرة فأكون من المحسنين(58) بلى قد جاءتك آياتي فكذبت بها واستكبرت وكنت من الكافرين(59)} الزمر

(5) سكرت أبصارنا

 

{ لقالوا إنما سكرت أبصارنا بل نحن قوم مسحورون(15) } الحجر

(6)  أساطير الأولين

 

{ لقد وعدنا نحن وآباؤنا هذا من قبل إن هذا إلا أساطير الأولين(83) } المؤمنون

{ لقد وعدنا هذا نحن وآباؤنا من قبل إن هذا إلا أساطير الأولين(68) } النمل

 

{ إذا تتلى عليه آياتنا قال أساطير الأولين (15) } القلم

{ إذا تتلى عليه آياتنا قال أساطير الأولين (13) } المطففين

 

{ ومنهم من يستمع إليك وجعلنا على قلوبهم أكنة أن يفقهوه وفي آذانهم وقرا وإن يروا كل آية لا يؤمنوا بها حتى إذا جاءوك يجادلونك يقول الذين كفروا إن هذا إلا أساطير الأولين(25) }     الأنعام

{ وإذا تتلى عليهم آياتنا قالوا قد سمعنا لو نشاء لقلنا مثل هذا إن هذا إلا أساطير الأولين (31) } الأنفال

 

{ والذي قال لوالديه أف لكما أتعدانني أن أخرج وقد خلت القرون من قبلي وهما يستغيثان الله ويلك آمن إن وعد الله حق فيقول ما هذا إلا أساطير الأولين(17) } الأحقاف

{ وإذا قيل لهم ماذا أنزل ربكم قالوا أساطير الأولين(24) } النحل

 

{ وقالوا أساطير الأولين اكتتبها فهي تملى عليه بكرة وأصيلا(5) } الفرقان

(7)  أمطر علينا حجارة

 

{ وإذ قالوا اللهم إن كان هذا هو الحق من عندك فأمطر علينا حجارة من السماء أو ائتنا بعذاب أليم(32) } الأنفال

(8)  العجب أن ينزل على رجل منهم

{ ما يأتيهم من ذكر من ربهم محدث إلا استمعوه وهم يلعبون (2) لاهية قلوبهم وأسروا النجوى الذين ظلموا هل هذا إلا بشر مثلكم أفتأتون السحر وأنتم تبصرون(3) ..{ وما أرسلنا قبلك إلا رجالا نوحي إليهم فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون (7) وما جعلناهم جسدا لا يأكلون الطعام وما كانوا خالدين(8) } الأنبياء

أبعث الله بشرا رسولا

 

إلا أن تأتيهم سنة الأولين

{ وما منع الناس أن يؤمنوا إذ جاءهم الهدى إلا أن قالوا أبعث الله بشرا رسولا (94) } الإسراء

وما منع الناس أن يؤمنوا إذ جاءهم الهدى ويستغفروا ربهم إلا أن تأتيهم سنة الأولين أو يأتيهم العذاب قبلا (55) } الكهف

العجب من أن ينزل على رجل منهم

{ أوعجبتم أن جاءكم ذكر من ربكم على رجل منكم لينذركم ولتتقوا ولعلكم ترحمون (63) فكذبوه فأنجيناه والذين معه في الفلك وأغرقنا الذين كذبوا بآياتنا إنهم كانوا قوما عمين(64) } الأعراف

{ وإلى عاد أخاهم هودا قال ياقوم اعبدوا الله ما لكم من إله غيره أفلا تتقون(65) } ..{ أوعجبتم أن جاءكم ذكر من ربكم على رجل منكم لينذركم واذكروا إذ جعلكم خلفاء من بعد قوم نوح وزادكم في الخلق بسطة فاذكروا آلاء الله لعلكم تفلحون(69) } الأعراف

{ وعجبوا أن جاءهم منذر منهم وقال الكافرون هذا ساحر كذاب(4)أجعل الآلهة إلها واحدا إن هذا لشيء عجاب(5)وانطلق الملأ منهم أن امشوا واصبروا على آلهتكم إن هذا لشيء يراد(6) ما سمعنا بهذا في الملة الآخرة إن هذا إلا اختلاق(7) أؤنزل عليه الذكر من بيننا بل هم في شك من ذكري بل لما يذوقوا عذاب(8) } ص

لاهية قلوبهم وأسروا النجوى الذين ظلموا هل هذا إلا بشر مثلكم أفتأتون السحر وأنتم

تبصرون(3) } الأنبياء

{ قالوا ما أنتم إلا بشر مثلنا وما أنزل الرحمان من شيء إن أنتم إلا تكذبون(15) } يس

 

{ قالوا ما أنتم إلا بشر مثلنا وما أنزل الرحمان من شيء إن أنتم إلا تكذبون(15) } يس

{ وعجبوا أن جاءهم منذر منهم وقال الكافرون هذا ساحر كذاب(4)أجعل الآلهة إلها واحدا إن هذا لشيء عجاب(5)وانطلق الملأ منهم أن امشوا واصبروا على آلهتكم إن هذا لشيء يراد(6) ما سمعنا بهذا في الملة الآخرة إن هذا إلا اختلاق(7) أؤنزل عليه الذكر من بيننا بل هم في شك من ذكري بل لما يذوقوا عذاب(8) } ص

{ أؤنزل عليه الذكر من بيننا بل هم في شك من ذكري بل لما يذوقوا عذاب(8)} ص

{ أعد الله لهم عذابا شديدا فاتقوا الله ياأولي الألباب الذين آمنوا قد أنزل الله إليكم ذكرا } الطلاق

 

{ بئسما اشتروا به أنفسهم أن يكفروا بما أنزل الله بغيا أن ينزل الله من فضله على من يشاء من عباده فباءوا بغضب على غضب وللكافرين عذاب مهين(90) } البقرة

{ وقالوا لولا نزل هذا القرآن على رجل من القريتين عظيم(31) } الزخرف

(9)  طلب تبديله

ائت بقرآن غير هذا أو بدله

{ وإذا تتلى عليهم آياتنا بينات قال الذين لا يرجون لقاءنا ائت بقرآن غير هذا أو بدله قل ما يكون لي أن أبدله من تلقاء نفسي إن أتبع إلا ما يوحى إلي إني أخاف إن عصيت ربي عذاب يوم عظيم(15) } قل لو شاء الله ما تلوته عليكم ولا أدراكم به فقد لبثت فيكم عمرا من قبله أفلا تعقلون(16) } يونس

