يقول رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : أتاني جبريل عليه السلام فقال يا محمد : إن أمتك مختلفة بعدك . قال : فقلت له : فأين المخرج يا جبريل ، فقال : كتاب الله تعالى به يقصم الله كل جبار ، من اعتصم به نجا ، ومن تركه هلك ، قال وفيه قول فصل ، وليس بالهزل ، لا تختلقه الألسن ، ولا تفنى أعاجيبه . فيه نبأ ما كان من قبلكم ، وفصل ما بينكم ، وخبر ما هو كائن بعدكم . ))

الموقع الشخصي
لأعمال الدكتور
راتب عبد الوهاب السمان
info@kitabuallah.com

الترجمة من اللغة العربية إلى لسان القرآن محدث

 

الترجمة من اللغة العربية إلى لسان القرآن محدث

 

اللفظ من اللغة العربية الفصحى والشائعة الحالية

والمستعمل بكثرة، والذي هو غير موجود في القرآن

أقرب بديل له من لسان القرآن

البدائل الستة الممكنة من لسان القرآن

 

سمح – يسمح : لا يوجد لفظ " سمح " في القرآن

أَذِنَ – يَأْذَنُ

رَضِيَ – يَرْضى، قَبِلَ – يَقْبَلُ، أَذِنَ – يَأْذَنُ، قَنِعَ – يَقْنَعُ، قَنيَ – يَقْنى، نَعَمَ – يَنْعُمُ

 

دجل – دجال: لا يوجد في القرآن لفظ "دجل ودجال" ،

أَفَكَ – يَأْفِكُ

أَفَكَ – يَأْفِكُ، وَصَفَ – يَصِفُ، زَعَمَ – يَزْعُمُ، كَذَبَ – يَكْذِبُ، بَهَتَ – يَبْهَتُ، عَجِبَ – يَعْجَبُ

 

غش - غشاش لا يوجد في القرآن لفظ غش وغشاش

أَفَكَ – يَأْفِكُ

أَفَكَ – يَأْفِكُ، وَصَفَ – يَصِفُ، زَعَمَ – يَزْعُمُ، كَذَبَ – يَكْذِبُ، بَهَتَ – يَبْهَتُ، عَجِبَ – يَعْجَبُ

 

وجع – توجع: لا يوجد لفظ " وجع" في القرآن

أَلِمَ – يَألَمُ،

أَلِمَ – يَألَمُ، أذِيَ  - يَأْذَى، شَقيَ – يَشْقى، بَئِسَ – يَبْأَسُ، شَكا – يَشْكوْ، جَأَرَ – يَجْأَرُ

 

زعج- انزعج: لا يوجد في القرآن لفظ "انزعاج"

أذِيَ  - يَأْذَى

أَلِمَ – يَألَمُ، أذِيَ  - يَأْذَى، شَقيَ – يَشْقى، بَئِسَ – يَبْأَسُ، شَكا – يَشْكوْ، جَأَرَ – يَجْأَرُ

 

برم – يبرم : لا يوجد في القرآن لفظ " برم " بمعنى ضجر،

سَئِمَ -  يَسْأَمُ،

 

كَرِهَ – يَكْرَهُ، شَمَزَ – يَشْمَزُ، أَفَّ - يَؤُفُّ (أَفَّ – يَئِفُّ)، سَئِمَ -  يَسْأَمُ، حَيَّ – يَحَيُّ، أَمِرَ – يأْمَرُ

 

ضجر – يضجر: لا يوجد في القرآن لفظ " "ضجر "

سَئِمَ -  يَسْأَمُ،

 

كَرِهَ – يَكْرَهُ، شَمَزَ – يَشْمَزُ، أَفَّ - يَؤُفُّ (أَفَّ – يَئِفُّ)، سَئِمَ -  يَسْأَمُ، حَيَّ – يَحَيُّ، أَمِرَ – يأْمَرُ

 

قرف- يقرف: لا يوجد في القرآن لفظ " " قرف " بمعنى الاستقباح

أَفَّ - يَؤُفُّ (أَفَّ – يَئِفُّ)،

كَرِهَ – يَكْرَهُ، شَمَزَ – يَشْمَزُ، أَفَّ - يَؤُفُّ (أَفَّ – يَئِفُّ)، سَئِمَ -  يَسْأَمُ، حَيَّ – يَحَيُّ، أَمِرَ – يأْمَرُ

 

دمح- يدمج: بمعنى ضم شيئاً لشيء لا يوجد في القرآن لفظ" دمج"

جَلَتَ – يَجْلِتُ

أَكَلَ – يَأْكُلُ، قَاتَ – يَقُوْتُ، سَبَعَ – يَسْبُعُ، زَادَ – يَزُوْدُ، طَعِمَ – يَطْعَمُ، جَلَتَ – يَجْلِتُ

 

طب – يطب مطبات:لا يوجد في القرآن لفظ مطبات

حَدِبَ – يَحْدَبُ

كَارَ – يَكُورُ، دَرْهَمَ - يُدَرْهِمُ، حَبَّ – يَحُبُّ، صَمَعَ – يَصْمَعُ، حَدِبَ – يَحْدَبُ، عَرْجَنَ – يُعَرْجِنُ

 

وهد – ووهدات: لا يوجد في القرآن لفظ وهدات

أَمَتَ – يَأمِتُ

خَفَضَ – يَخْفِضُ، خَسَفَ – يَخْسِفُ، خَمَصَ _ يَخْمُصُ، أَمَتَ – يَأمِتُ، دَلا – يَدْلُوْ، دَلَكَ – يَدْلُكُ

 

رفض – يرفض: لا يوجد في القرآن لفظ " يرفض"

أبَى – يَأبَى

أبَى – يَأبَى،  أنِفَ – يَأنَفُ, حَرَد َ – يَحْرِد، عَنَدَ – يَعْنُدُ (عَنَدَ – يَعْنِدُ)، شَكِسَ – يَشْكَسُ، لَدَّ - يَلُدُّ

 

وصل – يصل: بمعنى بلغ مكاناً أو أمراً  ليست في القرآن ، ووصل في القرآن بمعنى " امتد حنى التحم: ضد  قطع

أَتـَى – يَأْتِي

جَاءَ – يَجِيْءُ، أَتـَى – يَأْتِي، بَلَغ َ – يَبْلُغُ، وَفَدَ – يَفِدُ، وَرَدَ – يَرِدُ،  هلم، تعال

 

جذر – يتجذر لا يوجد في القرآن لفظ "جذر"

أصُلَ– يَأصُلُ

أثَلَ – يَأثِلُ، أسَّ – يَؤُسُّ، أصُلَ– يَأصُلُ، رَسَخَ – يَرْسَخُ، طَادَ – يَطُوْدُ، وَتَد َ- يَتِدُ

 

أنبه – يؤنبه ضميره: لا يوجد في القرآن لفظ "تأنيب"

أثِمَ – يَأثَمُ،

ذَلَّ – يَذِلَّ، خَزِيَ – يَخْزى، خَسَأَ – يَخْسَأُ، ثَرَبَ – يَثْرِبُ، أثِمَ – يَأثَمُ، بَهَتَ - يَبْهَتُ

 

 

ضمير: لا يوجد في القرآن لفظ " ضمير" بمعنى الوعي الداخلي المسير والموجه

بَالَ – يَبِيْلُ،

وَعى – يَعي، بَالَ – يَبِيْلُ، شَغَلَ – يَشْغَلُ، عَبَأ  - يَعْبَأ، حَوَى – يَحْوِي، مَلَأَ - يَمْلَأُ

 

ارتاح – يرتاح: لفظ " ارتاح - مريح" بمعنى ا"لراحة" غير موجود في القرآن و"راح " في القرآن بمعنى عاد إلى سكنه بعد العمل

أَثَّ - يَئِثُّ (أَثَّ – يَؤُثُّ)،

فَرَشَ – يَفْرِشُ، مَهَدَ - يَمْهَدُ، أَثَّ - يَئِثُّ (أَثَّ – يَؤُثُّ)، أرِضَ – يَأرَضُ، أَرِكَ - يَأْرُكُ (أَرِكَ – يَأْرِكُ)، نَمْرَقَ – يُنَمْرِقُ

 

يستهجن: بمعنى ينكر الأمر ويستقبحه : لا توجد في القرآن

أَمِرَ – يأْمَرُ

كَرِهَ – يَكْرَهُ، شَمَزَ – يَشْمَزُ، أَفَّ - يَؤُفُّ (أَفَّ – يَئِفُّ)، سَئِمَ -  يَسْأَمُ، حَيَّ – يَحَيُّ، أَمِرَ – يأْمَرُ

 

جراء - استجر-جريرة-بمعنى ارتكب جناية واستحق غقابها : لا يوجد في القرأن: استجر وجريرة،

أجَلَ – يَأجُلُ

أجَلَ – يَأجُلُ، عَمِلَ – يَعْمَلُ، صَنَعَ – يَصْنَع، فَعَلَ يَفْعَلُ، قَضى – يَقْضي، جَعَلَ – يَجْعَلُ

 

جنى جناية : لا يوجد في القرآن: جنى جناية بمعنى جنحة وجرم، وإنما بمعنى نضج قطاف الثمرة

أجَلَ – يَأجُلُ

أجَلَ – يَأجُلُ، عَمِلَ – يَعْمَلُ، صَنَعَ – يَصْنَع، فَعَلَ يَفْعَلُ، قَضى – يَقْضي، جَعَلَ – يَجْعَلُ

 

قبض – يقبض: بمعنى إلقاء القبض المعروف: قبض في القرآن ضد بسط :يُقـَرِّب ثم يجمع الشيء على بعضه

أَخَذَ – يَأخُذُ

أَخَذَ – يَأخُذُ، لَقَطَ – يَلْقُطُ، خَطِفَ – يَخْطَفُ، نَسَرَ - يَنْسُرُ (نَسَرَ – يَنْسِرُ)، نَاشَ – يَنُوْشُ، لَقِفَ – يَلْقَفُ

 

قَرَضَ – يَقْرُِضُ: بمعنى يقضم ويقطع من القوارض والانقراض : غير موجودة في القرآن

قَرَضَ في القرآن: يتركه ويتنكبه ويتجاوزه ويتعمد أن لا يمربه

أرَمَ – يَأْرِمُ

أرَمَ – يَأْرِمُ، قَلَمَ – يَقْلِمُ، خَضَد – يَخْضِدُ، زَلَمَ – يَزْلِمُ، زَبَرَ – يَزْبُرُ، خَشَبَ – يَخْشَبُ

 

لبى – يلبي حاجته: لا يوجد في القرأن " يلبي "

أرِبَ – يَأرَبُ

أرِبَ – يَأرَبُ، جاع َ – يَجوْع، سَغِبَ - يَسْغَبُ (سَغَبَ – يَسْغُبُ)، ظَمِأَ – يَظْمَأُ، حاجَ – يَحُوْجُ، وَطَرَ – يَطِرُ

 

حمس – يحمس : لا يوجد في القرآن: حمس – حماسة

أزَّ – يَؤُزُّ

بَعَثَ - يَبْعَثُ، حَضَّ – يَحُضُّ، فَزَّ – يَفِزُّ، أزَّ – يَؤُزُّ، سَعَرَ – يَسْعَرُ، غَاظَ – يَغِيْظُ

 

حرش – تحرش: لا يوجد في القرآن: حرش – تحرش،

فَزَّ – يَفِزُّ

بَعَثَ - يَبْعَثُ، حَضَّ – يَحُضُّ، فَزَّ – يَفِزُّ، أزَّ – يَؤُزُّ، سَعَرَ – يَسْعَرُ، غَاظَ – يَغِيْظُ

 

حفز – يحفز : لا يوجد في القرآن:  "حفز – يحفز"

حَضَّ – يَحُضُّ

بَعَثَ - يَبْعَثُ، حَضَّ – يَحُضُّ، فَزَّ – يَفِزُّ، أزَّ – يَؤُزُّ، سَعَرَ – يَسْعَرُ، غَاظَ – يَغِيْظُ

 

:أنتن – منتن       لا يوجد في القرآن :أنتن – منتن

أَسِنَ - يَأْسِنُ (أَسَنَ – يَأْسُنُ)

قَرَح – يَقْرَحُ، مَرِضَ – يَمْرَضُ، سَقِمَ - يَسْقَمُ (سَقُمَ – يَسْقُمُ)، فَسَدَ – يَفْسُدُ، أَسِنَ - يَأْسِنُ (أَسَنَ – يَأْسُنُ)، سَنِهَ – يَسْنَهُ

 

عفن – يعفن: لا يوجد في القرآن عفن

سَنِهَ – يَسْنَهُ

قَرَح – يَقْرَحُ، مَرِضَ – يَمْرَضُ، سَقِمَ - يَسْقَمُ (سَقُمَ – يَسْقُمُ)، فَسَدَ – يَفْسُدُ، أَسِنَ - يَأْسِنُ (أَسَنَ – يَأْسُنُ)، سَنِهَ – يَسْنَهُ

 

طبخ – يطبخ: لا يوجد في القرآن لفظ" طبخ "

أنِيَ – يَأنى

حَرَّ - يَحِرُّ، رَمِضَ – يَرْمَضُ، حَمَّ – يَحِمَّ، حَمِيَ – يَحْمى، أنِيَ – يَأنى، غَلى – يَغْلي

 

غيضة:لا يوجد في القرآن لفظ " غيضة"

أَيَكَ – يَأيَك

بَنَّ – يَبِنُّ، كَلَبَ – يَكْلِبُ، قَلَدَ – يَقْلِدُ، عَلِقَ – يَعْلَقُ، شَجَرَ – يَشْجُرُ، أَيَكَ – يَأيَك

 

غابة: لا يوجد في القرآن لفظ " غابة "

أَيَكَ – يَأيَك

بَنَّ – يَبِنُّ، كَلَبَ – يَكْلِبُ، قَلَدَ – يَقْلِدُ، عَلِقَ – يَعْلَقُ، شَجَرَ – يَشْجُرُ، أَيَكَ – يَأيَك

 

هر – يهر :لا يوجد في القرآن لفظ هر – يهر

بَتَكَ - يَبْتِكُ (بَتَكَ – يَبْتُكُ)

زَلَّ – يَزِلُّ، زَلِقَ – يَزْلَقُ، دَحَضَ – يَدْحَضُ، زالَ – يَزوْلُ، زَالَ – يَزِيلُ، بَتَكَ - يَبْتِكُ (بَتَكَ – يَبْتُكُ)

 

نتفه ينتفه: لا يوجد في القرآن لفظ نتفه ينتفه

جَرَدَ – يَجْرُدُ

حَلَقَ – يَحْلِقُ، جَرَزَ – يَجْرُزُ، تَفَثَ – يَتْفُثُ ، جَرَدَ – يَجْرُدُ، غَسَل – يَغْسِل، مَسَحَ – يَمْسَحُ

 

فتش يفتش: لا يوجد في القرآن لفظ يفتش

بَحَثَ– يَبْحَثُ

خَلَّ – يَخُلُّ، بَحَثَ– يَبْحَثُ، شَرَعَ – يَشْرَعُ، خَاضَ– يَخوْضُ، مَخَرَ - يَمْخَرُ (مَخَرَ – يَمْخُرُ)، نَفَشَ - يَنْفُشُ

 

عوض: لا يوجد تعويض وعوض في القرآن

نَسَخَ – يَنْسَخُ

بَدَلَ – يَبْدُلُ، غَارَ – يَغِيْرُ، نَسَخَ – يَنْسَخُ، صَوِرَ - يَصْوُرُ، صَارَ – يَصِيْرُ، طارَ – يَطُوْرُ

 

بـَرِمَ – يـَبـْرَمُ : لايوجد في القرآن " بـَرِمَ – يـَبـْرَمُ

سَئِمَ -  يَسْأَمُ

كَرِهَ – يَكْرَهُ، شَمَزَ – يَشْمَزُ، أَفَّ - يَؤُفُّ (أَفَّ – يَئِفُّ)، سَئِمَ -  يَسْأَمُ، حَيَّ – يَحَيُّ، أَمِرَ – يأْمَرُ

 

ملّ – يملّ: لايوجد في القرآن " ملّ "

سَئِمَ -  يَسْأَمُ

كَرِهَ – يَكْرَهُ، شَمَزَ – يَشْمَزُ، أَفَّ - يَؤُفُّ (أَفَّ – يَئِفُّ)، سَئِمَ -  يَسْأَمُ، حَيَّ – يَحَيُّ، أَمِرَ – يأْمَرُ