كلام الله

{ سيقول المخلفون إذا انطلقتم إلى مغانم لتأخذوها ذرونا نتبعكم يريدون أن يبدلوا كلام الله قل لن تتبعونا كذلكم قال الله من قبل فسيقولون بل تحسدوننا بل كانوا لا يفقهون إلا قليلا (15) } الفتح

{ فمن بدله بعدما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم(181) } البقرة

قولا غير الذي قيل لهم

{ فبدل الذين ظلموا قولا غير الذي قيل لهم فأنزلنا على الذين ظلموا رجزا من السماء بما كانوا يفسقون(59)} البقرة

{ فبدل الذين ظلموا منهم قولا غير الذي قيل لهم فأرسلنا عليهم رجزا من السماء بما كانوا يظلمون (162) } الأعراف

نعمة الله كفرا

{ ألم ترى إلى الذين بدلوا نعمة الله كفرا وأحلوا قومهم دار البوار(28) } إبراهيم

{ سل بني إسرائيل كم آتيناهم من آية بينة ومن يبدل نعمة الله من بعد ما جاءته فإن الله شديد العقاب(211) } البقرة

الرد على طلب تبديله

 

{ واتل ما أوحي إليك من كتاب ربك لا مبدل لكلماته ولن تجد من دونه ملتحدا(27) } الكهف

{ وتمت كلمة ربك صدقا وعدلا لا مبدل لكلماته وهو السميع العليم(115) } الأنعام

 

{ ولقد كذبت رسل من قبلك فصبروا على ما كذبوا وأوذوا حتى أتاهم نصرنا ولا مبدل لكلمات الله ولقد جاءك من نبإ المرسلين(34) } الأنعام

{ ما يبدل القول لدي وما أنا بظلام للعبيد(29) } ق

 

{ لهم البشرى في الحياة الدنيا وفي الآخرة لا تبديل لكلمات الله ذلك هو الفوز العظيم (64) } يونس

{ ولقد كذبت رسل من قبلك فصبروا على ما كذبوا وأوذوا حتى أتاهم نصرنا ولا مبدل لكلمات الله ولقد جاءك من نبإ المرسلين(34) } الأنعام

 

{ وإذا بدلنا آية مكان آية والله أعلم بما ينزل قالوا إنما أنت مفتر بل أكثرهم لا يعلمون (101) } النحل

(10)  عضين

 

{ كما أنزلنا على المقتسمين(90)الذين جعلوا القرآن عضين(91)فوربك لنسألنهم أجمعين(92)عما كانوا يعملون(93)} الحجر

 

{ وقال الرسول يارب إن قومي اتخذوا هذا القرآن مهجورا(30) } الفرقان

2 - مع الشر

{ ومن أظلم ممن افترى على الله كذبا أو قال أوحي إلي ولم يوح إليه شيء ومن قال سأنزل مثل ما أنزل الله ولو ترى إذ الظالمون في غمرات الموت والملائكة باسطوا أيديهم أخرجوا أنفسكم اليوم تجزون عذاب الهون بما كنتم تقولون على الله غير الحق وكنتم عن آياته تستكبرون(93) } الأنعام

المنكر

يسطون بالذين آمنوا

{ وإذا تتلى عليهم آياتنا بينات تعرف في وجوه الذين كفروا المنكر يكادون يسطون بالذين يتلون عليهم آياتنا قل أفأنبئكم بشر من ذلكم النار وعدها الله الذين كفروا وبئس المصير(72) } الحج

(6) التكذيب مع الطغيان

 

{ كذلك ما أتى الذين من قبلهم من رسول إلا قالوا ساحر أو مجنون(52)  أتواصوا به بل هم قوم طاغون(53) } الذلريات

{أم يقولون شاعر نتربص به ريب المنون(30)قل تربصوا فإني معكم من المتربصين (31) أم تأمرهم أحلامهم بهذا أم هم قوم طاغون(32) } الطور

{ ونقلب أفئدتهم وأبصارهم كما لم يؤمنوا به أول مرة ونذرهم في طغيانهم يعمهون (110) } الأنعام

{ من يضلل الله فلا هادي له ويذرهم في طغيانهم يعمهون(186)} الأعراف

{ وقالت اليهود يد الله مغلولة غلت أيديهم ولعنوا بما قالوا بل يداه مبسوطتان ينفق كيف يشاء وليزيدن كثيرا منهم ما أنزل إليك من ربك طغيانا وكفرا وألقينا بينهم العداوة والبغضاء إلى يوم القيامة كلما أوقدوا نارا للحرب أطفأها الله ويسعون في الأرض فسادا والله لا يحب المفسدين(64)} المائدة

{ قل ياأهل الكتاب لستم على شيء حتى تقيموا التوراة والإنجيل وما أنزل إليكم من ربكم وليزيدن كثيرا منهم ما أنزل إليك من ربك طغيانا وكفرا فلا تأس على القوم الكافرين (68)} المائدة

{ وإذ قلنا لك إن ربك أحاط بالناس وما جعلنا الرؤيا التي أريناك إلا فتنة للناس والشجرة الملعونة في القرآن ونخوفهم فما يزيدهم إلا طغيانا كبيرا(60)} الإسراء

2 الكفر به

مخطط البحث

أنواع الكفر بالقرآن

1 - كفر التخلف العقلي

(1) نقص القدرات العقلية

(2) عدم تدبر القرآن (عدم تشغيل عقولهم)

(3) كفر الجدل (بغير علم- سوء تشغيل عقولهم)

(4) كفر الضلال عن أنه حق من عند الله

2 - الكفر بسبب الهوى وحب الدنيا والمتعة

(1) كفر الهزء

(2) الهوى وحب الدنيا والمتعة

(3) كفر الكبر

3 كفر التكذيب

(1) كفر التكذيب بالحق ( عناداً)

(2) الكفر بادعاء أنه إفك

(3) الكفر بادعاء أنه سحر

(4) التكذيب بالآيات : طلب الآية والموقف منها

(5) كفر الجحود بالقرآن

4 - الكفر بعدم تبليغ الرسالة (أو الكفر بعدم تقبل الرسالة ؟؟)