 

ضجر يضجر: لايوجد في القرآن " ضجر يضجر

سَئِمَ -  يَسْأَمُ

كَرِهَ – يَكْرَهُ، شَمَزَ – يَشْمَزُ، أَفَّ - يَؤُفُّ (أَفَّ – يَئِفُّ)، سَئِمَ -  يَسْأَمُ، حَيَّ – يَحَيُّ، أَمِرَ – يأْمَرُ

 

بهر – انبهر: : لا يوجد لفظ " بهر وانبهر" في القرآن

بَرِقَ – يَبْرَقُ

عَشَا – يَعْشُو، كَمِهَ – يَكْمَهُ، عَمِيَ – يَعْمَى، بَرِقَ – يَبْرَقُ، مَسَا - يَمْسُو

 

لمع – يلمع: لا يوجد لفظ " لمع – يلمع  في القرآن

بَرَقَ – يَبْرُقُ

نَارَ – يَنوْرُ، ضَاءَ - يَضُوْءُ، ثَقَبَ – يَثْقُبُ، وَهَجَ – يَهِجُ، بَرَقَ – يَبْرُقُ، سَنَا - يَسْنُو

 

سطع يسطع: : لا يوجد لفظ " سطع يسطع " في القرآن

بَرَقَ – يَبْرُقُ

نَارَ – يَنوْرُ، ضَاءَ - يَضُوْءُ، ثَقَبَ – يَثْقُبُ، وَهَجَ – يَهِجُ، بَرَقَ – يَبْرُقُ، سَنَا - يَسْنُو

 

قطب  -يقطب: جبينه عبوساً : لا يوجد لفظ يقطب في القرآن

بَسَرَ – يَبْسُرُ

بَسَرَ – يَبْسُرُ، بَكى – يَبْكِي، كَلَح – يَكْلَحُ، عَبَسَ – يَعْبِسُ، قَمْطَر – يُقَمْطِر، نَاحَ – يَنُوْحُ

 

فرد – يفرد:لا يوجد في القرآن لفظ " فرد – يفرد" بمعنى بسط وإنما بمعنى فرد واحد

بَسَطَ – يَبْسُطُ

يَدا – يَدِي، مَدَّ – يَمُدُّ، مَطاَ - يَمْطوُ، ذَرَعَ – يَذْرَعُ، بَسَطَ – يَبْسُطُ،

 

خطر : لا يوجد في القرآن لفظ " خطر " لا بمعنى هلاك الوشيك: ولا بمعنى خطر على باله

بَسَلَ – يَبْسُلُ

وَبَقَ - يَبِقُ (وَبِقَ – يَوبَقُ)، رَديَ – يَرْدى، بَسَلَ – يَبْسُلُ، مَاتَ – يَمُوتُ، غَرِقَ – يَغْرَقُ،

 

فتت  يفتت: لا يوجد في القرآن لفظ " فتت يفتت ولا نعمه ينعمه يمعنى ناعم ضد خشن

بَسَّ – يَبُسُّ

حَطَمَ – يَحْطِمُ، سَحَقَ – يَسْحَقُ، ، بَسَّ – يَبُسُّ، دَكَّ – يَدُكُّ، هَدَمَ – يَهْدِمُ، هَدَّ - يَهُدُّ (هَدَّ – يَهِدُّ)

 

نعـّم ينعم: لا يوجد في القرآن لفظ " نعمه ينعمه يمعنى ناعم ضد خشن

سَحَقَ – يَسْحَقُ

حَطَمَ – يَحْطِمُ، سَحَقَ – يَسْحَقُ، بَسَّ – يَبُسُّ، دَكَّ – يَدُكُّ، هَدَمَ – يَهْدِمُ، هَدَّ - يَهُدُّ (هَدَّ – يَهِدُّ)

 

بـَـشَرَ لا يوجد في القرآن لفظ " بـَـشَرَ " بمعنى التقطيع الناعم

صَارَ – يَصُورُ

بَذَرَ – يَبْذُرُ، فَضَّ – يَفُضُّ، خَرْدَلَ – يُخَرْدِل، كَسَفَ – يَكْسِفُ، وَرَقَ – يَرِقُ، صَارَ – يَصُورُ

 

تلكأ يتلكأ: لا يوجد في القرآن لفظ " تلكأ

بَطُؤَ – يَبْطُؤُ،

نَكِدَ – يَنْكَدُ، عَسِرَ– يَعْسَرُ (عَسُرَ– يَعْسُرُ)، بَطُؤَ – يَبْطُؤُ، ثَخُنَ – يَثْخُنُ، مَهَلَ - يَمْهُلُ، كَدا - يَكْدُوْ

 

تبختر – يتبختر: لا يوجد في القرآن لفظ "تبختر

مَرِحَ – يَمْرَحُ

بَطِرَ – يَبْطَرُ، أَشِرَ – يَأْشَرُ، تَرِفَ – يَتْرَفُ، فَرِهَ – يَفْرَهُ، مَرِحَ – يَمْرَحُ، مَنَّ – يَمُنُّ

 

فاجأه مفاجأه وفجأة: لا يوجد في القرآن لفظ " فجأة

بَغَتَ – يَبْغَتُ

بَغَتَ – يَبْغَتُ، أَنَى – يَأْنِي (آنَ – يَئِينُ)، حَانَ – يَحيْنُ، وَقَتَ – يَقِتُ، أَقَتَ – يَأْقُتُ

 

هَجَّنَ: لا يوجد في القرآن لفظ "هَجَّن من التهجين

بَغَلَ – يَبْغَلُ

أَنِثَ – يَأنَثً، ذَكُرَ – يَذْكُرُ، بَغَلَ – يَبْغَلُ، رَجُلَ – يَرْجُلُ، نَسِىء – يَنْسِىء (نَسِئت – تَنْسِىءُ)، مَرُؤَ – يَمْرُؤُ،

 

خرس يخرس:لا يوجد في القرآن لفظ " أخرس

بَكِمَ – يَبْكَمُ

لَغَا – يَلْغُو، بَهِمَ – يَبْهَمُ، فَنِدَ – يَفْنَدُ، عَجَمَ – يَعْجُمُ، بَكِمَ – يَبْكَمُ، صَمَّ – يَصَمًّ

 

زاحم زحمةً: لا يوجد في القرآن لفظ " زاحم زحمةً، بمعنى تدافع بسبب التقارب الشديد أثناء السير

بَكَّ – يَبُكُّ

بَكَّ – يَبُكُّ، ذَبَّ – يَذُبُّ، نَزَغَ - يَنْزَغُ، هَمَزَ - يَهْمِزُ (هَمَزَ – يَهْمُزُ)، نَطَحَ - يَنْطَحُ (نَطَحَ – يَنْطِحُ)، ذَقَنَ – يَذْقُنُ

 

وجم : لا يوجد لفظ " وجم" في القرآن

بَلَسَ – يَبْلُسُ

يَئِسَ - يَيْئَسُ، قَنَطَ – يَقْنَطُ، بَلَسَ – يَبْلُسُ

 

دهش: لا يوجد لفظ "دهش" في القرآن

َبلَسَ – يَبْلُسُ

يَئِسَ - يَيْئَسُ، قَنَطَ – يَقْنَطُ، بَلَسَ – يَبْلُسُ

 

جرب – تجريب: لا يوجد في القرآن "جرب – تجريب"

بَلا – يَبْلوْ

بَلا – يَبْلوْ، فَتَنَ – يَفْتِنُ، مَحَنَ – يَمْحُنً، مَحَصَ – يَمْحَصُ،

 

فحص – يفحص: لا يوجد في القرآن فحص - فحص

مَحَنَ – يَمْحُنً

بَلا – يَبْلوْ، فَتَنَ – يَفْتِنُ، مَحَنَ – يَمْحُنً، مَحَصَ – يَمْحَصُ،

 

كمش تكمش كماشة: لا يوجد في القرآن لفظ "كمش تكمش كماشة"

بَنَّ – يَبِنُّ

بَنَّ – يَبِنُّ، كَلَبَ – يَكْلِبُ، قَلَدَ – يَقْلِدُ، عَلِقَ – يَعْلَقُ، شَجَرَ – يَشْجُرُ، أَيَكَ – يَأيَك

 

تشبث: لا يوجد في القرآن لفظ " تشبث،

كَلَبَ – يَكْلِبُ

بَنَّ – يَبِنُّ، كَلَبَ – يَكْلِبُ، قَلَدَ – يَقْلِدُ، عَلِقَ – يَعْلَقُ، شَجَرَ – يَشْجُرُ، أَيَكَ – يَأيَك

 

انتبه ينتبه : لا يوجد في القرآن لفظ "ينتبه" ويوجه انتباهه

وَعى – يَعي

وَعى – يَعي، بَالَ – يَبِيْلُ، شَغَلَ – يَشْغَلُ، عَبَأ  - يَعْبَأ، حَوَى – يَحْوِي، مَلَأَ - يَمْلَأُ

 

كرث" – اكترث: لا يوجد في القرآن لفظ "اكترث"

عَبَأ  - يَعْبَأ

وَعى – يَعي، بَالَ – يَبِيْلُ، شَغَلَ – يَشْغَلُ، عَبَأ  - يَعْبَأ، حَوَى – يَحْوِي، مَلَأَ - يَمْلَأُ

 

خطر على باله:لا يوجد في القرآن لفظ يخطر على باله"

بَالَ – يَبِيْلُ

وَعى – يَعي، بَالَ – يَبِيْلُ، شَغَلَ – يَشْغَلُ، عَبَأ  - يَعْبَأ، حَوَى – يَحْوِي، مَلَأَ - يَمْلَأُ

 

تخلى- يتخلى: بمعنى الترك قي العربية : لا يوجد في القرآن لفظ" تخلى "  بمعنى ترك

وَذِرَ - يَذَرُ

وَذِرَ - يَذَرُ، وَدَعَ – يَدَعُ، بَرِحَ – يَبْرَحُ، هَجَرَ – يَهْجُرُ، غَدِرَ – يَغْدِرُ ، جَلَا - يَجْلُوْ

 

ترك: بمعنى التخلي

 

وَذِرَ - يَذَرُ

وَذِرَ - يَذَرُ، وَدَعَ – يَدَعُ، بَرِحَ – يَبْرَحُ، هَجَرَ – يَهْجُرُ، غَدِرَ – يَغْدِرُ ، جَلَا - يَجْلُوْ

 

أفلت بمعنى ترك  الشيء المقبوض عليه والممسوك

تَرَكَ – يَتْرُكُ

عَفَا – يَعْفُوْ، حَاشَ – يَحُوْشُ، قَرَضَ – يَقْرُِضُ، وَضَعَ – يَضَعُ، حَط َّ – يَحُطُّ، تَرَكَ – يَتْرُكُ

 

تفاداه –يتفاداه لا يوجد في القرآن لفظ "تفاداه –يتفاداه:

تَقَى – يَتْقِي

حَاد َ – يَحِيْدُ، حَاصَ – يَحِيْصُ، نَاصَ – يَنُوْصُ، تَقَى – يَتْقِي، نَقِذَ - يَنْقَذُ، نَجَا – يَنْجُوْ(كفعل لازم)

 

لطأ - لاطئا :لا يوجد في القرآن لفظ "لاطئاً "

قَطَنَ – يَقْطُنُ

وَقَرَ – يَقِرُ ، ثَبَتَ – يَثْبُتُ، رَبَصَ – يَرْبِصُ، مَكَنَ – يَمْكُنُ، قَعَدَ – يَقْعُدُ، قَطَنَ – يَقْطُنُ

 

بطحه – الابطاح: لا يوجد في القرآن لفظ  "بطح "

تَلَّ – يَتُلُّ

قَلََبَ – يَقْلِبُ، كَبَّ – يَكُبُّ، نَكََسَ – يَنْكُسُ، تَعِسَ – يَتْعَسً، تَلَّ – يَتُلُّ، صَرَع َ – يَصْرَعُ

 

لصق  لاصق، التصق بمعنى التحم به: لا يوجد في القرآن لفظ لصق - يلتصق

غَرِيَ – يَغْرَى

غَرِيَ – يَغْرَى، أدَمَ – يَأدِمُ، لَحَمَ – يَلْحُمُ، خَصَفَ - يَخْصِفُ، وَصَلَ – يَصِلُ، ألِفَ – يَألَفُ

 

لصق – يلتصق: بمعنى يقترب منه بشدة: لا يوجد في القرآن لفظ لصق - يلتصق

جَلَبَ – يَجْلُبُ

غَطَى - يَغْطِي، خَمَرَ - يَخْمُرُ (خَمَرَ – يَخْمِرُ)، سَرْبَلَ – يُسَرْبِلُ، جَلَبَ – يَجْلُبُ، سَبَغ َ – يَسْبُغُ، دَثَرَ – يَدْثُرُ

 

رش ترشرش : لا يوجد في القرآن لفظ "رش ترشرش"

مَاهَ – يَمُوهُ (مَاهَ – يَمِيهُ)

مَاهَ – يَمُوهُ (مَاهَ – يَمِيهُ)، نَقَعَ – يَنْقَعُ، ثَرِيَ – يَثْرَى، رَطُبَ - يَرْطُبُ (رَطِبَ – يَرْطَبُ)، نَضَرَ - يَنْضُرُ (نَضُرَ – يَنْضُرُ)، طَانَ – يَطِيْنُ

 

بل يتبلل: لا يوجد في القرآن لفظ "بل يتبلل "

ثَرِيَ – يَثْرَى

مَاهَ – يَمُوهُ (مَاهَ – يَمِيهُ)، نَقَعَ – يَنْقَعُ، ثَرِيَ – يَثْرَى، رَطُبَ - يَرْطُبُ (رَطِبَ – يَرْطَبُ)، نَضَرَ - يَنْضُرُ (نَضُرَ – يَنْضُرُ)، طَانَ – يَطِيْنُ

 

صادف مصادفة: لا يوجد في القرآن لفظ: صادف مصادفة

ثَقِفَ – يَثْقَفُ

وَجَدَ – يَجِدُ، ثَقِفَ – يَثْقَفُ، عَثَرَ – يَعْثُرُ، لَفَا – يَلْفِيْ، لَقِيَ – يَلْْقَى

 

حصل – محصول: لا يوجد في القرآن لفظ: محصول بمعنى انتاج وثمرة

، ثَمَرَ – يَثْمُرُ

وَلَدَ – يّلِدُ ( وَلَدَت – تَلِدُ)، بَاضَ – يَبيْضُ ( باضَت – تَبِيْضُ)، مَنَى - يَمْنَى، ثَمَرَ – يَثْمُرُ، نَطَفَ - يَنْطُفُ (نَطَفَ – يَنْطِفُ)، نَفَسَ - يَنْفِسُ

 

نتج ينتج : بمعنى خرج من الشيء أحسنه ونتيجته وزبدته: لا يوجد في القرآن لفظ: : نتج ينتج

حَصَل– يَحْصُلُ

نَخَلَ – يَنْخُلُ، رَحَقَ – يَرْحَقُ، نَبَطَ - يَنْبِطُ (نَبَطَ – يَنْبُطُ)، نَصَحَ - يَنْصَحُ، حَصَل – يَحْصُلُ

 

ملص يتملص: لا يوجد في القرآن لفظ  " ملص يتملص"

جَبَنَ – يَجْبَنُ

مَرَدَ – يَمْرُدُ، عَفَرَ يَعْفِرُ (عَفرَتَ – يُعَفْرِتُ)، جَبَنَ – يَجْبَنُ، مَلَق – يَمْلُقُ ، صَلَدَ – يَصْلِد

انتقى – ينتقي: لا يوجد في القرآن لفظ انتقى – ينتقي

جَبى – يَجْبي (جَبَى – يَجْبَى)

خَارَ – يَخِيْرُ، جَبى – يَجْبي(جَبَى – يَجْبَى)، خَصَّ- يَخُصُّ، جَدَرَ- يَجْدُرُ، أَثِرَ – يَأْثَرُ، فَضَلَ – يَفْضُلُ

قلع – يقلع: لا يوجد في القرآن لفظ قلع – يقلع بمعنى قطع واجتث وإنما بمعنى توقف

جَثَّ يَجُثُّ

قَطَّ – يَقُطُّ، قَطَعَ – يَقْطَعُ، جَذ َّ – يَجُذُّ، جَثَّ يَجُثُّ، حَسَمَ – يَحْسِمُ، بَتَرَ يَبْتُرُ

قرفص –قرفصاء: لا يوجد في القرآن لفظ: قرفصاء

جَثَا - يَجْثُوْ (جَثَى – يَجْثِي)

جَلَسَ – يَجْلِسُ، جَثَا - يَجْثُوْ (جَثَى – يَجْثِي)، رَقَدَ – يَرْقُدُ، ضَجَعَ – يَضْجَعُ، جَثَمَ - يَجْثُمُ (جَثَمَ – يَجْثِمُ)، تَكِئَ – يَتْكَأُ

اضْطَرم: لا يوجد في القرآن لفظ: اضْطَرم

جَحِمَ - يَجْحَمُ (جَحَمَ – يَجْحَمُ)

سَرَجَ – يَسْرُجُ (سَرِجَ – يَسْرَجُ)، وَقَدَ – يَقِدُ، لَظِيَ – يَلْظَى، فَأَدَ – يَفْأَدُ، جَحِمَ - يَجْحَمُ (جَحَمَ – يَجْحَمُ)، جَهْنَمَ – يًجَهنِمُ

قشر – يقشره: لا يوجد في القرآن لفظ قشره – يقشره

جَرَدَ – يَجْرُدُ

حَلَقَ – يَحْلِقُ، جَرَزَ – يَجْرُزُ، تَفَثَ – يَتْفُثُ ، جَرَدَ – يَجْرُدُ، غَسَل – يَغْسِل، مَسَحَ – يَمْسَحُ

جز – يجزه: لا يوجد في القرآن لفظ جز – يجزه

جَرَزَ – يَجْرُزُ

حَلَقَ – يَحْلِقُ، جَرَزَ – يَجْرُزُ، تَفَثَ – يَتْفُثُ ، جَرَدَ – يَجْرُدُ، غَسَل – يَغْسِل، مَسَحَ – يَمْسَحُ

ضخم –يضخم: لا يوجد في القرآن لفظ ضخم –يضخم

جَلَّ – يَجِلُّ

كَرُمَ – يَكْرُمُ، جَدَّ – يَجُدُّ، جَلَّ – يَجِلُّ، مَجَدَ - يَمْجُدُ (مَجُدَ – يَمْجُدُ)، عَزَّ – يَعِزُّ، قَدُسَ – يَقْدُس

وضح – وضوح: لا يوجد في القرآن لفظ: وضح – وضوح

جَلِي – يَجْلَىْ

بَاءَ – يَبُوْءُ، بَانَ – يَبيْنُ، عَيِنَ – يَعْيَنُ ، صَرَحَ – يَصْرَحُ، جَلِي – يَجْلَىْ، حَصْحَصَ - يُحَصْحِصُ

فلت – يفلت: من رباط أو سيطرة: لا يوجد في القرآن لفظ فلت – يفلت

جَمَحَ – يَجْمَحُ

عَصَى – يَعْصِي، عَتَا – يَعْتُوْ، جَمَحَ – يَجْمَحُ، فَجَرَ – يَفْجُرُ، فَسَقَ – يَفْسُقُ،

نحى – نحاه – نحو : لا يوجد في القرآن لفظ نحى – نحاه – نحو، وناحية

جَنَبَ – يَجْنُبُ

حَدَّ – يَحُدُّ، حَرَفَ – يَحْرِفُ، حَفَّ – يَحُفُّ، جَنَبَ – يَجْنُبُ، رَجَأَ – يَرْجَأُ، طَرَفَ – يَطْرِفُ

تعب – التعب: لا يوجد في القرآن لفظ تعب – التعب

نَصِبَ – يَنْصَبُ

نَصِبَ – يَنْصَبُ، كَدَحَ – يَكْدَحُ، جَهَدَ – يَجْهَدُ، كَبَدَ – يَكْبِدُ، لَغَبَ – يَلْغُب

لبى – يلبي : لا يوجد في القرآن لفظ: لبى – يلبي

جَابَ – يَجِيْبُ

غَاثَ – يَغِيْثُ، جَابَ – يَجِيْبُ، صَرَخ َ – يَصْرُخُ، عَانَ – يَعُوْنُ، نَفَعَ – يَنْفَعُ، ضَافَ - يَضِيفُ

سخي  - سخياً : لا يوجد في القرآن لفظ سخياً بمعنى الكثرة والخير

جَمَّ - يَجُمُّ (جَمَّ – يَجِمُّ)

جَمَّ - يَجُمُّ (جَمَّ – يَجِمُّ)، وَفَرَ – يَفِرُ، بَرَكَ – يَبْرُكُ، مَزَنَ – يَمْزُن، غَدِقَ – يَغْدَقُ، رَغِدَ - يَرْغَدُ (رَغُدَ – يَرْغُدُ)

جـادَ – يـَجـوْدُ: بمعنى يعطي بسخاء

نَفَلَ – يَنْفُلُ

وَهَبَ – يَهِبُ، نَفَلَ – يَنْفُلُ، رَفَدَ – يَرْفِدُ، خَرَجَ - يَخرِجُ، نَحَلَ – يَنْحَلُ، رَزَقَ – يَرْزُقُ

"رائع "بمعنى جميل غير موجود في القرآن ، و الروع في القرآن وهو الخوف للذم

جَمُلَ – يَجْمُلُ

حَلِيَ – يَحْلَى، رَاشَ – يَريْشُ، زَانَ – يَزِيْنُ، حَسُنَ – يَحْسُنُ، جَمُلَ – يَجْمُلُ، سَوِلَ - يَسْوَلُ

"رائع "بمعنى مدهش وفي غاية الروعة والجمال-  تحفة فنية رائعة

عَبْقَرَ – يُعَبْقِرُ

فَرْدَسَ – يُفَرْدِسُ، زَخْرَفَ – يُزَخْرِفُ، عَبْقَرَ – يُعَبْقِرُ

تعد – يتعداه: لا يوجد في القرآن لفظ تعد – يتعداه بمعنى يتجاوز

جَازَ – يَجُوْزُ

مَرَّ – يَمُرُّ، جَازَ – يَجُوْزُ، عَبَرَ – يَعْبِرُ، نَفَذَ – يَنْفُذُ، عَدَا – يَعْدُوْ، دَوَدَ – يَدودُ ( دادَ – يَدادُ)

استقصي- يستقصي بمعنى يفتش حتى نهاية التفتيش: لا يوجد في القرآن لفظ يستقصي

جَاسَ – يَجوْسُ

جَاسَ – يَجوْسُ، أَيِيَ – يَأْيى، قَصَّ – يَقُصُّ، فَقَد – يَفْقِدُ، هَطَعَ – يَهْطَعُ،

يفتش حتى نهاية التفتيش: لا يوجد في القرآن لفظ: يفتش

جَاسَ – يَجوْسُ

جَاسَ – يَجوْسُ، أَيِيَ – يَأْيى، قَصَّ – يَقُصُّ، فَقَد – يَفْقِدُ، هَطَعَ – يَهْطَعُ،

جال - يجول

لا يوجد في القرآن لفظ يجول

جَاسَ – يَجوْسُ

جَاسَ – يَجوْسُ، أَيِيَ – يَأْيى، قَصَّ – يَقُصُّ، فَقَد – يَفْقِدُ، هَطَعَ – يَهْطَعُ،

يطرب وينبسط

حَبَرَ - يَحْبُرُ

بَهَجَ – يَبْهَجُ، سَعَدَ - يَسْعَدُ (سَعِدَ – يَسْعَدُ)، فَرِحَ – يَفْرَحُ، سَرَّ – يَسُرُّ، حَبَرَ يَحْبُرُ، نَعِمَ – يَنْعَمُ،

ينتبج

لا يوجد في القرآن ينتبج

حَبَّ - يَحُبُّ

كَارَ – يَكُورُ، دَرْهَمَ - يُدَرْهِمُ، حَبَّ – يَحُبُّ، صَمَعَ – يَصْمَعُ، حَدِبَ – يَحْدَبُ، عَرْجَنَ – يُعَرْجِنُ

وجب - يجب

لا يوجد في القرآن يجب بمعنى يتحتم وإنما بمعنى نضج وجهز أو سقط

حَتَمَ - يَحْتِمُ

يَقِنَ - يَيْقَنُ، حَتَمَ  - يَحْتِمُ، وَكَدَ – يَكِدُ، حَقَّ - يَحُقُّ (حَقَّ – يَحِقُّ)، كَان – يَكُوْنُ، حَرَى – يَحْرِي

وجب – توجب عليه

وجب نضج وجهز وليس استحق أمراً وتحتم عليه وحاق به

حَاقَ – يَحِيقُ

صَابَ - يَصُوبُ (صَابَ – يَصِيبُ)، نال – يَنالُ، حاق – يَحيْقُ، دَهَى – يَدْهُى (دَهِيَ – يَدْهَى)، سَدَّ – يَسِدُّ، صَدَقَ - يَصْدُقُ

يقصد

يقصد في القرآن بمعنى يعتدل وليس بمعنى يحج ويتجه إلى مكان يريده

حَجَّ - يَحُجُّ

زارَ – يَزوْرُ، بَاتَ – يَبيْتُ، عَمَر – يَعْمُرُ، مَكَثَ – يَمْكُثُ، لَبِثَ - يَلْبَثُ، حَجَّ – يَحُجُّ

يغرس

لا يوجد في القرآن يغرس ويشتل وينمي

حَرَثَ - يَحْرُثُ

زَنَى – يَزْنِي، طَمَثَ – يَطْمِثُ، نَكَحَ – يَنْكِحُ، لَقِحَت - تَلْقَحُ (لَقِحَ – يَلْقَحُ)، حَرَثَ – يَحْرُثُ، زَرَع َ – يَزْرَعُ

يشتل

لا يوجد في القرآن يشتل

حَرَثَ - يَحْرُثُ

زَنَى – يَزْنِي، طَمَثَ – يَطْمِثُ، نَكَحَ – يَنْكِحُ، لَقِحَت - تَلْقَحُ (لَقِحَ – يَلْقَحُ)، حَرَثَ – يَحْرُثُ، زَرَع َ – يَزْرَعُ

نما - ينمو

لا يوجد في القرآن ينمي

حَرَثَ - يَحْرُثُ

زَنَى – يَزْنِي، طَمَثَ – يَطْمِثُ، نَكَحَ – يَنْكِحُ، لَقِحَت - تَلْقَحُ (لَقِحَ – يَلْقَحُ)، حَرَثَ – يَحْرُثُ، زَرَع َ – يَزْرَعُ

حرز – حـِرز

لا يوجد في القرآن: حرز – حـِرز

حَرَسَ - يَحْرُسُ (حَرَسَ –يَحْرِسُ)

حَمَى – يَحْمِيْ، وَقَى – يَقِي، عََصَمَ – يَعْصِمُ، حَرَسَ – يَحْرُسُ، سَلَحَ – يَسْلَحُ، رَهَط َ – يَرْهَطُ

يتوخى الدقة

لا يوجد في القرآن

يتوخى الدقة

حَرَصَ – يَحْرِصُ

رَغِبَ – يَرْغَبُ، حَرَصَ – يَحْرِصُ، بَغى – يَبْغِي، رادَ – يَرُوْدُ، شَاءَ – يَشَاءُ، رَامَ – يَرُوْمُ

انتهك – نهك

لا يوجد في القرآن : " انتهك – نهك

عَدَا – يَعْدُوْ

ضد

حَرَمَ – يَحْرِمُ (حَرِمَ - يَحْرَمُ)

مَرَّ – يَمُرُّ، جَازَ – يَجُوْزُ، عَبَرَ – يَعْبِرُ، نَفَذ َ – يَنْفُذُ، عَدَا – يَعْدُوْ،

هتك

لا يوجد في القرآن : " هتك "

عَدَا – يَعْدُوْ

ضد

حَرَمَ – يَحْرِمُ (حَرِمَ - يَحْرَمُ)

مَرَّ – يَمُرُّ، جَازَ – يَجُوْزُ، عَبَرَ – يَعْبِرُ، نَفَذ َ – يَنْفُذُ، عَدَا – يَعْدُوْ،

سخن – سخونة: لا يوجد في القرآن لفظ " سخن – سخونة "

حَرَّ - يَحِرُّ

حَرَّ - يَحِرُّ، رَمِضَ – يَرْمَضُ، حَمَّ – يَحِمَّ، حَمِيَ – يَحْمى، أنِيَ – يَأنى، غَلى – يَغْلي

فلت – تفلت

لا يوجد في القرآن يفلت

حَرَّ - يَحَرُّ

نَقَضَ – يَنْقُضُ، نَكَثَ – يَنْكُثُ، فَصَمَ – يَفْصِمُ، فَكَّ – يَفُكُّ، حَرَّ – يَحَرُّ، حَلَّ – يَحُلُّ

حزم

لا يوجد في القرآن يحزم

حَزَبَ - يَحْزُبُ

عَصَبَ – يَعْصِبُ، حَزَبَ – يَحْزُبُ، ضَغَثَ – يَضْغَثُ، صَرَّ – يَصُرُّ، لَفَّ - يَلُفُّ، عَصَر – يَعْصِرُ

قصَّر – يقصَّر عن بلوغ المرام

قصر في القرآن بمعنى نقص طوله وليس حسر وتقاعس

حَسَرَ – يَحْسُرُ

وَنى – يَني، أَلا – يَأْلُو، حَسَرَ – يَحْسُرُ، كَسِلَ – يَكْسَلُ، ثَبَط َ – يَثْبُط، كَادَ – يَكَادُ

تقاعس

لا يوجد في القرآن تقاعس

حَسَرَ – يَحْسُرُ

وَنى – يَني، أَلا – يَأْلُو، حَسَرَ – يَحْسُرُ، كَسِلَ – يَكْسَلُ، ثَبَط َ – يَثْبُط، كَادَ – يَكَادُ

استأصل

حَسَّ – يَحُسُّ

خَنَقَ – يَخْنُقُ، غَالَ – يَغُوْلُ، وَقَذَ – يَقِذُ، بَخَعَ – يَبْخَعُ، صَعَقَ – يَصْعَقُ، حَسَّ – يَحُسُّ

دعك – يدعك،

لا يوجد في القرآن: دعك – يدعك،

دَلَكَ – يَدْلُكُ

خَفَضَ – يَخْفِضُ، خَسَفَ – يَخْسِفُ، خَمَصَ _ يَخْمُصُ، أَمَتَ – يَأمِتُ، دَلا – يَدْلُوْ، دَلَكَ – يَدْلُكُ

ضغط

لا يوجد في القرآن: ضغط – يضغط

 

ضَغَثَ - يَضْغَثُ

عَصَبَ – يَعْصِبُ، حَزَبَ – يَحْزُبُ، ضَغَثَ – يَضْغَثُ، صَرَّ – يَصُرُّ، لَفَّ - يَلُفُّ، عَصَر – يَعْصِرُ

حك

لا يوجد في القرآن: حك – احتك احتكاك،

حَسَّ – يَحِسُّ

لَمَسَ – يَلْمِسُ، جَسَّ – يَجُسُّ، حَسَّ – يَحِسَّ، شَعَرَ- يَشْعُرُ، ذَاقَ – يَذُوْقُ، سَمِعَ - يَسْمَعُ

فرك – يفرك

لا يوجد في القرآن: فرك – يفرك،

حَسَّ – يَحِسُّ

لَمَسَ – يَلْمِسُ، جَسَّ – يَجُسُّ، حَسَّ – يَحِسَّ، شَعَرَ- يَشْعُرُ، ذَاقَ – يَذُوْقُ، سَمِعَ - يَسْمَعُ

حشد يحشد

لا يوجد في القرآن حشد يحشد

حَشَرَ – يَحْشُرُ

جَمَعَ – يَجْمَعُ، حَشَرَ – يَحْشُرُ، زَرَبَ – يَزْرُبُ، لََمَّ – يَلُمُّ، حَطَبَ – يَحْطِبُ، كَنَس – يَكْنُس

استنتج – نتج - نتيجة

لا يوجد في القرآن : استنتج – نتج - نتيجة

حَصَل – يَحْصُلُ

نَخَلَ – يَنْخُلُ، رَحَقَ – يَرْحَقُ، نَبَطَ - يَنْبِطُ (نَبَطَ – يَنْبُطُ)، نَصَحَ - يَنْصَحُ، حَصَل – يَحْصُلُ

حصوة وحصيات وحصى: لا يوجد في القرآن لفظ" حصوة وحصيات وحصى

حَصِبَ – يَحْصَبُ

صَخَرَ – يَصْخُرُ، حَصِبَ – يَحْصَبُ، تَرِبَ – يَتْرَبُ، غَبَرَ – يَغْبُرُ، هَبَا – يَهْبُوْ، ذَرَّ – يَذُرُّ