5 - كفر أهل الكتاب بالقرآن

- ليس كل أهل الكتاب يكفرون به

- أشكال كفر أهل الكتاب بالقرآن

(1) بعدم قبول أنه من عند الله

(2) بعدم قبول أنه من عند الله مصدق لما عندهم

(3) بعدم قبول أنهم مكلفون بالإيمان به

(4) كفر أهل الكتاب بالقرآن نكاية بسبب البغي رغم التأكد أنه من عند الله

(5) كفر أهل الكتاب بالقرآن بسبب الحسد

(6) كفر أهل الكتاب بالقرآن  نكاية بسبب الطغيان

(7) كفر أهل الكتاب الكيدي بالقرآن مع التظاهر بالإيمان به للعمل على إرجاع  المؤمنين عن دينهم

5 - كفر المنافقين بالقرآن

(1) النفاق بسبب الجهل - الأعراب

(2) النفاق بسبب مرض في قلوبهم

عقوبة الكفر بالقرآن وآيات الله  : راجع بحث عقوبة غير المؤمنين

الكفر بالقرآن

{ إن الذين كفروا بالذكر لما جاءهم وإنه لكتاب عزيز(41)} فصلت

{ وقد كفروا به من قبل ويقذفون بالغيب من مكان بعيد(53)} سبأ

أنواع الكفر بالقرآن

1 - كفر التخلف العقلي

(1) نقص القدرات العقلية

 

{ إن الله لا يستحيي أن يضرب مثلا ما بعوضة فما فوقها فأما الذين آمنوا فيعلمون أنه الحق من ربهم وأما الذين كفروا فيقولون ماذا أراد الله بهذا مثلا يضل به كثيرا ويهدي به كثيرا وما يضل به إلا الفاسقين(26)} البقرة

 

{ ذلك جزاؤهم بأنهم كفروا بآياتنا وقالوا أئذا كنا عظاما ورفاتا أئنا لمبعوثون خلقا جديدا(98)} الإسراء

 

{ وقال الذين كفروا لولا نزل عليه القرآن جملة واحدة كذلك لنثبت به فؤادك ورتلناه ترتيلا(32)} الفرقان

(2) عدم تدبر القرآن (عدم تشغيل عقولهم)

(عند المسلمين وغير المسلمين سواء بسواء – ((راتب)))

{ ولقد صرفنا للناس في هذا القرآن من كل مثل فأبى أكثر الناس إلا كفورا(89)} الإسراء

{ ولقد صرفناه بينهم ليذكروا فأبى أكثر الناس إلا كفورا(50)} الفرقان

أساطير الأولين

 

{ ومنهم من يستمع إليك وجعلنا على قلوبهم أكنة أن يفقهوه وفي آذانهم وقرا وإن يروا كل آية لا يؤمنوا بها حتى إذا جاءوك يجادلونك يقول الذين كفروا إن هذا إلا أساطير الأولين (25)} الأنعام

(3) كفر الجدل (بغير علم- سوء تشغيل عقولهم)

 

{ ومنهم من يستمع إليك وجعلنا على قلوبهم أكنة أن يفقهوه وفي آذانهم وقرا وإن يروا كل آية لا يؤمنوا بها حتى إذا جاءوك يجادلونك يقول الذين كفروا إن هذا إلا أساطير الأولين (25)} الأنعام

{ ما يجادل في آيات الله إلا الذين كفروا فلا يغررك تقلبهم في البلاد(4)} غافر

 

{ وما نرسل المرسلين إلا مبشرين ومنذرين ويجادل الذين كفروا بالباطل ليدحضوا به الحق واتخذوا آياتي وما أنذروا هزوا(56)} الكهف

(4) كفر الضلال عن أنه حق من عند الله

{ ذلك بأن الذين كفروا اتبعوا الباطل وأن الذين آمنوا اتبعوا الحق من ربهم كذلك يضرب الله للناس أمثالهم (3)} محمد

{ إن الله لا يستحيي أن يضرب مثلا ما بعوضة فما فوقها فأما الذين آمنوا فيعلمون أنه الحق من ربهم وأما الذين كفروا فيقولون ماذا أراد الله بهذا مثلا يضل به كثيرا ويهدي به كثيرا وما يضل به إلا الفاسقين(26)} البقرة

الكفر الضلال عن

دعوة الحق

{ له دعوة الحق والذين يدعون من دونه لا يستجيبون لهم بشيء إلا كباسط كفيه إلى الماء ليبلغ فاه وما هو ببالغه وما دعاء الكافرين إلا في ضلال(14)} الرعد

2 - الكفر بسبب الهوى وحب الدنيا والمتعة

(1) كفر الهزء

 

{ وما نرسل المرسلين إلا مبشرين ومنذرين ويجادل الذين كفروا بالباطل ليدحضوا به الحق واتخذوا آياتي وما أنذروا هزوا(56)} الكهف

{ ذلك جزاؤهم جهنم بما كفروا واتخذوا آياتي ورسلي هزوا(106)} الكهف

{ وقال الذين كفروا للذين آمنوا لو كان خيرا ما سبقونا إليه وإذ لم يهتدوا به فسيقولون هذا إفك قديم(11)} الأحقاف

{ وإن يكاد الذين كفروا ليزلقونك بأبصارهم لما سمعوا الذكر ويقولون إنه لمجنون (51)} القلم

(2) الهوى وحب الدنيا والمتعة

 

{ يامعشر الجن والإنس ألم يأتكم رسل منكم يقصون عليكم آياتي وينذرونكم لقاء يومكم هذا قالوا شهدنا على أنفسنا وغرتهم الحياة الدنيا وشهدوا على أنفسهم أنهم كانوا كافرين (130)} الأنعام

{ أفرأيت الذي كفر بآياتنا وقال لأوتين مالا وولدا (77) } مريم

بما آتيناهم :

القرآن

أو النعم الدنيوية

{ ليكفروا بما آتيناهم فتمتعوا فسوف تعلمون(55)} النحل

{ ليكفروا بما آتيناهم فتمتعوا فسوف تعلمون(34)} الروم

{ ليكفروا بما آتيناهم وليتمتعوا فسوف يعلمون(66)} العنكبوت

المترفون

{ وما أرسلنا في قرية من نذير إلا قال مترفوها إنا بما أرسلتم به كافرون(34)} سبا

{ قال أولو جئتكم بأهدى مما وجدتم عليه آباءكم قالوا إنا بما أرسلتم به كافرون(24)} الزخرف