بحص: لا يوجد في القرآن لفظ" بحص ولا " رمل"

حَصِبَ – يَحْصَبُ

صَخَرَ – يَصْخُرُ، حَصِبَ – يَحْصَبُ، تَرِبَ – يَتْرَبُ، غَبَرَ – يَغْبُرُ، هَبَا – يَهْبُوْ، ذَرَّ – يَذُرُّ

رمل

لا يوجد في القرآن لفظ"  رمل"

حَصِبَ – يَحْصَبُ

صَخَرَ – يَصْخُرُ، حَصِبَ – يَحْصَبُ، تَرِبَ – يَتْرَبُ، غَبَرَ – يَغْبُرُ، هَبَا – يَهْبُوْ، ذَرَّ – يَذُرُّ

صعب: بمعنلا يبطوء ويسير بثقل وصعوبة

لا يوجد في القرآن لفظ" صعب

نَكِدَ – يَنْكَدُ

نَكِدَ – يَنْكَدُ، عَسِرَ– يَعْسَرُ (عَسُرَ– يَعْسُرُ)، بَطُؤَ – يَبْطُؤُ، ثَخُنَ – يَثْخُنُ، مَهَلَ - يَمْهُلُ، كَدا - يَكْدُوْ

صعب: بمعنى ضاق وتعسر عليه الحركة والفعل

لا يوجد في القرآن لفظ" صعب

حَصِرَ – يَحْصَرُ

حَرِجَ – يَحْرَجُ، ضَنُكَ - يَضْنُكُ، ضَاقَ – يَضِيْقُ، غَصَّ – يَغَصُّ، حَصِرَ – يَحْصَرُ، كَظَمَ – يَكْظِمُ

وضح - اتضح

لا يوجد لفظ  وضح – يتضح في القرآن

حَصْحَصَ - يُحَصْحِصُ

بَاءَ – يَبُوْءُ، بَانَ – يَبيْنُ، عَيِنَ – يَعْيَنُ ، صَرَحَ – يَصْرَحُ، جَلِي – يَجْلَىْ، حَصْحَصَ - يُحَصْحِصُ

دق - يدق

لا يوجد لفظ  يدق

حَطَمَ – يَحْطِمُ

حَطَمَ – يَحْطِمُ، سَحَقَ – يَسْحَقُ، ، بَسَّ – يَبُسُّ، دَكَّ – يَدُكُّ، هَدَمَ – يَهْدِمُ، هَدَّ - يَهُدُّ (هَدَّ – يَهِدُّ)

فعس يفعس

لا يوجد لفظ

يفعس

سَحَقَ – يَسْحَقُ،

حَطَمَ – يَحْطِمُ، سَحَقَ – يَسْحَقُ، ، بَسَّ – يَبُسُّ، دَكَّ – يَدُكُّ، هَدَمَ – يَهْدِمُ، هَدَّ - يَهُدُّ (هَدَّ – يَهِدُّ)

حظي – يحظى – حظياً وحظوة"بمعنى نال النصيب الأكبر وهو غير موجود في القرآن

حَظَّ – يَحَظُّ،

حَظَّ – يَحَظُّ، سَهَمَ – يَسْهَمُ، شَرِكَ - يَشْرَكُ، نَصَبَ - يَنْصُبُ، فَوَضَ – يَفْوِض، يَسَرَ – يَيْسَرُ

خدم – خادم

لا يوجد لفظ " خدم – خادم " في القرآن

حَفَدَ – يَحْفِدُ

صَحَبَ – يَصْحَبُ، رَفِقَ- يَرْفَقُ، خَدَنَ – يَخدِنُ، حَفَدَ – يَحْفِدُ، عَشَرَ – يَعْشِرُ، نَدَا – يَنْدُو

اهتم

اهتم في القرآن ليست بمعنى حفي وإنما كرب وكدر

حَفِيَ - يَحْفَى

رَغِبَ – يَرْغَبُ، حَرَصَ – يَحْرِصُ، بَغى – يَبْغِي، رادَ – يَرُوْدُ، حَرَضَ – يَحْرُضُ، حَفِيَ – يَحْفَى

تكدس: بمعنى توقف خط السير عن المسير بعائق وتراكم فوق بعضه

لا يوجد لفظ " كدس تكدس " في القرآن

حَقِبَ – يَحْقَبُ

خَبَا – يَخْبُوْ، خَمَدَ - يَخْمُدُ (خَمِدَ – يَخْمَدُ)، طَفِئَ – يَطْفَأُ، فَتَر – يَفْتُرُ، حَقِبَ – يَحْقَبُ، صَفَنَ – يَصْفِنُ

تكدس: بمعنى تراكم فوق بعضه

لا يوجد لفظ " كدس تكدس " في القرآن

رَكَمَ – يَرْكُمُ

رَدَمَ – يَرْدِمُ، دَمَّ – يَدُمُّ، طَمَّ – يَطُمُّ (طَمَّ – يَطِمُّ)، غَمَرَ – يَغْمِرُ، رَكَمَ – يَرْكُمُ، كَثَبَ – يَكْثُبُ

قص الشعر: لا يوجد في القرآن :يقص الشعر: وإنما يقص القصص أو الأثر ، ولا يوجد قشر - يقشر

جَرَزَ – يَجْرُزُ

حَلَقَ – يَحْلِقُ، جَرَزَ – يَجْرُزُ، تَفَثَ – يَتْفُثُ ، جَرَدَ – يَجْرُدُ، غَسَل – يَغْسِل، مَسَحَ – يَمْسَحُ

قشر- يقشر

لا يوجد في القرآن قشر – يقشر

جَرَدَ – يَجْرُدُ

حَلَقَ – يَحْلِقُ، جَرَزَ – يَجْرُزُ، تَفَثَ – يَتْفُثُ ، جَرَدَ – يَجْرُدُ، غَسَل – يَغْسِل، مَسَحَ – يَمْسَحُ

حلق – يحلق بمعنى قصَّر شعره

أما الحلق في القرآن فهو الحلاقة بالموس من قرب منبت الشعر

جَرَزَ – يَجْرُزُ

حَلَقَ – يَحْلِقُ، جَرَزَ – يَجْرُزُ، تَفَثَ – يَتْفُثُ ، جَرَدَ – يَجْرُدُ، غَسَل – يَغْسِل، مَسَحَ – يَمْسَحُ

حلا – يحلو بمعنى يكون جميلاً

غير مستعمل في القرآن

والمستعمل

حَلِيَ – يَحْلَى

حَلِيَ – يَحْلَى

حَلِيَ – يَحْلَى، رَاشَ – يَريْشُ، زَانَ – يَزِيْنُ، حَسُنَ – يَحْسُنُ، جَمُلَ – يَجْمُلُ، سَوِلَ – يَسْوَلُ

حلا – يحلو – حلو – حلوى – حلويات: ذو طعم حلو: وهو غير مستعمل في القرآن

عَسَلَ – يَعْسُلُ (عَسَلَ – يَعْسِلُ)

فَرُتَ – يَفْرُتُ، خَمَط َ – يَخْمِطُ، مَرَّ – يَمَرُّ، مَلَحَ - يَمْلَحُ (مَلَحَ – يَمْلُحُ)، رَمَنَ – يَرمُنُ، عَسَلَ – يَعْسُلُ (عَسَلَ – يَعْسِلُ)

استباح ومباح

لا يوجد في القرآن استباح ومباح

حَلَّ – يَحِلُّ

حَلَّ – يَحِلُّ، طَلُقَ – يَطْلُقُ، رَغِمَ - يَرْغَمُ (رَغَمَ – يَرْغَمُ)، سَرَحَ – يَسْرَحُ، سَابَ – يَسِيْبُ، سَاحَ – يَسيْحُ

احتل واحتلال : لا يوجد في القرآن احتل واحتلال بمعنى شغل، ولكن الأصل احتل لنفسه البلد صار له حلالاً أي مباحاً

حَلَّ – يَحِلُّ

حَلَّ – يَحِلُّ، طَلُقَ – يَطْلُقُ، رَغِمَ - يَرْغَمُ (رَغَمَ – يَرْغَمُ)، سَرَحَ – يَسْرَحُ، سَابَ – يَسِيْبُ، سَاحَ – يَسيْحُ

عكر- تعكر

لا يوجد في القرآن عكر

حَمِئَ – يَحْمَأُ

غَمَّ – يَغُمُّ، كَرَبَ – يَكْرُب، كَدَرَ – يَكْدِرُ، هَمَّ – يَهُمُّ، حَزَنَ – يَحْزُنُ، حَمِئَ – يَحْمَأُ،

مدح  - يمدح

لا يوجد في القرآن مدح

حَمِدَ - يَحْمَدُ

حَمِدَ – يَحْمَدُ ، شَكَرَ – يَشْكُرُ، وَقُرَ – يَوْقُرُ، عَزَرَ – يَعْزِرُ، صَنِمَ – يَصْنَمُ، وَثَنَ – يَثِنُ

أثنى يثني: لا يوجد في القرآن أثنى يثني

 

حَمِدَ - يَحْمَدُ

حَمِدَ – يَحْمَدُ ، شَكَرَ – يَشْكُرُ، وَقُرَ – يَوْقُرُ، عَزَرَ – يَعْزِرُ، صَنِمَ – يَصْنَمُ، وَثَنَ – يَثِنُ

سخن وسخونة

لا يوجد في القرآن سخن وسخونة

حَمِيَ – يَحْمى

حَرَّ - يَحِرُّ، رَمِضَ – يَرْمَضُ، حَمَّ – يَحِمَّ، حَمِيَ – يَحْمى، أنِيَ – يَأنى، غَلى – يَغْلي

لجم – يلجم - لجام

لا يوجد في القرآن لفظ   لجام

حَنَكَ – يَحْنُكُ،

رَأسَ – يَرْأسُ، سَاقَ – يَسُوْقُ، سَادَ – يَسُودُ، حَنَكَ – يَحْنُكُ، جَنَدَ – يَجْنُدُ، وَجُهَ - يَوْجُهُ

رسن

لا يوجد في القرآن لفظ رسن

حَنَكَ – يَحْنُكُ،

رَأسَ – يَرْأسُ، سَاقَ – يَسُوْقُ، سَادَ – يَسُودُ، حَنَكَ – يَحْنُكُ، جَنَدَ – يَجْنُدُ، وَجُهَ - يَوْجُهُ

حام – يحوم

لا يوجد في القرآن لفظ يحوم

حَاتَ – يَحُوْتُ،

ثَعَبَ – يَثْعَبُ، حَاتَ – يَحُوْتُ، عَوِجَ - يَعْوَجُ (عاجَ – يَعُوجُ)، حَقَفَ – يَحْقِفُ، رَاغَ – يَرُوْغُ، نَانَ – يَنُونُ

لبى – يلبي حاجة

لا يوجد في القرآن: لفظ " لبى – يلبي "

 

حاجَ – يَحُوْجُ

أرِبَ – يَأرَبُ، جاع َ – يَجوْع، سَغِبَ - يَسْغَبُ (سَغَبَ – يَسْغُبُ)، ظَمِأَ – يَظْمَأُُ، حاجَ – يَحُوْجُ، وَطَرَ – يَطِرُ

لبى – يلبي أمر وحاجة آخر

لا يوجد في القرآن: لفظ " لبى – يلبي "

صَرَخ َ – يَصْرُخُ

غَاثَ – يَغِيْثُ، جَابَ – يَجِيْبُ، صَرَخ َ – يَصْرُخُ، عَانَ – يَعُوْنُ، نَفَعَ – يَنْفَعُ، ضَافَ – يَضِيفُ

يتنحى : بمعنى يبتعد من أمام مرور شيء

لا يوجد في القرآن يتنحى

حَاد َ – يَحِيْدُ

حَاد َ – يَحِيْدُ، حَاصَ – يَحِيْصُ، نَاصَ – يَنُوْصُ، تَقَى – يَتْقِي، نَقِذَ - يَنْقَذُ، نَجَا – يَنْجُوْ(كفعل لازم)

يتنحى : بمعنى يستقيل ويخرج من موقع السلطة

لا يوجد في القرآن يتنحى

تَرَكَ – يَتْرُكُ

عَفَا – يَعْفُوْ، حَاشَ – يَحُوْشُ، قَرَضَ – يَقْرُِضُ، وَضَعَ – يَضَعُ، حَط َّ – يَحُطُّ، تَرَكَ – يَتْرُكُ

يتفادى

لا يوجد في القرآن يتفادى

حَاصَ – يَحِيْصُ

حَاد َ – يَحِيْدُ، حَاصَ – يَحِيْصُ، نَاصَ – يَنُوْصُ، تَقَى – يَتْقِي، نَقِذَ - يَنْقَذُ، نَجَا – يَنْجُوْ(كفعل لازم)

ناقش يناقش

لا يوجد في القرآن ناقش يناقش

حَارَ – يَحُوْرُ

فَكَرَ – يَفْكُرُ، بَرْهَنَ – يُبَرْهِنُ، حَجَّ – يَحِجُّ، حَارَ – يَحُوْرُ، مَرى – يَمْرِي، بَرْهَمَ – يُبَرْهِمُ

هدأ

لا يوجد هدأ في القرآن

خَبُتَ - يَخْبُتُ(خَبَتَ – يَخْبُتُ)

هَمَدَ - يَهْمُدُ، طَمَنَ – يَطْمُن، خَشَعَ – يَخْشَعُ، قَنَتَ – يَقْنُتُ، سَجَى – يَسْجَى (سَجَا – يَسْجُو)، خَبُتَ – يَخْبُتُ(خَبَتَ – يَخْبُتُ)

ناص

لا يوجد ناص بمعنى خبا، وإنما بمعنى هرب تفادياً

خَبَا – يَخْبُوْ

خَبَا – يَخْبُوْ، خَمَدَ - يَخْمُدُ (خَمِدَ – يَخْمَدُ)، طَفِئَ – يَطْفَأُ، فَتَر – يَفْتُرُ، حَقِبَ – يَحْقَبُ، صَفَنَ – يَصْفِنُ

غدر: ولا يوجد في القرآن " غدر – يغدر

خَتَرَ – يَخْتِرُ

خَذَلَ – يَخْذُلُ، خَانَ – يَخُوْنُ، خَتَرَ – يَخْتِرُ، حَنِثَ – يَحْنَثُ

عشق

لا يوجد في القرآن عشق ولا غرام بالمعنى الشائع وإتما بمعتلى الكارثة

خَدَنَ - يَخْدِنُ

صَحَبَ – يَصْحَبُ، رَفِقَ- يَرْفَقُ، خَدَنَ – يَخدِنُ، حَفَدَ – يَحْفِدُ، عَشَرَ – يَعْشِرُ، نَدَا – يَنْدُو

غرم - غرام

لا يوجد في القرآن غرام بالمعنى الشائع وإتما بمعتلى الكارثة

خَدَنَ - يَخْدِنُ

صَحَبَ – يَصْحَبُ، رَفِقَ- يَرْفَقُ، خَدَنَ – يَخدِنُ، حَفَدَ – يَحْفِدُ، عَشَرَ – يَعْشِرُ، نَدَا - يَنْدُو

الخندق هو الأخدود

ولا يوجد لفظ " خندق " في القرآن

خَدَّ – يَخُدُّ

سَنَّ – يَسُنُّ، فَجَّ – يَفُجُّ، فَجَا – يَفْجُوْ، رَهَا – يَرْهُوْ، خَدَّ – يَخُدُّ، مَعَا – يَمْعُو

 

يتخلى عن

لا يوجد يتخلى عن بمعنى يخذل في القرآن

خَذَلَ - يَخْذُلُ

خَذَلَ – يَخْذُلُ، خَانَ – يَخُوْنُ، خَتَرَ – يَخْتِرُ، حَنِثَ – يَحْنَثُ

خمن

لا يوجد في القرآن: " خمن"

خَرَصَ - يَخْرُصُ

رابَ – يَريْبُ، شَكَّ – يَشُكُّ، ظَنَّ – يَظُنُّ، حَسِبَ - يَحْسَبُ ( حَسِبَ – يَحْسِبُ)، خَرَصَ – يَخْرُصُ

شوه

لا يوجد في القرآن شوه ولا خربط أو لخبط

خَرَقَ – يَخْرِقُ

مَسَخَ – يَمْسَخُ، عابَ – يَعيْبُ، فَرَى – يَفْريْ، أدَّ – يَؤُدُّ (أَدَّ – يَئِدُّ)، خَرَقَ – يَخْرِقُ، عارَ – يَعُوْرُ

خربط أو لخبط

لا يوجد في القرآن  خربط أو لخبط

خَرَقَ – يَخْرِقُ

مَسَخَ – يَمْسَخُ، عابَ – يَعيْبُ، فَرَى – يَفْريْ، أدَّ – يَؤُدُّ (أَدَّ – يَئِدُّ)، خَرَقَ – يَخْرِقُ، عارَ – يَعُوْرُ

يفرم

لا يوجد في القرآن يفرم

خَرْدَلَ - يُخَرْدِلُ

بَذَرَ – يَبْذُرُ، فَضَّ – يَفُضُّ، خَرْدَلَ – يُخَرْدِل، كَسَفَ – يَكْسِفُ، وَرَقَ – يَرِقُ، صَارَ – يَصُورُ

يفتت

لا يوجد في القرآن يفتت

خَرْدَلَ - يُخَرْدِلُ

بَذَرَ – يَبْذُرُ، فَضَّ – يَفُضُّ، خَرْدَلَ – يُخَرْدِل، كَسَفَ – يَكْسِفُ، وَرَقَ – يَرِقُ، صَارَ – يَصُورُ

يشرق مخطته

لا يوجد في القرآن

يشرق مخطته

خَرْطَمَ – يُخَرطِمُ

رَاحَ - يَرَاحُ (رَاحَ – يَرِيحُ)، شَهَقَ - يَشْهَقُ (شَهِقَ – يَشْهَقُ)، لَهَثَ – يَلْهَثُ ( لَهِثَ – يَلهَثُ)، خَرْطَمَ – يُخَرطِمُ، مَكَّ – يَمُكُّ

حقر حقير: بمعنى ذليل

لا يوجد في القرآن دونية

ولا حقارة

خَزِيَ – يَخْزى

ذَلَّ – يَذِلَّ، خَزِيَ – يَخْزى، خَسَأَ – يَخْسَأُ، ثَرَبَ – يَثْرِبُ، أثِمَ – يَأثَمُ، بَهَتَ - يَبْهَتُ

حقر حقير: بمعنى صغير ودون

لا يوجد في القرآن دونية

ولا حقارة

دَانَ – يَدُوْن

دَانَ – يَدُوْن، قََلَّ – يَقِلُّ، نَقَصَ – يَنْقُصُ ( اللازم)، صَغُرَ – يَصْغُرُ (صَغِرَ – يَصْغَرُ)، نَمِلَ - يَنْمَلُ (نَمَلَ – يَنْمُلُ)، قَمِلَ – يَقْمَلُ

اختلج

لا يوجد في القرآن اختلج

مَخِضَ - يَمْخَصُ

رَفَّ- يَرِفُّ، رَجَفَ – يَرْجُفُ، رَعَدَ - يَرْعُدُ (رَعَدَ – يَرْعَدُ)،  رَجَزَ – يَرْجُزُ، وَجَفَ – يَجِفُ، مَخِضَ - يَمْخَصُ (مَخَضَ – يَمْخُصُ)(مَخِضَتْ – تَمْخَصُ)

اضطرب

لا يوجد في القرآن اضطرب

رَعَدَ - يَرْعُدُ (رَعَدَ – يَرْعَدُ)

رَفَّ- يَرِفُّ، رَجَفَ – يَرْجُفُ، رَعَدَ - يَرْعُدُ (رَعَدَ – يَرْعَدُ)،  رَجَزَ – يَرْجُزُ، وَجَفَ – يَجِفُ، مَخِضَ - يَمْخَصُ (مَخَضَ – يَمْخُصُ)(مَخِضَتْ – تَمْخَصُ)

أفلس

لا يوجد أفلس في القرآن

خَسِرَ – يَخْسَرُ

أَلَتَ - يَأْلِتُ، بَخَسَ – يَبْخَسُ، وَتَرَ – يَتِرُ، هَضمَ – يَهْضِمُ، خَسِرَ – يَخْسَرُ، نَقَصَ - يَنْقُصُ (المتعدي)

نجر ينجر نجار

لا يوجد في القرآن نجر ينجر نجار

، خَشَبَ – يَخْشَبُ

أرَمَ – يَأْرِمُ، قَلَمَ – يَقْلِمُ، خَضَد – يَخْضِدُ، زَلَمَ – يَزْلِمُ، زَبَرَ – يَزْبُرُ، خَشَبَ – يَخْشَبُ

فك الاشتباك:

لا يوجد في القرآن شبك واشتباك ، ولا فك الاشتباك

خَصَمَ – يَخْصِمُ

فَصَل – يَفْصِلُ، خَصَمَ – يَخْصِمُ، فَرَد – يَفْرِِدُ، عَزَا – يَعْزُوْ، فَرَقَ – يَفْرُقُ، مَازَ – يَمِيْزُ

قلم – يقلم

لا يوجد في القرآن قلم – يقلم بمعنى تقليم الأشجار

خَضَد – يَخْضِدُ

أرَمَ – يَأْرِمُ، قَلَمَ – يَقْلِمُ، خَضَد – يَخْضِدُ، زَلَمَ – يَزْلِمُ، زَبَرَ – يَزْبُرُ، خَشَبَ – يَخْشَبُ

طلب

لا يوجد في القرآن طلب بمعنى يسعى للحصول على شيء وإنما بمعنى يلحقه لإدراكه

خَطَبَ – يَخْطُبُ

نَدِيَ – يَنْدَى، دَعَا – يَدْعُوْ، سَأَلَ – يَسْأَلُ، خَطَبَ – يَخْطُبُ، بَهَلَ – يَبْهَلُ، ضَرَع َ – يَضْرَعُ

شوش - تشوش

لا يوجد في القرآن مشوش

خَفِيَ – يَخْفى

سَرَّ – يَسَرُّ، كَنَّ – يَكُنُّ، وَرى-  يَوْرى، بَطَنَ – يَبْطَنُ، خَفِيَ – يَخْفى، خَبأَ – يَخْبَأُ

يـَشـْلـَح

لا يوجد في القرآن يـَشـْلـَح

خَلَعَ – يَخْلَعُ

سَلَّ – يَسُلُّ، نَزَعَ - يَنْزِعُ، خَلَعَ – يَخْلَعُ، جَرَفَ – يَجْرُفُ، سَحَبَ – يَسْحَبُ، جَرَّ – يَجُرُّ

يصمم وتصميم

لا يوجد يصمم وتصميم سواء على شيء بمعنى عزم ،  أو لآلة أو مخطط

بَدَع َ – يَبْدَعُ

بَدَع َ – يَبْدَعُ، بَدأَ – يَبْدَأُ، نَشَأَ- يَنْشَأُ، خَلَقَ – يَخْلُقُ، أَنـَم – يَأْنـُمُ، ذَرَأ – يَذْرَأُ

حمض

لا يوجد حمض في القرآن

خَمَط َ – يَخْمِطُ

فَرُتَ – يَفْرُتُ، خَمَط َ – يَخْمِطُ، مَرَّ – يَمَرُّ، مَلَحَ - يَمْلَحُ (مَلَحَ – يَمْلُحُ)، رَمَنَ – يَرمُنُ، عَسَلَ – يَعْسُلُ (عَسَلَ – يَعْسِلُ)

وهم وتوهم

لا يوجد وهم وتوهم في القرآن

خَالَ – يَخَالُ

لَهَمَ – يَلْهَمُ، خَالَ – يَخَالُ، كَهَنَ – يَكْهَنُ (كَهَنَ – يَكْهُنُ) ، وَحَى – يَحِيْ، وَسْوَسَ – يُوَسْوِسُ، حَلَمَ – يَحْلُمُ

تصرف بالشيء

الصرف في القرآن هو تحويل الاتجاه وليس من التصرف

خَالَ – يَخُوْلُ

وَلَى – يَوْلَى (وَلِيَ – يَوْلَى)، مَالَ - يَمُولُ (مَالَ – يَمَالُ)، حَازَ - يَحُوْزُ (حَازَ – يَحِيْزُ)، مَلََكَ – يَمْلِكُ، خَالَ – يَخُوْلُ، رَبَّ – يَرُبُّ

طمر: بمعنى غطى بالغبار

لا يوجد في القرآن : ينطمر

دَثَرَ – يَدْثُرُ

غَطَى - يَغْطِي، خَمَرَ - يَخْمُرُ (خَمَرَ – يَخْمِرُ)، سَرْبَلَ – يُسَرْبِلُ، جَلَبَ – يَجْلُبُ، سَبَغ َ – يَسْبُغُ، دَثَرَ – يَدْثُرُ

يتزعزع

لا يوجد يتزعزع في القرآن

دَحَضَ – يَدْحَضُ

زَلَّ – يَزِلُّ، زَلِقَ – يَزْلَقُ، دَحَضَ – يَدْحَضُ، زالَ – يَزوْلُ، زَالَ – يَزِيلُ، بَتَكَ - يَبْتِكُ (بَتَكَ – يَبْتُكُ)

يتزحلق

لا يوجد يتزحلق في القرآن

دَحَضَ – يَدْحَضُ

زَلَّ – يَزِلُّ، زَلِقَ – يَزْلَقُ، دَحَضَ – يَدْحَضُ، زالَ – يَزوْلُ، زَالَ – يَزِيلُ، بَتَكَ - يَبْتِكُ (بَتَكَ – يَبْتُكُ)

يترنح

لا يوجد يترنح في القرآن

دَحَضَ – يَدْحَضُ

زَلَّ – يَزِلُّ، زَلِقَ – يَزْلَقُ، دَحَضَ – يَدْحَضُ، زالَ – يَزوْلُ، زَالَ – يَزِيلُ، بَتَكَ - يَبْتِكُ (بَتَكَ – يَبْتُكُ)

فرد بمعنى بسط ومد

لا يوجد في القرآن لفظ " فرد بمعنى بسط ومد

دَحَا - يَدْحُو (دَحَى – يَدْحَى)

صَحَفَ – يَصْحُفُ، طَحَا – يَطْحُو (طَحَى – يَطْحَى)، سَطَحَ – يَسْطَحُ، سَهُلَ – يَسْهُلُ، دَحَا - يَدْحُو (دَحَى – يَدْحَى)، قَرْطَسَ – يُقَرْطِسُ

لا يوجد في القرآن لفظ " درع ودروع ومدرعات ويبدو أن أصلها" دِرء " تلفظ خطأ " درع"

دَرَأَ – يَدْرَأُ

صَدَّ – يَصُدُّ، رَدَّ – يَرُدُّ، دَرَأَ – يَدْرَأُ، ضَدَّ – يَضُدُّ، صَدَع َ– يَصْدَعُ، جَبَه َ – يَجْبَهُ

لا يوجد روض وترويض بالمعنى الشائع في القرآن

دَرَسَ – يَدْرُسُ

غَلَبَ – يَغْلِبُ، ظَفِرَ – يَظْفَرُ، هَزَمَ – يَهْزِمُ، كَبَتَ – يَكْبِتُ، دَرَسَ – يَدْرُسُ، رَاضَ – يَروْضُ

تمرن - تمرين

رَاضَ – يَروْضُ

غَلَبَ – يَغْلِبُ، ظَفِرَ – يَظْفَرُ، هَزَمَ – يَهْزِمُ، كَبَتَ – يَكْبِتُ، دَرَسَ – يَدْرُسُ، رَاضَ – يَروْضُ

لا يوجد في القرآن " زخ – زخات ولا بثق

دَرَّ – يَدُرُّ

دَرَّ – يَدُرُّ ، سَكَبَ – يَسْكُبُ، مَطَر – يمْطُرُ، صَبَّ – يَصُبُّ، هَمَرَ – يَهْمِرُ (هَمَرَ – يَهْمُرُ)، هَالَ – يَهِيلُ

يلمع

، دَرَّ – يَدِرُّ

زَهَرَ – يَزْهَرُ، شَرَقَ – يَشْرُقُ، دَنَرَ – يَدْنِرُ، كَوْكَبَ – يُكَوْكِبُ، لأْلأَ – يُلَأْلِئ، دَرَّ – يَدِرُّ، يَقِتَ – يَيْقَتُ

يسمِّر – يدق مسماراً

لا يوجد في القرآن ، يدق مسماراً أو برغي

دَسَرَ – يَدْسُرُ

خَاطَ – يَخيْطُ، حَبِلَ – يَحْبَلُ، دَسَرَ – يَدْسُرُ، زَمَلَ – يَزْمُل، رَتَقَ - يَرْتُقُ (رَتَقَ – يَرْتِقُ)، صَلَبَ - يَصْلِبُ (صَلَبَ – يَصْلُبُ)

يدنس: بمعنى يمرغه بالتراب

لا يوجد في القرآن : يدنس

، دَسَّ – يَدُسُّ

وَأدَ – يَئِدُ، قَبَرَ- يَقْبِرُ (قَبَرَ – يَقْبُرُ)، جَدَثَ – يَجْدِثُ، رَسَّ – يَرُسُّ، دَسَّ – يَدُسُّ، عَدَسَ - يَعْدِسُ

يدنس: بمعنى يلوث

لا يوجد في القرآن : يدنس

دَسَى – يَدْسَى (دَسَا – يَدْسُو)،

رَجُسَ - يَرْجُسُ (رَجِسَ – يَرْجَسُ)، نَجِسَ - يَنْجَسُ (نَجُسَ – يَنْجُسُ)، فََرَث – يَفْرُثُ، شَابَ – يَشُوْبُ، دَسَى – يَدْسَى (دَسَا – يَدْسُو)، صَدَّ - يَصِدُّ

ردع - الردع

لا يوجد في القرآن

ردع

دَعَّ - يَدُعُّ

 

زَبَنَ – يَزْبِنُ، زَجَرَ – يَزْجُرُ، وَزَعَ – يَزَعُ (وَزَعَ – يَزِعُ)، نَكَلَ - يَنْكُلُ (نَكَلَ – يَنْكِلُ)، قَمَعَ – يَقْمَعُ، دَعَّ - يَدُعُّ

يعنفه

لا يوجد في القرآن

يعنفه

دَعَّ - يَدُعُّ

 

زَبَنَ – يَزْبِنُ، زَجَرَ – يَزْجُرُ، وَزَعَ – يَزَعُ (وَزَعَ – يَزِعُ)، نَكَلَ - يَنْكُلُ (نَكَلَ – يَنْكِلُ)، قَمَعَ – يَقْمَعُ، دَعَّ - يَدُعُّ

يبهدله

لا يوجد في القرآن

يبهدله

دَعَّ - يَدُعُّ

 

زَبَنَ – يَزْبِنُ، زَجَرَ – يَزْجُرُ، وَزَعَ – يَزَعُ (وَزَعَ – يَزِعُ)، نَكَلَ - يَنْكُلُ (نَكَلَ – يَنْكِلُ)، قَمَعَ – يَقْمَعُ، دَعَّ - يَدُعُّ

ويقرعه

لا يوجد في القرآن

يقرعه ويوبخه

دَعَّ - يَدُعُّ

 

زَبَنَ – يَزْبِنُ، زَجَرَ – يَزْجُرُ، وَزَعَ – يَزَعُ (وَزَعَ – يَزِعُ)، نَكَلَ - يَنْكُلُ (نَكَلَ – يَنْكِلُ)، قَمَعَ – يَقْمَعُ، دَعَّ - يَدُعُّ

يوبخ

لا يوجد في القرآن

يوبخ

دَعَّ - يَدُعُّ

 

زَبَنَ – يَزْبِنُ، زَجَرَ – يَزْجُرُ، وَزَعَ – يَزَعُ (وَزَعَ – يَزِعُ)، نَكَلَ - يَنْكُلُ (نَكَلَ – يَنْكِلُ)، قَمَعَ – يَقْمَعُ، دَعَّ - يَدُعُّ

يغزر – يندفع بغزارة

لا يوجد في القرآن : غزارة

دَفَقَ - يَدْفِقُ (دَفَقَ – يَدْفُقُ)

سَالَ – يَسيْلُ، وَتَنَ – يَتِنُ، وَدَى – يَوْدَى، مَعَنَ – يَمْعَن، دَفَقَ - يَدْفِقُ (دَفَقَ – يَدْفُقُ)، نَهِرَ - يَنْهَرُ