الطبع على القلب

{ تلك القرى نقص عليك من أنبائها ولقد جاءتهم رسلهم بالبينات فما كانوا ليؤمنوا بما كذبوا من قبل كذلك يطبع الله على قلوب الكافرين (101)} الأعراف

الفاسقون

{ ولقد أنزلنا إليك آيات بينات وما يكفر بها إلا الفاسقون(99)} البقرة

(3) كفر الكبر

{ وقال الذين كفروا لا تسمعوا لهذا القرآن والغوا فيه لعلكم تغلبون(26)} فصلت

{ وقال الذين كفروا للذين آمنوا لو كان خيرا ما سبقونا إليه وإذ لم يهتدوا به فسيقولون هذا إفك قديم(11)} الأحقاف

{ وقال الذين كفروا لن نؤمن بهذا القرآن ولا بالذي بين يديه ولو ترى إذ الظالمون موقوفون عند ربهم يرجع بعضهم إلى بعض القول يقول الذين استضعفوا للذين استكبروا لولا أنتم لكنا مؤمنين(31)} سبأ

قد جاءتك آياتي فكذبت بها واستكبرت

{ بلى قد جاءتك آياتي فكذبت بها واستكبرت وكنت من الكافرين(59)} الزمر

{ وأما الذين كفروا أفلم تكن آياتي تتلى عليكم فاستكبرتم وكنتم قوما مجرمين (31)} الجاثية

{ وإذا تتلى عليهم آياتنا بينات تعرف في وجوه الذين كفروا المنكر يكادون يسطون بالذين يتلون عليهم آياتنا قل أفأنبئكم بشر من ذلكم النار وعدها الله الذين كفروا وبئس المصير (72)} الحج

{ وإذا تتلى عليهم آياتنا بينات قال الذين كفروا للذين آمنوا أي الفريقين خير مقاما وأحسن نديا (73)} مريم

3 كفر التكذيب

(1) كفر التكذيب بالحق (عناداً)

الذين كفروا يكذبون

{ بل الذين كفروا يكذبون(22)} الإنشقاق

{ بل الذين كفروا في تكذيب (19)} البروج

{ ياأيها الذين آمنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم أولياء تلقون إليهم بالمودة وقد كفروا بما جاءكم من الحق يخرجون الرسول وإياكم أن تؤمنوا بالله ربكم إن كنتم خرجتم جهادا في سبيلي وابتغاء مرضاتي تسرون إليهم بالمودة وأنا أعلم بما أخفيتم وما أعلنتم ومن يفعله منكم فقد ضل سواء السبيل(1))} الممتحنة

{ فلما جاءهم بالحق من عندنا قالوا اقتلوا أبناء الذين آمنوا معه واستحيوا نساءهم وما كيد الكافرين إلا في ضلال(25)} غافر

{ تلك القرى نقص عليك من أنبائها ولقد جاءتهم رسلهم بالبينات فما كانوا ليؤمنوا بما كذبوا من قبل كذلك يطبع الله على قلوب الكافرين (101)} الأعراف

افترى على الله كذبا أو كذب بالحق لما جاءه

{ ومن أظلم ممن افترى على الله كذبا أو كذب بالحق لما جاءه أليس في جهنم مثوى للكافرين (68)} العنكبوت

{ فمن أظلم ممن كذب على الله وكذب بالصدق إذ جاءه أليس في جهنم مثوى للكافرين (32)} الزمر

كفروا وكذبوا بآياتنا

{ والذين كفروا وكذبوا بآياتنا أولئك أصحاب النار هم فيها خالدون(39)} البقرة

{ والذين كفروا وكذبوا بآياتنا أولئك أصحاب النار خالدين فيها وبئس المصير (10)} التغابن

(2) الكفر بادعاء أنه إفك

إفك مفترى

{ وإذا تتلى عليهم آياتنا بينات قالوا ما هذا إلا رجل يريد أن يصدكم عما كان يعبد آباؤكم وقالوا ما هذا إلا إفك مفترى وقال الذين كفروا للحق لما جاءهم إن هذا إلا سحر مبين(43)} سبأ

{ وقال الذين كفروا إن هذا إلا إفك افتراه وأعانه عليه قوم آخرون فقد جاءوا ظلما وزورا(4)} الفرقان

إفك قديم

{ وقال الذين كفروا للذين آمنوا لو كان خيرا ما سبقونا إليه وإذ لم يهتدوا به فسيقولون هذا إفك قديم(11)} الأحقاف

(3) الكفر بادعاء أنه سحر

{ وإذا تتلى عليهم آياتنا بينات قال الذين كفروا للحق لما جاءهم هذا سحر مبين(7)} الأحقاف

{ وإذا تتلى عليهم آياتنا بينات قالوا ما هذا إلا رجل يريد أن يصدكم عما كان يعبد آباؤكم وقالوا ما هذا إلا إفك مفترى وقال الذين كفروا للحق لما جاءهم إن هذا إلا سحر مبين(43)} سبأ

 

{ ولما جاءهم الحق قالوا هذا سحر وإنا به كافرون (30)} الزخرف

{ فلما جاءهم الحق من عندنا قالوا لولا أوتي مثل ما أوتي موسى أولم يكفروا بما أوتي موسى من قبل قالوا سحران تظاهرا وقالوا إنا بكل كافرون(48)} القصص

- ولئن قلت إنكم مبعوثون من بعد الموت

- كتابا في قرطاس فلمسوه بأيديهم

{ وهو الذي خلق السماوات والأرض في ستة أيام وكان عرشه على الماء ليبلوكم أيكم أحسن عملا ولئن قلت إنكم مبعوثون من بعد الموت ليقولن الذين كفروا إن هذا إلا سحر مبين(7)} هود

{ ولو نزلنا عليك كتابا في قرطاس فلمسوه بأيديهم لقال الذين كفروا إن هذا إلا سحر مبين (7)} الأنعام