دق - يدق

لا يوجد في القرآن : يدقه

دَكَّ – يَدُكُّ،

حَطَمَ – يَحْطِمُ، سَحَقَ – يَسْحَقُ، ، بَسَّ – يَبُسُّ، دَكَّ – يَدُكُّ، هَدَمَ – يَهْدِمُ، هَدَّ - يَهُدُّ (هَدَّ – يَهِدُّ)

دعك

لا يوجد في القرآن يدعكه

دَلَكَ – يَدْلُكُ

خَفَضَ – يَخْفِضُ، خَسَفَ – يَخْسِفُ، خَمَصَ _ يَخْمُصُ، أَمَتَ – يَأمِتُ، دَلا – يَدْلُوْ، دَلَكَ – يَدْلُكُ

فرك

لا يوجد في القرآن يفركه

دَلَكَ – يَدْلُكُ

خَفَضَ – يَخْفِضُ، خَسَفَ – يَخْسِفُ، خَمَصَ _ يَخْمُصُ، أَمَتَ – يَأمِتُ، دَلا – يَدْلُوْ، دَلَكَ – يَدْلُكُ

رشا – يرشي أو يرشو ": يقدم رشوة: وهي غير موجودة في القرآن

دَلا – يَدْلُوْ

خَفَضَ – يَخْفِضُ، خَسَفَ – يَخْسِفُ، خَمَصَ _ يَخْمُصُ، أَمَتَ – يَأمِتُ، دَلا – يَدْلُوْ، دَلَكَ – يَدْلُكُ

معجن بمعجون: طمر الفراغات وعبأها

لا يوجد في القرآن يطمره

دَمَّ – يَدُمُّ

رَدَمَ – يَرْدِمُ، دَمَّ – يَدُمُّ، طَمَّ – يَطُمُّ (طَمَّ – يَطِمُّ)، غَمَرَ – يَغْمِرُ، رَكَمَ – يَرْكُمُ، كَثَبَ - يَكْثُبُ

طلى: بمعنى غطى بطبقة مانعة

لا يوجد في القرآن يطليه به

دَمَّ – يَدُمُّ

رَدَمَ – يَرْدِمُ، دَمَّ – يَدُمُّ، طَمَّ – يَطُمُّ (طَمَّ – يَطِمُّ)، غَمَرَ – يَغْمِرُ، رَكَمَ – يَرْكُمُ، كَثَبَ - يَكْثُبُ

طلى: بمعنى غطى بطبقة من الدهان أو غشاء رقيق

لا يوجد في القرآن يطليه به

رَانَ – يَرِيْنُ

رَانَ – يَرِيْنُ، طَبَعَ – يَطْبَعُ، شَغَفَ – يَشْغَفُ، غَلَفَ – يَغْلِفُ، غَشِيَ – يَغْشَى، طَمَس – يَطْمِسُ

لا يوجد في القرآن لفظ " زمن وزمان

دَهَرَ – يَدْهَرُ

مَلا – يَمْلو، ساعَ – يَسوْعُ، لال – يَلِيْلُ، يَامَ – يَيُومُ، أَمِدَ – يَأْمَدُ، دَهَرَ – يَدْهَرُ

رغوة  ويرغي

لا يوجد في القرآن لفظ رغوة  ويرغي ولا يبقبق

دَهَقَ – يَدْهَقُ

دَهَقَ – يَدْهَقُ، زّبَدَ – يَزْبِدُ، نَضَخَ – يَنْضَخُ، مَهَلَ - يَمْهَلُ، فَارَ – يَفُوْرُ، ثَارَ - يَثُوْرُ

يبقبق

لا يوجد في القرآن لفظ يبقبق

دَهَقَ – يَدْهَقُ

دَهَقَ – يَدْهَقُ، زّبَدَ – يَزْبِدُ، نَضَخَ – يَنْضَخُ، مَهَلَ - يَمْهَلُ، فَارَ – يَفُوْرُ، ثَارَ - يَثُوْرُ

يتغلغل

لا يوجد في القرآن لفظ يتغلغل

دَهِمَ – يَدْهَمُ (دَهَمَ - يَدْهَمُ)،

دَخَلَ – يَدْخُلُ، وَلَجَ – يَلِجُ، دَهِمَ – يَدْهَمُ (دَهَمَ - يَدْهَمُ)، عَسْعَسَ – يُعَسْعِسُ (عَسَّ – يَعُسُّ)، غَاصَ – يَغُوْصُ، وَقَبَ - يَقِبُ

نفذ  تنفيذ بخضوع وعدم اعتراض

لا يوجد في القرآن نفذ  تنفيذ

دَخَرَ - يَدْخَرُ (دَخِرَ – يَدْخَرُ)

طَاعَ – يَطُوْعُ، ذَعِنَ – يَذْعَنُ، خَضَعَ - يَخْضَعُ، عَنَا – يَعْنُوْ، دَخَرَ - يَدْخَرُ (دَخِرَ – يَدْخَرُ)، سَخَرَ – يَسْخَرُ

انحنى أثناء حركته

لا يوجد في القرآن لفظ انحنى منحني

عَنْكَبَ – يُعَنْكِبُ

دارَ – يَدوْرُ، طَافَ – يَطُوْفُ، فَلَكَ – يَفْلُكُ، سَبَحَ – يَسْبَحُ، عَامَ – يَعُوْمُ، عَنْكَبَ – يُعَنْكِبُ

انحنى في شكله وبنائه

لا يوجد في القرآن لفظ انحنى منحني

عَوِجَ - يَعْوَجُ (عاجَ – يَعُوجُ)

ثَعَبَ – يَثْعَبُ، حَاتَ – يَحُوْتُ، عَوِجَ - يَعْوَجُ (عاجَ – يَعُوجُ)، حَقَفَ – يَحْقِفُ، رَاغَ – يَرُوْغُ، نَانَ – يَنُونُ

انتقل جيئة وذهاباً

لا يوجد انتقل في القرآن

دَالَ – يَدُوْلُ

كَرَّ – يَكُرُّ، رَكَسَ – يَرْكُسُ، تَوَرَ – يَتْوِرُ، دَالَ – يَدُوْلُ، حَارَ - يَحَارُ، نَابَ – يَنُوْبُ

فرَّخ

لا يوجد في القرآن لفظ : يفرخ

، ذَرَأ – يَذْرَأُ

بَدَع َ – يَبْدَعُ، بَدأَ – يَبْدَأُ، نَشَأَ- يَنْشَأُ، خَلَقَ – يَخْلُقُ، أَنـَم – يَأْنـُمُ، ذَرَأ – يَذْرَأُ

يطوله بذراعه

لا يوجد في القرآن يطوله بمعنى يصل إليه

ذَرَعَ – يَذْرَعُ

يَدا – يَدِي، مَدَّ – يَمُدُّ، مَطاَ - يَمْطوُ، ذَرَعَ – يَذْرَعُ، بَسَطَ – يَبْسُطُ،

جرب تجريب

لا يوجد في القرآن لفظ : يجربه

ذَاقَ – يَذُوْقُ

لَمَسَ – يَلْمِسُ، جَسَّ – يَجُسُّ، حَسَّ – يَحِسَّ، شَعَرَ- يَشْعُرُ، ذَاقَ – يَذُوْقُ، سَمِعَ – يَسْمَعُ

يتشبث

لا يوجد يتشبث

رَبَصَ – يَرْبِصُ

وَقَرَ – يَقِرُ ، ثَبَتَ – يَثْبُتُ، رَبَصَ – يَرْبِصُ، مَكَنَ – يَمْكُنُ، قَعَدَ – يَقْعُدُ، قَطَنَ – يَقْطُنُ

لا يوجد في القرآن نما من النمو وإنما من النميمة

رَبا – يَرْبو

كَثُرَ – يَكْثُرُ، رَبا – يَرْبو، زادَ – يَزيْدُ، ضَعَفَ – يَضْعَفُ ، عَلا – يَعْلُوْ، فَاقَ يَفُوْقُ

لا يوجد في القرآن ينبسط بمعنى يرتع ويلهو وإنما ضد القبض

رَتَعَ- يَرْتـَعُ

لَعِبَ - يَلْعَبُ، عَبِثَ يَعْبَثُ، لَهَا – يَلْهُوْ، هَزَلَ – يَهْزِلُ، رَتَعَ- يَرْتـَعُ، سَلِيَ - يَسْلَى (سَلَا – يَسْلُو)

لا يوجد في القرآن رتى يرتي

 

رَتَقَ - يَرْتُقُ (رَتَقَ – يَرْتِقُ)

خَاطَ – يَخيْطُ، حَبِلَ – يَحْبَلُ، دَسَرَ – يَدْسُرُ، زَمَلَ – يَزْمُل، رَتَقَ - يَرْتُقُ (رَتَقَ – يَرْتِقُ)، صَلَبَ - يَصْلِبُ (صَلَبَ – يَصْلُبُ)

لا يوجد في التأم - يلتئم بمعنى يلتحم

رَتَقَ - يَرْتُقُ (رَتَقَ – يَرْتِقُ)

خَاطَ – يَخيْطُ، حَبِلَ – يَحْبَلُ، دَسَرَ – يَدْسُرُ، زَمَلَ – يَزْمُل، رَتَقَ - يَرْتُقُ (رَتَقَ – يَرْتِقُ)، صَلَبَ - يَصْلِبُ (صَلَبَ – يَصْلُبُ)

نسق = تنسيق – نسق واحد

لا يوجد في القرآن نسق

رَتَلَ – يَرْتُلُ

وسِقَ – يَسِقَُ، صَفَّ – يَصُفُّ، قَطَرَ – يَقْطُر، سَرَدَ- يَسْرُدُ، رَتَلَ – يَرْتُلُ، وَضَنَ – يَضِنُ

رتب - ترتيب

وَضَنَ – يَضِنُ

وسِقَ – يَسِقَُ، صَفَّ – يَصُفُّ، قَطَرَ – يَقْطُر، سَرَدَ- يَسْرُدُ، رَتَلَ – يَرْتُلُ، وَضَنَ – يَضِنُ

لا يوجد في القرآن قذر وقذارة

رَجُسَ - يَرْجُسُ (رَجِسَ – يَرْجَسُ)

رَجُسَ - يَرْجُسُ (رَجِسَ – يَرْجَسُ)، نَجِسَ - يَنْجَسُ (نَجُسَ – يَنْجُسُ)، فََرَث – يَفْرُثُ، شَابَ – يَشُوْبُ، دَسَى – يَدْسَى (دَسَا – يَدْسُو)، صَدَّ – يَصِدُّ

لا يوجد في القرآن  لوث - تلويث

نَجِسَ - يَنْجَسُ (نَجُسَ – يَنْجُسُ)،

رَجُسَ - يَرْجُسُ (رَجِسَ – يَرْجَسُ)، نَجِسَ - يَنْجَسُ (نَجُسَ – يَنْجُسُ)، فََرَث – يَفْرُثُ، شَابَ – يَشُوْبُ، دَسَى – يَدْسَى (دَسَا – يَدْسُو)، صَدَّ – يَصِدُّ

لا يوجد في القرآن يتقلقل

 

وَجَفَ – يَجِفُ

رَفَّ- يَرِفُّ، رَجَفَ – يَرْجُفُ، رَعَدَ - يَرْعُدُ (رَعَدَ – يَرْعَدُ)،  رَجَزَ – يَرْجُزُ، وَجَفَ – يَجِفُ، مَخِضَ - يَمْخَصُ (مَخَضَ – يَمْخُصُ)(مَخِضَتْ – تَمْخَصُ)

لا يوجد في القرآن يتزعزع

رَجَفَ – يَرْجُفُ

رَفَّ- يَرِفُّ، رَجَفَ – يَرْجُفُ، رَعَدَ - يَرْعُدُ (رَعَدَ – يَرْعَدُ)،  رَجَزَ – يَرْجُزُ، وَجَفَ – يَجِفُ، مَخِضَ - يَمْخَصُ (مَخَضَ – يَمْخُصُ)(مَخِضَتْ – تَمْخَصُ)

يحبذ ويفضل

 

رَجا – يَرْجوْ

رَجا – يَرْجوْ، طَمِعَ – يَطْمَعُ، أَمَلَ – يَأْمَلُ، مَنَى - يَمْنِي، عَلَّ – يَعِلُّ، عَسَى – يَعْسُو

يعتني

رَعَى – يَرْعَى

جَارَ – يَجِيْرُ، حَفِظََ - يَحْفَظُ، كَلَأَ - يَكْلَأُ، رَعَى – يَرْعَى، قَسَّ - يَقُسُّ، حَصُنَ – يَحْصُنُ

يتنحى جانياً ويتأخر ويفسح المجال ليتقدم غيره

لا يوجد في القرآن يتنحى

رَجَأَ – يَرْجَأُ

حَدَّ – يَحُدُّ، حَرَفَ – يَحْرِفُ، حَفَّ – يَحُفُّ، جَنَبَ – يَجْنُبُ، رَجَأَ – يَرْجَأُ، طَرَفَ – يَطْرِفُ

يغادر بمعنى يسافر ويرحل

في القرآن يغادر بمعنى يخلف وراءه  شيئاً ، ولا تعني يسافر ويرحل

رَحَلَ – يَرْحَلُ

غَدَا – يَغْدُوْ، صَدَرَ – يَصْدُرُ، ذَهَبَ – يَذْهَبُ، ظَعَنَ – يَظْعَنُ، رَحَلَ – يَرْحَلُ، نَفَرَ – يَنْفِرُ

يعطف بمعنى يرحم

العطف في القرآن الثني وليس الرحمة

رَحِمَ – يَرْحَمُ

حَنَّ - يَحِنُّ، رَحِمَ – يَرْحَمُ، رَأَفَ - يَرْأَفُ (رَئِفَ – يَرْأَفُ)، بَشِرَ– يَبْشَرُ، أَنِسَ - يَأْنَسُ (أَنِسَ – يَأْنِسُ)، رَفَثَ – يَرْفُثُ

يدعم

لا يوجد في القرآن يدعم

رَدَأ َ – يَرْدَأُ

مَلِئَ - يَمْلَأُ (مَلأَ – يَمْلِىُ)، رَدَأ َ – يَرْدَأُ، سَنَدَ – يَسْنُدُ، نَصَرَ – يَنْصُرُ، عَضَدَ – يَعْضُدُ، وَكَلَ - يَكِلُ

أرشد بمعنى دل وبين الطريق

رشد وأرشد بمعنى فهَّم وفقَّه وليس من الإشارة والدلالة

دَلَّ – يَدُلُّ

دَلَّ – يَدُلُّ، شَارَ – يَشُوْرُ، صَبَعَ – يَصْبَعُ، هَدَى – يَهْدِي، عَبَرَ – يَعْبُرُ، رَمَزَ - يَرْمِزُ (رَمَزَ – يَرْمُزُ)

عقل – يعقل: بمعنى يفهم ويصبح عاقل مميز

عقل في القرآن بمعنى أدرك وعلم وذكر وتبين أمراً

رَشَدَ – يَرْشُدُ

لَبَّ - يَلَبُّ، فََهِمَ – يَفْهَمُ، فَقِهَ – يَفْقَهُ، رَشَدَ – يَرْشُدُ، مَرُؤَ – يَمْرُؤُ، حَلُمَ – يَحْلُمُ

كمن – كمين

لا يوجد في القرآن كمن - كمين

رَصَدَ – يَرْصُدُ

نَظَرَ – يَنْظُرُ، لَمَحَ – يَلْمَحُ، رَأى – يَرَى، رَقَبَ – يَرْقُبُ، رَصَدَ – يَرْصُدُ، بَصُرَ – يَبْصُرُ

مص

لا يوجد في القرآن مص

رَضَعَ – يَرْضَع

مضَغ – يَمْضَغُ، رَضَعَ – يَرْضَعُ، زّقَمَ – يَزْقُمُ، عَضَّ – يَعُضُّ، لَقِمَ – يَلْقَمُ، بَلِعَ – يَبْلَعُ

بلل - يبتل

لا يوجد في القرآن يبتل

رَطُبَ - يَرْطُبُ (رَطِبَ – يَرْطَبُ)

مَاهَ – يَمُوهُ (مَاهَ – يَمِيهُ)، نَقَعَ – يَنْقَعُ، ثَرِيَ – يَثْرَى، رَطُبَ - يَرْطُبُ (رَطِبَ – يَرْطَبُ)، نَضَرَ - يَنْضُرُ (نَضُرَ – يَنْضُرُ)، طَانَ – يَطِيْنُ

بشَّر وباشر بمعنى يبدأ فعل الشيء ومنه الجماع

لا يوجد في القرآن يباشر بمعنى يقـَبـِّل أو يجامع  وإنما يبادلها البشر والرضا

هَلَّ – يَهِِلُّ

قَصُرَ – يَقْصُرُ، قَرُبَ – يَقْرُبُ، دَنَا – يَدْنُوْ، هَلَّ – يَهِِلُّ، زَلَفَ – يَزْلِفُ، أَزِفَ - يَأْزَفُ

يتحرش : بمعنى يباشر

ويغازل

 

رَفَثَ – يَرْفُثُ

حَنَّ - يَحِنُّ، رَحِمَ – يَرْحَمُ، رَأَفَ - يَرْأَفُ (رَئِفَ – يَرْأَفُ)، بَشِرَ– يَبْشَرُ، أَنِسَ - يَأْنَسُ (أَنِسَ – يَأْنِسُ)، رَفَثَ – يَرْفُثُ

يغازل: لا يوجد في القرآن يغازل ولا يباشر بمعنى يقـَبـِّل وإنما يبادلها البشر والرضا

رَفَثَ – يَرْفُثُ

حَنَّ - يَحِنُّ، رَحِمَ – يَرْحَمُ، رَأَفَ - يَرْأَفُ (رَئِفَ – يَرْأَفُ)، بَشِرَ– يَبْشَرُ، أَنِسَ - يَأْنَسُ (أَنِسَ – يَأْنِسُ)، رَفَثَ – يَرْفُثُ

نفض

لا يوجد في القرآن نفض

رَفَّ- يَرِفُّ

رَفَّ- يَرِفُّ، رَجَفَ – يَرْجُفُ، رَعَدَ - يَرْعُدُ (رَعَدَ – يَرْعَدُ)،  رَجَزَ – يَرْجُزُ، وَجَفَ – يَجِفُ، مَخِضَ - يَمْخَصُ (مَخَضَ – يَمْخُصُ)(مَخِضَتْ – تَمْخَصُ)

خفق

لا يوجد في القرآن خفق

رَفَّ- يَرِفُّ

رَفَّ- يَرِفُّ، رَجَفَ – يَرْجُفُ، رَعَدَ - يَرْعُدُ (رَعَدَ – يَرْعَدُ)،  رَجَزَ – يَرْجُزُ، وَجَفَ – يَجِفُ، مَخِضَ - يَمْخَصُ (مَخَضَ – يَمْخُصُ)(مَخِضَتْ – تَمْخَصُ)

اختلج

لا يوجد في القرآن اختلج

رَفَّ- يَرِفُّ

رَفَّ- يَرِفُّ، رَجَفَ – يَرْجُفُ، رَعَدَ - يَرْعُدُ (رَعَدَ – يَرْعَدُ)،  رَجَزَ – يَرْجُزُ، وَجَفَ – يَجِفُ، مَخِضَ - يَمْخَصُ (مَخَضَ – يَمْخُصُ)(مَخِضَتْ – تَمْخَصُ)

ينتبه إليه

لا يوجد في القرآن ينتبه إليه

رَقَبَ – يَرْقُبُ

نَظَرَ – يَنْظُرُ، لَمَحَ – يَلْمَحُ، رَأى – يَرَى، رَقَبَ – يَرْقُبُ، رَصَدَ – يَرْصُدُ، بَصُرَ – يَبْصُرُ

استلقى وتمدد في سريره  للنوم وليس بمعنى مرقد ومسطح

رَقَدَ – يَرْقُدُ،

جَلَسَ – يَجْلِسُ، جَثَا - يَجْثُوْ (جَثَى – يَجْثِي)، رَقَدَ – يَرْقُدُ، ضَجَعَ – يَضْجَعُ، جَثَمَ - يَجْثُمُ (جَثَمَ – يَجْثِمُ)، تَكِئَ – يَتْكَأُ

تسطح للنوم

رَقَدَ – يَرْقُدُ،

جَلَسَ – يَجْلِسُ، جَثَا - يَجْثُوْ (جَثَى – يَجْثِي)، رَقَدَ – يَرْقُدُ، ضَجَعَ – يَضْجَعُ، جَثَمَ - يَجْثُمُ (جَثَمَ – يَجْثِمُ)، تَكِئَ – يَتْكَأُ

هوية أو بطاقة شخصية

لا يوجد في القرآن هوية أو بطاقة شخصية

رَقَمَ – يَرْقُمُ

خَط َّ – يَخُطُّ، سَطَرَ – يَسْطُرُ، رَقَمَ – يَرْقُمُ، كَتَبَ – يَكْتُبُ، حَبِرَ - يَحْبَرُ

الرقي بمعنى التطور للأحسن

الرقي في القرآن الصعود للأعلى وليس التطور والحداثة ولكن يمكن استعارته لذلك

رَقِيَ - يَرْقَى

شَخَصَ – يَشْخَصُ، رَقِيَ - يَرْقَى، صَعِدَ – يَصْعَدُ، سَمَا – يَسْموْ، عَرَجَ – يَعْرُجُ، عَلِيَ – يَعْلى

رقَّ – يرق بمعنى عبد رقيق لا يوجد في القرآن رقيق بمعنى عبد وإنما بمعنى نحيف ورقيق

عَبَدَ – يَعْبُدُ

عَبَدَ – يَعْبُدُ، رَكَعَ – يَرْكَعُ، سَجَدَ – يَسْجُدُ، دان – يَديْنُ، بَعَلَ – يَبْعَلُ، أَما(أمَت)– يَأمو (تَأمو)

يغرز

لا يوجد في القرآن يغرز

رَكَزَ – يَرْكُزُ (رَكَزَ – يَرْكِزُ)

رَكَزَ – يَرْكُزُ (رَكَزَ – يَرْكِزُ)، رَمَحَ – يَرْمَحُ، شَاكَ – يَشوْكُ، طَعَنَ – يَطْعَنُ (طَعَنَ – يَطْعُنُ)، زَجَّ – يَزُجُّ، قَحَمَ – يَقْحَمُ

يدفن

لا يوجد في القرآن يدفن

قَبَرَ- يَقْبِرُ (قَبَرَ – يَقْبُرُ)

وَأدَ – يَئِدُ، قَبَرَ- يَقْبِرُ (قَبَرَ – يَقْبُرُ)، جَدَثَ – يَجْدِثُ، رَسَّ – يَرُسُّ، دَسَّ – يَدُسُّ، عَدَسَ – يَعْدِسُ

ينكس

لا يوجد في القرآن  ينكس بمعنى يعاود ويتردد

وإنما ينقلب رأساً على عقب

رَكَسَ – يَرْكُسُ

كَرَّ – يَكُرُّ، رَكَسَ – يَرْكُسُ، تَوَرَ – يَتْوِرُ، دَالَ – يَدُوْلُ، حَارَ - يَحَارُ، نَابَ – يَنُوْبُ

فحم

لا يوجد فحم في القرآن

)، رَمَدَ - يَرْمِدُ (رَمَدَ – يَرْمُدُ)

سَلَقَ – يَسْلِقُ، خَبَزَ – يَخْبِزُ، حَنَذ َ – يَحْنِذُ، شَوَى – يَشْوِيْ، حَرَقَ - يَحْرُقُ (حَرَقَ – يَحْرِقُ)، رَمَدَ - يَرْمِدُ (رَمَدَ – يَرْمُدُ)،

صفوة

لا يوجد صفوة في القرآن

)، رَمَدَ - يَرْمِدُ (رَمَدَ – يَرْمُدُ)

سَلَقَ – يَسْلِقُ، خَبَزَ – يَخْبِزُ، حَنَذ َ – يَحْنِذُ، شَوَى – يَشْوِيْ، حَرَقَ - يَحْرُقُ (حَرَقَ – يَحْرِقُ)، رَمَدَ - يَرْمِدُ (رَمَدَ – يَرْمُدُ)،

يلتهب الجرح

inflamation

رَمِضَ – يَرْمَضُ،

حَرَّ - يَحِرُّ، رَمِضَ – يَرْمَضُ، حَمَّ – يَحِمَّ، حَمِيَ – يَحْمى، أنِيَ – يَأنى، غَلى – يَغْلي

يهترئ: لا يوجد في القرآن يبلى بمعنى يهترئ ولا اهترأ يهترئ

: لا يوجد في القرآن معنى " رَمـَّمَ " وتـَرميم " بمعنى إصلاح الفاسد

رَمَّ – يَرُمُّ

نَخِرَ – يَنْخَرُ، بَلِيَ – يَبْلَى، رَمَّ – يَرُمُّ،

 

الحرس الشخصي – المرافقة أو الBODY GUARD

رَهَط َ – يَرْهَطُ

حَمَى – يَحْمِيْ، وَقَى – يَقِي، عََصَمَ – يَعْصِمُ، حَرَسَ – يَحْرُسُ، سَلَحَ – يَسْلَحُ، رَهَط َ – يَرْهَطُ

يشكل عليه عبء لا يطيقه

رَهِقَ – يَرْهَقُ

أوِدَ – يَأْوَدُ (آدَ – يَؤُودُ)، ناءَ - يَنُوْءُ، وَزَرَ – يَزِرُ، رَهِقَ – يَرْهَقُ، ثَقُلَ – يَثْقُلً، غَرِمَ – يَغْرَمُ

يشم

لا يوجد في القرآن يشم

رَاحَ - يَرَاحُ (رَاحَ – يَرِيحُ)

رَاحَ - يَرَاحُ (رَاحَ – يَرِيحُ)، شَهَقَ - يَشْهَقُ (شَهِقَ – يَشْهَقُ)، لَهَثَ – يَلْهَثُ ( لَهِثَ – يَلهَثُ)، خَرْطَمَ – يُخَرطِمُ، مَكَّ – يَمُكُّ

يشفط

لا يوجد في القرآن يشفط

مَكَّ – يَمُكُّ

رَاحَ - يَرَاحُ (رَاحَ – يَرِيحُ)، شَهَقَ - يَشْهَقُ (شَهِقَ – يَشْهَقُ)، لَهَثَ – يَلْهَثُ ( لَهِثَ – يَلهَثُ)، خَرْطَمَ – يُخَرطِمُ، مَكَّ – يَمُكُّ

نزا - ينزو

لا يوجد في القرآن نزوة بمعنى رودة

رادَ – يَرُوْ

رَغِبَ – يَرْغَبُ، حَرَصَ – يَحْرِصُ، بَغى – يَبْغِي، رادَ – يَرُوْدُ، شَاءَ – يَشَاءُ، رَامَ – يَرُوْمُ

بهاء

لا يوجد لفظ بهي بمعنى الحسن في القرآن

رَاشَ – يَريْشُ،

حَلِيَ – يَحْلَى، رَاشَ – يَريْشُ، زَانَ – يَزِيْنُ، حَسُنَ – يَحْسُنُ، جَمُلَ – يَجْمُلُ، سَوِلَ – يَسْوَلُ

درب - تدريب

لا يوجد في القرآن  لفظ  درب تدريب بمعنى تمرن حتى طاعت وخضعت له المسألة أو الفعل

رَاضَ – يَروْضُ

غَلَبَ – يَغْلِبُ، ظَفِرَ – يَظْفَرُ، هَزَمَ – يَهْزِمُ، كَبَتَ – يَكْبِتُ، دَرَسَ – يَدْرُسُ، رَاضَ – يَروْضُ

روَّض

لا يوجد في القرآن  لفظ روَّض

رَاضَ – يَروْضُ

غَلَبَ – يَغْلِبُ، ظَفِرَ – يَظْفَرُ، هَزَمَ – يَهْزِمُ، كَبَتَ – يَكْبِتُ، دَرَسَ – يَدْرُسُ، رَاضَ – يَروْضُ

أوج

لا يوجد في القرآن أوج ، و يصل إلى أوجه

رَاعَ – يَرِيْعُ

بَرَّ – يَبُرُّ، نَصَا – يَنْصُوْ، نَجَدَ - يَنْجُدُ، رَاعَ – يَرِيْعُ، سَنِمَ – يَسْنَمُ، شَمَخَ – يَشْمَخُ

شظية – يتشظى

لا يوجد في القرآن يتشظى

زَبَرَ – يَزْبُرُ

أرَمَ – يَأْرِمُ، قَلَمَ – يَقْلِمُ، خَضَد – يَخْضِدُ، زَلَمَ – يَزْلِمُ، زَبَرَ – يَزْبُرُ، خَشَبَ – يَخْشَبُ

أرغم: الإرغام بمعنى القسر  غير موجود في القرآن  والمراغم هو مجال الحركة وليس الفسر والإرغام

زَبَنَ – يَزْبِنُ

زَبَنَ – يَزْبِنُ، زَجَرَ – يَزْجُرُ، وَزَعَ – يَزَعُ (وَزَعَ – يَزِعُ)، نَكَلَ - يَنْكُلُ (نَكَلَ – يَنْكِلُ)، قَمَعَ – يَقْمَعُ، دَعَّ - يَدُعُّ

ضبط

الضبط غير موجود في القرآن

زَبَنَ – يَزْبِنُ

زَبَنَ – يَزْبِنُ، زَجَرَ – يَزْجُرُ، وَزَعَ – يَزَعُ (وَزَعَ – يَزِعُ)، نَكَلَ - يَنْكُلُ (نَكَلَ – يَنْكِلُ)، قَمَعَ – يَقْمَعُ، دَعَّ - يَدُعُّ

نظم ونظام

نظم ونظام  غير موجود في القرآن

زَبَنَ – يَزْبِنُ

زَبَنَ – يَزْبِنُ، زَجَرَ – يَزْجُرُ، وَزَعَ – يَزَعُ (وَزَعَ – يَزِعُ)، نَكَلَ - يَنْكُلُ (نَكَلَ – يَنْكِلُ)، قَمَعَ – يَقْمَعُ، دَعَّ - يَدُعُّ

ينقل بوسائل النقل والمواصلات

لا يوجد نقل ولا مواصلات في القرآن

زَجَى –  يَزْجُوْ

رَسِلَ – يَرْسَلُ، بَعَرَ – يَبْعَرُ، مَارَ – يَمِيْرُ، زَجَى –  يَزْجُوْ، عَارَ – يَعِيْرُ، رَكِبَ - يَرْكَبُ

زرب

لا يوجد في القرآن زرب بمعنى سرب و تسرب وإنما بمعنى حشر ضمن مكان ضيق

سَرَبَ - يَسْرُبُ (سَرِبَ – يَسْرَبُ)،

خَرَجَ – يَخْرُجُ، نَسَلَ - يَنْسُلُ ، سَرَبَ - يَسْرُبُ (سَرِبَ – يَسْرَبُ)، وَدَقَ – يَدِقُ، نَمَّ – يَنِمُّ، حَاضَ – يَحِيْضُ

ينمي

لا يوجد أنمى وينمي في القرآن

زَرَع َ – يَزْرَعُ

زَنَى – يَزْنِي، طَمَثَ – يَطْمِثُ، نَكَحَ – يَنْكِحُ، لَقِحَت - تَلْقَحُ (لَقِحَ – يَلْقَحُ)، حَرَثَ – يَحْرُثُ، زَرَع َ – يَزْرَعُ

يقفز

لا يوجد يقفزفي القرآن

زَفَّ- يَزِفُّ

زَحَفَ – يَزْحَفُ، سَدَا – يَسْدُوْ، زَفَّ- يَزِفُّ، طَارَ – يَطِيْرُ

ينط وينطوط

لا يوجد  نط ونطوط في القرآن

زَفَّ- يَزِفُّ

زَحَفَ – يَزْحَفُ، سَدَا – يَسْدُوْ، زَفَّ- يَزِفُّ، طَارَ – يَطِيْرُ

يبري

لا يوجد لفظ يبري في القرآن

زَلَمَ – يَزْلِمُ

أرَمَ – يَأْرِمُ، قَلَمَ – يَقْلِمُ، خَضَد – يَخْضِدُ، زَلَمَ – يَزْلِمُ، زَبَرَ – يَزْبُرُ، خَشَبَ – يَخْشَبُ

يهذب

لا يوجد لفظ يهذب في القرآن

زَلَمَ – يَزْلِمُ

أرَمَ – يَأْرِمُ، قَلَمَ – يَقْلِمُ، خَضَد – يَخْضِدُ، زَلَمَ – يَزْلِمُ، زَبَرَ – يَزْبُرُ، خَشَبَ – يَخْشَبُ