عجبوا

{ بل عجبوا أن جاءهم منذر منهم فقال الكافرون هذا شيء عجيب(2)} ق

{ وعجبوا أن جاءهم منذر منهم وقال الكافرون هذا ساحر كذاب(4)} ص

ساحر

{ أكان للناس عجبا أن أوحينا إلى رجل منهم أن أنذر الناس وبشر الذين آمنوا أن لهم قدم صدق عند ربهم قال الكافرون إن هذا لساحر مبين(2)} يونس

{ وعجبوا أن جاءهم منذر منهم وقال الكافرون هذا ساحر كذاب(4)} ص

(4) التكذيب بالآيات: طلب الآية والموقف منها

{ ويقول الذين كفروا لولا أنزل عليه آية من ربه إنما أنت منذر ولكل قوم هاد(7)} الرعد

{ ويقول الذين كفروا لولا أنزل عليه آية من ربه قل إن الله يضل من يشاء ويهدي إليه من أناب(27)} الرعد

{ وإذا تتلى عليهم آياتنا بينات تعرف في وجوه الذين كفروا المنكر يكادون يسطون بالذين يتلون عليهم آياتنا قل أفأنبئكم بشر من ذلكم النار وعدها الله الذين كفروا وبئس المصير(72)} الحج

{ وإذا تتلى عليهم آياتنا بينات قال الذين كفروا للذين آمنوا أي الفريقين خير مقاما وأحسن نديا(73)} مريم

{ ولقد ضربنا للناس في هذا القرآن من كل مثل ولئن جئتهم بآية ليقولن الذين كفروا إن أنتم إلا مبطلون(58)} الروم

{ ولقد أنزلنا إليك آيات بينات وما يكفر بها إلا الفاسقون(99)} البقرة

(5) كفر الجحود بالقرآن

{ وإذا غشيهم موج كالظلل دعوا الله مخلصين له الدين فلما نجاهم إلى البر فمنهم مقتصد وما يجحد بآياتنا إلا كل ختار كفور(32)} لقمان

{ وكذلك أنزلنا إليك الكتاب فالذين آتيناهم الكتاب يؤمنون به ومن هؤلاء من يؤمن به وما يجحد بآياتنا إلا الكافرون(47)} العنكبوت

4 - الكفر بزعم عدم تبلغ الرسالة (أو الكفر بعدم تقبل الرسالة ؟؟)

{ ياأيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك وإن لم تفعل فما بلغت رسالته والله يعصمك من الناس إن الله لا يهدي القوم الكافرين(67)} المائدة

5 - كفر أهل الكتاب بالقرآن

ليس كل أهل الكتاب يكفرون به

{ وكذلك أنزلنا إليك الكتاب فالذين آتيناهم الكتاب يؤمنون به ومن هؤلاء من يؤمن به وما يجحد بآياتنا إلا الكافرون(47)} العنكبوت

{ الذين آتيناهم الكتاب يتلونه حق تلاوته أولئك يؤمنون به ومن يكفر به فأولئك هم الخاسرون(121)} البقرة

أشكال كفر أهل الكتاب بالقرآن

(1) بعدم قبول أنه من عند الله

{ فلما جاءهم الحق من عندنا قالوا لولا أوتي مثل ما أوتي موسى أولم يكفروا بما أوتي موسى من قبل قالوا سحران تظاهرا وقالوا إنا بكل كافرون(48)} القصص

{ قل أرأيتم إن كان من عند الله وكفرتم به وشهد شاهد من بني إسرائيل على مثله فآمن واستكبرتم إن الله لا يهدي القوم الظالمين(10)} الأحقاف

{ قل أرأيتم إن كان من عند الله ثم كفرتم به من أضل ممن هو في شقاق بعيد(52)} فصلت

(2) بعدم قبول أنه من عند الله مصدق لما عندهم

{ ولما جاءهم كتاب من عند الله مصدق لما معهم وكانوا من قبل يستفتحون على الذين كفروا فلما جاءهم ما عرفوا كفروا به فلعنة الله  على الكافرين(89)} البقرة

(3) بعدم قبول أنهم مكلفون بالإيمان به

{ وإذا قيل لهم آمنوا بما أنزل الله قالوا نؤمن بما أنزل علينا ويكفرون بما وراءه وهو الحق مصدقا لما معهم قل فلم تقتلون أنبياء الله من قبل إن كنتم مؤمنين(91)} البقرة

{ وآمنوا بما أنزلت مصدقا لما معكم ولا تكونوا أول كافر به ولا تشتروا بآياتي ثمنا قليلا وإياي فاتقوني(41)} البقرة

ويريدون أن يفرقوا بين الله ورسله

نؤمن ببعض ونكفر ببعض

{ ثم أنتم هؤلاء تقتلون أنفسكم وتخرجون فريقا منكم من ديارهم تتظاهرون عليهم بالإثم والعدوان وإن يأتوكم أسارى تفادوهم وهو محرم عليكم إخراجهم أفتؤمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض فما جزاء من يفعل ذلك منكم إلا خزي في الحياة الدنيا ويوم القيامة يردون إلى أشد العذاب وما الله بغافل عما تعملون(85)} البقرة

{إن الذين يكفرون بالله ورسله ويريدون أن يفرقوا بين الله ورسله ويقولون نؤمن ببعض ونكفر ببعض ويريدون أن يتخذوا بين ذلك سبيلا(150) أولئك هم الكافرون حقا وأعتدنا للكافرين عذابا مهينا(151)} النساء

(4) كفر أهل الكتاب بالقرآن نكاية بسبب البغي رغم التأكد أنه من عند الله

(أن ينزل الله من فضله على من يشاء من عباده)

{ بئسما اشتروا به أنفسهم أن يكفروا بما أنزل الله بغيا أن ينزل الله من فضله على من يشاء من عباده فباءوا بغضب على غضب وللكافرين عذاب مهين(90)} البقرة

{ ما يود الذين كفروا من أهل الكتاب ولا المشركين أن ينزل عليكم من خير من ربكم والله يختص برحمته من يشاء والله ذو الفضل العظيم(105)} البقرة

{ وإذ قلتم ياموسى لن نصبر على طعام واحد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الأرض من بقلها وقثائها وفومها وعدسها وبصلها قال أتستبدلون الذي هو أدنى بالذي هو خير اهبطوا مصرا فإن لكم ما سألتم وضربت عليهم الذلة والمسكنة وباءوا بغضب من الله ذلك بأنهم كانوا يكفرون بآيات الله ويقتلون النبيين بغير الحق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون(61)} البقرة

{ ضربت عليهم الذلة أين ما ثقفوا إلا بحبل من الله وحبل من الناس وباءوا بغضب من الله وضربت عليهم المسكنة ذلك بأنهم كانوا يكفرون بآيات الله ويقتلون الأنبياء بغير حق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون(112)} آل عمران

(5) كفر أهل الكتاب بالقرآن بسبب الحسد

{ ما يود الذين كفروا من أهل الكتاب ولا المشركين أن ينزل عليكم من خير من ربكم والله يختص برحمته من يشاء والله ذو الفضل العظيم(105)} البقرة

{ ود كثير من أهل الكتاب لو يردونكم من بعد إيمانكم كفارا حسدا من عند أنفسهم من بعد ما تبين لهم الحق فاعفوا واصفحوا حتى يأتي الله بأمره إن الله على كل شيء قدير (109)} البقرة

 

{ يعرفون نعمة الله ثم ينكرونها وأكثرهم الكافرون (83)} النحل

{ ألم ترى إلى الذين بدلوا نعمة الله كفرا وأحلوا قومهم دار البوار(28) } إبراهيم

(6) كفر أهل الكتاب بالقرآن  نكاية بسبب الطغيان

{ وقالت اليهود يد الله مغلولة غلت أيديهم ولعنوا بما قالوا بل يداه مبسوطتان ينفق كيف يشاء وليزيدن كثيرا منهم ما أنزل إليك من ربك طغيانا وكفرا وألقينا بينهم العداوة والبغضاء إلى يوم القيامة كلما أوقدوا نارا للحرب أطفأها الله ويسعون في الأرض فسادا والله لا يحب المفسدين(64)} المائدة

{ قل ياأهل الكتاب لستم على شيء حتى تقيموا التوراة والإنجيل وما أنزل إليكم من ربكم وليزيدن كثيرا منهم ما أنزل إليك من ربك طغيانا وكفرا فلا تأس على القوم الكافرين (68)} المائدة

(7) كفر أهل الكتاب الكيدي بالقرآن مع التظاهر بالإيمان به للعمل على إرجاع  المؤمنين عن دينهم

{ وقالت طائفة من أهل الكتاب آمنوا بالذي أنزل على الذين آمنوا وجه النهار واكفروا آخره لعلهم يرجعون(72)} آل عمران

5 - كفر المنافقين بالقرآن

(1) النفاق بسبب الجهل

الأعراب

{ الأعراب أشد كفرا ونفاقا وأجدر ألا يعلموا حدود ما أنزل الله على رسوله والله عليم حكيم(97)} التوبة

(2) النفاق بسبب مرض في قلوبهم

{ وأما الذين في قلوبهم مرض فزادتهم رجسا إلى رجسهم وماتوا وهم كافرون (125)} التوبة

عقوبة الكفر بالقرآن وآيات الله  : راجع بحث عقوبة غير المؤمنين

3 النسيان

نسيان ذكر الله  (والقرآن)

( اليهود)

( النصارى)

{ فبما نقضهم ميثاقهم لعناهم وجعلنا قلوبهم قاسية يحرفون الكلم عن مواضعه ونسوا حظا مما ذكروا به ولا تزال تطلع على خائنة منهم إلا قليلا منهم فاعف عنهم واصفح إن الله يحب المحسنين(13) } المائدة

{ ومن الذين قالوا إنا نصارى أخذنا ميثاقهم فنسوا حظا مما ذكروا به فأغرينا بينهم العداوة والبغضاء إلى يوم القيامة وسوف ينبئهم الله بما كانوا يصنعون(14) } المائدة

ذكر الله

{ فاتخذتموهم سخريا حتى أنسوكم ذكري وكنتم منهم تضحكون(110) } المؤمنون

{ قالوا سبحانك ما كان ينبغي لنا أن نتخذ من دونك من أولياء ولكن متعتهم وآباءهم حتى نسوا الذكر وكانوا قوما بورا(18) } الفرقان

آياته

{ قال كذلك أتتك آياتنا فنسيتها وكذلك اليوم تنسى(126) } طه

{ ولقد جئناهم بكتاب فصلناه على علم هدى ورحمة لقوم يؤمنون(52) هل ينظرون إلا تأويله يوم يأتي تأويله يقول الذين نسوه من قبل قد جاءت رسل ربنا بالحق فهل لنا من شفعاء فيشفعوا لنا أو نرد فنعمل غير الذي كنا نعمل قد خسروا أنفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون (53) } الأعراف

 

{ سنقرئك فلا تنسى(6) } الأعلى

4 - الاعتداء على القرآن

معتد أثيم

في التكذيب بالقرآن

{ مناع للخير معتد أثيم (12) } القلم

{ وما يكذب به إلا كل معتد أثيم (12) } المطففبن

في تكذيب الرسل

{ ثم بعثنا من بعده رسلا إلى قومهم فجاءوهم بالبينات فما كانوا ليؤمنوا بما كذبوا به من قبل كذلك نطبع على قلوب المعتدين (74) } التوبة

5 الإعراض عن القرآن

1- غير المؤمنين معرضون عن القرآن

(1)  أعرضوا عما أنذروا

(2) أعرضوا عن ذكر الله

(3) أعرضوا عن آيات الله

(4) أعرضوا عن الرسل

(1)  أعرضوا عما أنذروا

{ حم (1) تنزيل من الرحمان الرحيم (2) كتاب فصلت آياته قرآنا عربيا لقوم يعلمون (3) بشيرا ونذيرا فأعرض أكثرهم فهم لا يسمعون(4)وقالوا قلوبنا في أكنة مما تدعونا إليه وفي آذاننا وقر ومن بيننا وبينك حجاب فاعمل إننا عاملون(5) } فصلت

{ ما خلقنا السماوات والأرض وما بينهما إلا بالحق وأجل مسمى والذين كفروا عما أنذروا معرضون (3)} الأحقاف

(2) أعرضوا عن ذكر الله

{ من أعرض عنه فإنه يحمل يوم القيامة وزرا (100)} طه

عن ذكري – ذكر ربه

{ ومن أعرض عن ذكري فإن له معيشة ضنكا ونحشره يوم القيامة أعمى (124)} طه

{ لنفتنهم فيه ومن يعرض عن ذكر ربه يسلكه عذابا صعدا (17)} الجن

عن ذكر من الرحمان

{ وما يأتيهم من ذكر من الرحمان محدث إلا كانوا عنه معرضين (5)} الشعراء

{ قل من يكلؤكم بالليل والنهار من الرحمان بل هم عن ذكر ربهم معرضون(42)} الأنبياء

عن ذكرهم معرضون

{ ولو اتبع الحق أهواءهم لفسدت السماوات والأرض ومن فيهن بل أتيناهم بذكرهم فهم عن ذكرهم معرضون (71)} المؤمنون

{ فما لهم عن التذكرة معرضين (49)} المدثر

الحق فهم معرضون

 

نبأ عظيم

{ أم اتخذوا من دونه آلهة قل هاتوا برهانكم هذا ذكر من معي وذكر من قبلي بل أكثرهم لا يعلمون الحق فهم معرضون(24)} الأنبياء

{ قل هو نبأ عظيم(67) أنتم عنه معرضون(68) } ص

(3) أعرضوا عن آيات الله

{ وما تأتيهم من آية من آيات ربهم إلا كانوا عنها معرضين(4)} الأنعام

{ وما تأتيهم من آية من آيات ربهم إلا كانوا عنها معرضين(46)} يس

عن آيات ربه

{ ومن أظلم ممن ذكر بآيات ربه فأعرض عنها ونسي ما قدمت يداه إنا جعلنا على قلوبهم أكنة أن يفقهوه وفي آذانهم وقرا وإن تدعهم إلى الهدى فلن يهتدوا إذا أبدا(57)} الكهف

{ ومن أظلم ممن ذكر بآيات ربه ثم أعرض عنها إنا من المجرمين منتقمون(22)} السجدة

عن آية

{ اقتربت الساعة وانشق القمر(1) وإن يروا آية يعرضوا ويقولوا سحر مستمر(2) وكذبوا واتبعوا أهواءهم وكل أمر مستقر(3)ولقد جاءهم من الأنباء ما فيه مزدجر (4) حكمة بالغة فما تغن النذر(5) } القمر

{ وآتيناهم آياتنا فكانوا عنها معرضين(81)} الحجر

{ وكأين من آية في السماوات والأرض يمرون عليها وهم عنها معرضون (105)} يوسف

{ وجعلنا السماء سقفا محفوظا وهم عن آياتها معرضون (32)} الأنبياء

(4) أعرضوا عن الرسل

عن الرسول محمد (ص)

{ فإن أعرضوا فما أرسلناك عليهم حفيظا إن عليك إلا البلاغ وإنا إذا أذقنا الإنسان منا رحمة فرح بها وإن تصبهم سيئة بما قدمت أيديهم فإن الإنسان كفور(48)} الشورى

{ وإن كان كبر عليك إعراضهم فإن استطعت أن تبتغي نفقا في الأرض أو سلما في السماء فتأتيهم بآية ولو شاء الله لجمعهم على الهدى فلا تكونن من الجاهلين(35)} الأنعام

2 – بعض المؤمنين  معرضون

بعض المؤمنين

المنافقون

{ وقال الرسول يارب إن قومي اتخذوا هذا القرآن مهجورا(30) } الفرقان

{ياأيها الذين آمنوا أطيعوا الله ورسوله ولا تولوا عنه وأنتم تسمعون(20)ولا تكونوا كالذين قالوا سمعنا وهم لا يسمعون(21)إن شر الدواب عند الله الصم البكم الذين لا يعقلون(22) ولو علم الله فيهم خيرا لأسمعهم ولو أسمعهم لتولوا وهم معرضون(23)} الأنفال

3- بعض أهل الكتاب معرضون

{ وإذا دعوا إلى الله ورسوله ليحكم بينهم إذا فريق منهم معرضون (48)} النور

{ ألم ترى إلى الذين أوتوا نصيبا من الكتاب يدعون إلى كتاب الله ليحكم بينهم ثم يتولى فريق منهم وهم معرضون(23)} آل عمران

{ وإذ أخذنا ميثاق بني إسرائيل لا تعبدون إلا الله وبالوالدين إحسانا وذي القربى واليتامى والمساكين وقولوا للناس حسنا وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة ثم توليتم إلا قليلا منكم وأنتم معرضون (83)} البقرة

عقوبة من أعرض عن القرآن

حسابهم

{ اقترب للناس حسابهم وهم في غفلة معرضون (1)} الأنبياء

يحمل يوم القيامة وزرا

{ من أعرض عنه فإنه يحمل يوم القيامة وزرا (100)} طه

له معيشة ضنكا ونحشره يوم القيامة أعمى

يسلكه عذابا صعدا

{ ومن أعرض عن ذكري فإن له معيشة ضنكا ونحشره يوم القيامة أعمى (124)} طه

{ لنفتنهم فيه ومن يعرض عن ذكر ربه يسلكه عذابا صعدا (17)} الجن

ومن أظلم

 

 

إنا من المجرمين منتقمون

{ ومن أظلم ممن ذكر بآيات ربه فأعرض عنها ونسي ما قدمت يداه إنا جعلنا على قلوبهم أكنة أن يفقهوه وفي آذانهم وقرا وإن تدعهم إلى الهدى فلن يهتدوا إذا أبدا(57)} الكهف

{ ومن أظلم ممن ذكر بآيات ربه ثم أعرض عنها إنا من المجرمين منتقمون(22)} السجدة

6 -  المعاجزة

 

{ والذين سعوا في آياتنا معاجزين أولئك أصحاب الجحيم (51) } الحج

{ والذين سعوا في آياتنا معاجزين أولئك لهم عذاب من رجز أليم(5)ويرى الذين أوتوا العلم الذي أنزل إليك من ربك هو الحق ويهدي إلى صراط العزيز الحميد(6) }  سبأ

{ والذين سعوا في آياتنا معاجزين أولئك لهم عذاب من رجز أليم(5)ويرى الذين أوتوا العلم الذي أنزل إليك من ربك هو الحق ويهدي إلى صراط العزيز الحميد(6) }  سبأ

{ والذين يسعون في آياتنا معاجزين أولئك في العذاب محضرون (38) }  سبأ

7 - الجحود

أنواع الجحود

بآيات الله في القرآن

{ قد نعلم إنه ليحزنك الذي يقولون فإنهم لا يكذبونك ولكن الظالمين بآيات الله يجحدون (33)} الأنعام

{ بل هو آيات بينات في صدور الذين أوتوا العلم وما يجحد بآياتنا إلا الظالمون(49)} العنكبوت

{ وكذلك أنزلنا إليك الكتاب فالذين آتيناهم الكتاب يؤمنون به ومن هؤلاء من يؤمن به وما يجحد بآياتنا إلا الكافرون(47)} العنكبوت

{ وقال الذين كفروا لا تسمعوا لهذا القرآن والغوا فيه لعلكم تغلبون (26) فلنذيقن الذين كفروا عذابا شديدا ولنجزينهم أسوأ الذي كانوا يعملون(27) ذلك جزاء أعداء الله النار لهم فيها دار الخلد جزاء بما كانوا بآياتنا يجحدون (28) }  فصلت

بآيات الله التي جاء بها الرسل

{ وتلك عاد جحدوا بآيات ربهم وعصوا رسله واتبعوا أمر كل جبار عنيد(59)} هود

{ فأما عاد فاستكبروا في الأرض بغير الحق وقالوا من أشد منا قوة أولم يروا أن الله الذي خلقهم هو أشد منهم قوة وكانوا بآياتنا يجحدون(15)} فصلت

{ ولقد مكناهم فيما إن مكناكم فيه وجعلنا لهم سمعا وأبصارا وأفئدة فما أغنى عنهم سمعهم ولا أبصارهم ولا أفئدتهم من شيء إذ كانوا يجحدون بآيات الله وحاق بهم ما كانوا به يستهزئون(26)} الأحقاف

{وأدخل يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء في تسع آيات إلى فرعون وقومه إنهم كانوا قوما فاسقين(12) فلما جاءتهم آياتنا مبصرة قالوا هذا سحر مبين(13) وجحدوا بها واستيقنتها أنفسهم ظلما وعلوا فانظر كيف كان عاقبة المفسدين(14)} النمل

بآيات الله في الخلق وفي نعمه على البشر

{الله الذي جعل لكم الليل لتسكنوا فيه والنهار مبصرا إن الله لذو فضل على الناس ولكن أكثر الناس لا يشكرون(61)ذلكم الله ربكم خالق كل شيء لا إله إلا هو فأنا تؤفكون(62) كذلك يؤفك الذين كانوا بآيات الله يجحدون(63)} غافر

{ والله فضل بعضكم على بعض في الرزق فما الذين فضلوا برادي رزقهم على ما ملكت أيمانهم فهم فيه سواء أفبنعمة الله يجحدون(71)} النحل

{ وإذا غشيهم موج كالظلل دعوا الله مخلصين له الدين فلما نجاهم إلى البر فمنهم مقتصد وما يجحد بآياتنا إلا كل ختار كفور(32)} لقمان

عقاب الجحود بآيات الله

{ الذين اتخذوا دينهم لهوا ولعبا وغرتهم الحياة الدنيا فاليوم ننساهم كما نسوا لقاء يومهم هذا وما كانوا بآياتنا يجحدون(51)} الأعراف

{ وقال الذين كفروا لا تسمعوا لهذا القرآن والغوا فيه لعلكم تغلبون (26) فلنذيقن الذين كفروا عذابا شديدا ولنجزينهم أسوأ الذي كانوا يعملون(27) ذلك جزاء أعداء الله النار لهم فيها دار الخلد جزاء بما كانوا بآياتنا يجحدون (28) }  فصلت

8 - منكرون

ينكره بعض أهل الكتاب

من ينكر بعضه

 

له منكرون

 

 

{ والذين آتيناهم الكتاب يفرحون بما أنزل إليك ومن الأحزاب من ينكر بعضه قل إنما أمرت أن أعبد الله ولا أشرك به إليه أدعو وإليه مآب(36) } الرعد

{ ولقد آتينا موسى وهارون الفرقان وضياء وذكرا للمتقين(48)الذين يخشون ربهم بالغيب وهم من الساعة مشفقون(49)وهذا ذكر مبارك أنزلناه أفأنتم له منكرون(50) } الأنبياء

رغم تعرفهم عليه

{ ويريكم آياته فأي آيات الله تنكرون (81) } غافر

{ يعرفون نعمة الله ثم ينكرونها وأكثرهم الكافرون(83) } النحل

ينكره من لا يؤمنون بالآخرة

قلوبهم منكرة

 

في وجوههم المنكر

{ إلهكم إله واحد فالذين لا يؤمنون بالآخرة قلوبهم منكرة وهم مستكبرون(22) } النحل

{ وإذا تتلى عليهم آياتنا بينات تعرف في وجوه الذين كفروا المنكر يكادون يسطون بالذين يتلون عليهم آياتنا قل أفأنبئكم بشر من ذلكم النار وعدها الله الذين كفروا وبئس المصير(72) } الحج

9 - الإلحاد

يحرف ويحول المعنى

 

{ إن الذين يلحدون في آياتنا لا يخفون علينا أفمن يلقى في النار خير أم من يأتي آمنا يوم القيامة اعملوا ما شئتم إنه بما تعملون بصير(40) } فصلت

{ ولله الأسماء الحسنى فادعوه بها وذروا الذين يلحدون في أسمائه سيجزون ما كانوا يعملون(180) } الأعراف

10 التبديل

 

{ وإذا تتلى عليهم آياتنا بينات قال الذين لا يرجون لقاءنا ائت بقرآن غير هذا أو بدله قل ما يكون لي أن أبدله من تلقاء نفسي إن أتبع إلا ما يوحى إلي إني أخاف إن عصيت ربي عذاب يوم عظيم(15) } } يونس

فإن الله شديد العقاب

{ ألم ترى إلى الذين بدلوا نعمة الله كفرا وأحلوا قومهم دار البوار(28) } إبراهيم

{ سل بني إسرائيل كم آتيناهم من آية بينة ومن يبدل نعمة الله من بعد ما جاءته فإن الله شديد العقاب(211) } البقرة