حزم

لا يوجد حزم في القرآن

زَمَلَ – يَزْمُل

خَاطَ – يَخيْطُ، حَبِلَ – يَحْبَلُ، دَسَرَ – يَدْسُرُ، زَمَلَ – يَزْمُل، رَتَقَ - يَرْتُقُ (رَتَقَ – يَرْتِقُ)، صَلَبَ - يَصْلِبُ (صَلَبَ – يَصْلُبُ)

ثلج

لا يوجد ثلج في القرآن والجمد ليس الثلج في القرآن

زَمْهََرَ – يُزَمْهِرُ

صَافَ - يَصِيفُ، صَافَ - يَصُوفُ (صَوِفَ – يَصْوَفُ)، دَفِىءَ – يَدْفَأُ، بَرَدَ – يَبْرُدُ، زَمْهََرَ – يُزَمْهِرُ، نَحِسَ - يَنْحَسُ (نَحُسَ – يَنْحُسُ)، صَرَّ - يَصِرُّ

يخن

لا يوجد يخن في القرآن

زَنَمَ – يَزْنِمُ

خَارَ – يَخُوْرُ، زَنَمَ – يَزْنِمُ، نَعَقَ – يَنْعِقُ، لَحَنَ – يَلْحَنُ، ضَفْدَعَ – يُضَفْدِعُ، هَدهَدَ – يُهَدْهِدُ

لمع

لا يوجد لمع في القرآن

زَهَرَ – يَزْهَرُ

زَهَرَ – يَزْهَرُ، شَرَقَ – يَشْرُقُ، دَنَرَ – يَدْنِرُ، كَوْكَبَ – يُكَوْكِبُ، لأْلأَ – يُلَأْلِئ، دَرَّ – يَدِرُّ، يَقِتَ – يَيْقَتُ

طفى – يطفو شيء على وجه سائل

لا يوجد طفى – يطفو في القرآن

زّبَدَ – يَزْبِدُ

دَهَقَ – يَدْهَقُ، زّبَدَ – يَزْبِدُ، نَضَخَ – يَنْضَخُ، مَهَلَ - يَمْهَلُ، فَارَ – يَفُوْرُ، ثَارَ - يَثُوْرُ

قذا

لا يوجد قذا في القرآن

زّبَدَ – يَزْبِدُ

دَهَقَ – يَدْهَقُ، زّبَدَ – يَزْبِدُ، نَضَخَ – يَنْضَخُ، مَهَلَ - يَمْهَلُ، فَارَ – يَفُوْرُ، ثَارَ - يَثُوْرُ

رغوة

لا يوجد رغوة في القرآن

زّبَدَ – يَزْبِدُ

دَهَقَ – يَدْهَقُ، زّبَدَ – يَزْبِدُ، نَضَخَ – يَنْضَخُ، مَهَلَ - يَمْهَلُ، فَارَ – يَفُوْرُ، ثَارَ - يَثُوْرُ

يمل

لا يوجد يمل بمعنى يضجر في القرآن

سَئِمَ -  يَسْأَمُ

كَرِهَ – يَكْرَهُ، شَمَزَ – يَشْمَزُ، أَفَّ - يَؤُفُّ (أَفَّ – يَئِفُّ)، سَئِمَ -  يَسْأَمُ، حَيَّ – يَحَيُّ، أَمِرَ – يأْمَرُ

يضجر

لا يوجد يضجر في القرآن

سَئِمَ -  يَسْأَمُ

كَرِهَ – يَكْرَهُ، شَمَزَ – يَشْمَزُ، أَفَّ - يَؤُفُّ (أَفَّ – يَئِفُّ)، سَئِمَ -  يَسْأَمُ، حَيَّ – يَحَيُّ، أَمِرَ – يأْمَرُ

طفى – يطفو بمعنى يسبح

لا يوجد طفى – يطفو في القرآن

سَبَحَ – يَسْبَحُ

دارَ – يَدوْرُ، طَافَ – يَطُوْفُ، فَلَكَ – يَفْلُكُ، سَبَحَ – يَسْبَحُ، عَامَ – يَعُوْمُ، عَنْكَبَ - يُعَنْكِبُ

ارشيف

لا يوجد ألارشيف ومستودع الأرشيف في القرآن

، سَجَلَ – يَسْجِلً

خَزَنَ  يَخْزُنُ، كََنَزَ - يَكْنِزُ، سَجَلَ – يَسْجِلً، أَلَّ – يَؤُلُّ (أَلَّ – يَئِلُّ)، ذَخَرَ – يَذْخَرُ، تَبَتَ – يَتْبِتُ

شد

لا يوجد شد في القرآن بمعنى السحب

سَحَبَ – يَسْحَبُ

سَلَّ – يَسُلُّ، نَزَعَ - يَنْزِعُ، خَلَعَ – يَخْلَعُ، جَرَفَ – يَجْرُفُ، سَحَبَ – يَسْحَبُ، جَرَّ – يَجُرُّ

جبذ

لا يوجد جبذ في القرآن

سَحَبَ – يَسْحَبُ

سَلَّ – يَسُلُّ، نَزَعَ - يَنْزِعُ، خَلَعَ – يَخْلَعُ، جَرَفَ – يَجْرُفُ، سَحَبَ – يَسْحَبُ، جَرَّ – يَجُرُّ

جذب

لا يوجد جذب في القرآن

سَحَبَ – يَسْحَبُ

سَلَّ – يَسُلُّ، نَزَعَ - يَنْزِعُ، خَلَعَ – يَخْلَعُ، جَرَفَ – يَجْرُفُ، سَحَبَ – يَسْحَبُ، جَرَّ – يَجُرُّ

قشر

لا يوجد في القرآن قشر

سَحَتَ – يَسْحَتُ

سَحَتَ – يَسْحَتُ، سَحَلَ – يَسْحَلُ، سَفَنَ – يَسْفِنُ، نَحَتَ – يَنْحِتُ، كَشَطَ – يَكْشِط، قَدَحَ – يَقْدَحُ

حت -يحت

لا يوجد في القرآن حت -يحت

سَحَتَ – يَسْحَتُ

سَحَتَ – يَسْحَتُ، سَحَلَ – يَسْحَلُ، سَفَنَ – يَسْفِنُ، نَحَتَ – يَنْحِتُ، كَشَطَ – يَكْشِط، قَدَحَ – يَقْدَحُ

داخ – يدوخ

لا يوجد داخ – يدوخ في القرآن

سَدَرَ – يَسْدُرُ

غَفِلَ – يَغْفُلُ، ذَهِلَ – يَذْهَلُ (ذَهَلَ – يَذْهَلُ)، سَدَرَ – يَسْدُرُ، سَمَدَ – يَسْمُدُ، سَهَا – يَسْهُوْ، سَكِرَ - يَسْكَرُ

القرآن يفشخ

لا يوجد في القرآن يفشخ

سَدَا – يَسْدُوْ

زَحَفَ – يَزْحَفُ، سَدَا – يَسْدُوْ، زَفَّ- يَزِفُّ، طَارَ – يَطِيْرُ

يهرول

لا يوجد في القرآن يهرول

سَدَا – يَسْدُوْ

زَحَفَ – يَزْحَفُ، سَدَا – يَسْدُوْ، زَفَّ- يَزِفُّ، طَارَ – يَطِيْرُ

يـُنـَسـِّق

لا يوجد في القرآن يـُنـَسـِّق

وسِقَ – يَسِقَُ

وسِقَ – يَسِقَُ، صَفَّ – يَصُفُّ، قَطَرَ – يَقْطُر، سَرَدَ- يَسْرُدُ، رَتَلَ – يَرْتُلُ، وَضَنَ – يَضِنُ

يدرعه : يلبسه شيئاً واقياً

سَرْبَلَ – يُسَرْبِلُ

غَطَى - يَغْطِي، خَمَرَ - يَخْمُرُ (خَمَرَ – يَخْمِرُ)، سَرْبَلَ – يُسَرْبِلُ، جَلَبَ – يَجْلُبُ، سَبَغ َ – يَسْبُغُ، دَثَرَ – يَدْثُرُ

سياج من أسلاك شائكة أو ما شابه

لا يوجد في القرآن سياج

سَرْدَقَ – يُسَرْدِقُ

حَالَ – يَحُوْلُ، سَارَ – يَسُوْرُ، حَاط َ – يَحُوْطُ، سَرْدَقَ – يُسَرْدِقُ، طَوَقَ – يَطُوْقُ، حَدَقَ – يَحْدِقُ

يصفع

لا يوجد في القرآن يصفعه

سَفَعَ – يَسْفَعُ

وَكَزَ – يَكِزً، سَفَعَ – يَسْفَعُ، صَكَّ – يَصُكُّ، جَلَدَ – يَجْلِدُ، بَطَشَ– يَبْطِشُ، سَطا – يَسْطُوْ

يلطمه

لا يوجد في القرآن يلطمه

سَفَعَ – يَسْفَعُ

وَكَزَ – يَكِزً، سَفَعَ – يَسْفَعُ، صَكَّ – يَصُكُّ، جَلَدَ – يَجْلِدُ، بَطَشَ– يَبْطِشُ، سَطا – يَسْطُوْ

كنف – يكنف – يكتنف

جَلَبَ – يَجْلُبُ

غَطَى - يَغْطِي، خَمَرَ - يَخْمُرُ (خَمَرَ – يَخْمِرُ)، سَرْبَلَ – يُسَرْبِلُ، جَلَبَ – يَجْلُبُ، سَبَغ َ – يَسْبُغُ، دَثَرَ – يَدْثُرُ

يريق

لا يوجد في القرآن يريق أو يهريق

سَفَك – يَسْفِكُ

فَضَحَ – يَفْضَحُ، جَهَرَ – يَجْهَرُ، عَرَضَ – يَعْرِضً، نَشَرَ – يَنْشُرُ، سَفَك – يَسْفِكُ، سَفَحَ  - يَسْفَحُ

يهريق

لا يوجد في القرآن يهريق

سَفَك – يَسْفِكُ

فَضَحَ – يَفْضَحُ، جَهَرَ – يَجْهَرُ، عَرَضَ – يَعْرِضً، نَشَرَ – يَنْشُرُ، سَفَك – يَسْفِكُ، سَفَحَ  - يَسْفَحُ

يشرد ذهنه في قضية

سَمَدَ – يَسْمُدُ

غَفِلَ – يَغْفُلُ، ذَهِلَ – يَذْهَلُ (ذَهَلَ – يَذْهَلُ)، سَدَرَ – يَسْدُرُ، سَمَدَ – يَسْمُدُ، سَهَا – يَسْهُوْ، سَكِرَ – يَسْكَرُ

يلدغ

لا يوجد في القرآن يلدغ

سَمَّ – يَسُمُّ

بَأَرَ – يَبْأَرُ، جابَ – يَجوْبُ، حَفَرَ- يَحْفِرُ، نَقَبَ – يَنْقُبُ، سَمَّ – يَسُمُّ، جَبَّ - يَجُبُّ

يقرص

لا يوجد في القرآن  يقرص

سَمَّ – يَسُمُّ

بَأَرَ – يَبْأَرُ، جابَ – يَجوْبُ، حَفَرَ- يَحْفِرُ، نَقَبَ – يَنْقُبُ، سَمَّ – يَسُمُّ، جَبَّ - يَجُبُّ

يزرق

لا يوجد في القرآن يزرق أو يحقنه

سَمَّ – يَسُمُّ

بَأَرَ – يَبْأَرُ، جابَ – يَجوْبُ، حَفَرَ- يَحْفِرُ، نَقَبَ – يَنْقُبُ، سَمَّ – يَسُمُّ، جَبَّ - يَجُبُّ

يحقنه

لا يوجد في القرآن يحقنه

سَمَّ – يَسُمُّ

بَأَرَ – يَبْأَرُ، جابَ – يَجوْبُ، حَفَرَ- يَحْفِرُ، نَقَبَ – يَنْقُبُ، سَمَّ – يَسُمُّ، جَبَّ - يَجُبُّ

شرف وأشرف

لا يوجد في القرآن لفظ "شرف وأشرف " بمعنى سما وعلا

سَمَا – يَسْموْ

شَخَصَ – يَشْخَصُ، رَقِيَ - يَرْقَى، صَعِدَ – يَصْعَدُ، سَمَا – يَسْموْ، عَرَجَ – يَعْرُجُ، عَلِيَ – يَعْلى

يدعم

لا يوجد في القرآن لفظ يدعم

سَنَدَ – يَسْنُدُ

مَلِئَ - يَمْلَأُ (مَلأَ – يَمْلِىُ)، رَدَأ َ – يَرْدَأُ، سَنَدَ – يَسْنُدُ، نَصَرَ – يَنْصُرُ، عَضَدَ – يَعْضُدُ، وَكَلَ – يَكِلُ

ينتن

لا يوجد ينتن في القرآن

سَنِهَ – يَسْنَهُ

قَرَح – يَقْرَحُ، مَرِضَ – يَمْرَضُ، سَقِمَ - يَسْقَمُ (سَقُمَ – يَسْقُمُ)، فَسَدَ – يَفْسُدُ، أَسِنَ - يَأْسِنُ (أَسَنَ – يَأْسُنُ)، سَنِهَ – يَسْنَهُ

شف – يشف: يرق بشدة حتى سظهر ما خلفه: غير موجودة في القرآن

سَنْدَسَ – يُسَنْدِسُ

ضَرِعَ – يَضْرَعُ، ضَمَرَ – يَضْمُرُ، عَجِفَ – يَعْجَفُ، رَقَّ – يَرِقُّ، سَنْدَسَ – يُسَنْدِسُ، قَطْمَرَ – يُقَطْمِرُ

خرط وخراطة: يخفر في شيء بآلة المسن أو الخراظة: لا يوجد خرط وخراطة في القرآن

سَنَّ – يَسُنُّ

سَنَّ – يَسُنُّ، فَجَّ – يَفُجُّ، فَجَا – يَفْجُوْ، رَهَا – يَرْهُوْ، خَدَّ – يَخُدُّ، مَعَا – يَمْعُو

يأرق

لا يوجد يأرق في القرآن

سَهِرَ – يَسْهَرُ

سَمَرَ – يَسْمُرُ، سَهِرَ – يَسْهَرُ، هَجَدَ – يَهْجُدُ، فَاقَ – يَفِيْقُ، صَبَحَ – يَصْبَحُ، يَقِظَ - يَيْقَظُ (يَقُظَ – يَيْقُظُ)

فلت

لا يوجد فلت في القرآن

سَابَ – يَسِيْبُ

حَلَّ – يَحِلُّ، طَلُقَ – يَطْلُقُ، رَغِمَ - يَرْغَمُ (رَغَمَ – يَرْغَمُ)، سَرَحَ – يَسْرَحُ، سَابَ – يَسِيْبُ، سَاحَ – يَسيْحُ

يضرب بالخلاط

blend

سَاط َ – يَسُوْطُ

خَلَط َ – يَخْلِطُ، مَرَج – يَمْرُجُ، مَزَجَ – يَمْزُجُ، صَهَرَ – يَصْهَرُ، مَشَجَ - يَمْشِجُ، سَاط َ – يَسُوْطُ

يجدب

لا يوجد يجدب في القرآن

شَتَا – يَشْتُوْ

شَأَمَ – يَشْأَمُ، شَتَا – يَشْتُوْ، طَأرَ – يَطْأَرُ، مَرَتَ – يَمْرِتُ، مَحَق – يَمْحَقُ، مَحَا - يَمْحُو

يقحط

لا يوجد يقحط في القرآن

شَتَا – يَشْتُوْ

شَأَمَ – يَشْأَمُ، شَتَا – يَشْتُوْ، طَأرَ – يَطْأَرُ، مَرَتَ – يَمْرِتُ، مَحَق – يَمْحَقُ، مَحَا - يَمْحُو

يقحل - قاحل

شَتَا – يَشْتُوْ

شَأَمَ – يَشْأَمُ، شَتَا – يَشْتُوْ، طَأرَ – يَطْأَرُ، مَرَتَ – يَمْرِتُ، مَحَق – يَمْحَقُ، مَحَا - يَمْحُو

تتشابك

لا يوجد تشابك في القرآن

شَجَرَ – يَشْجُرُ

بَنَّ – يَبِنُّ، كَلَبَ – يَكْلِبُ، قَلَدَ – يَقْلِدُ، عَلِقَ – يَعْلَقُ، شَجَرَ – يَشْجُرُ، أَيَكَ – يَأيَك

أهب – يؤهب

لا يوجد أهب – يؤهب في القرآن

شَرَط َ – يَشرِط

شَرَط َ – يَشرِط، قَاضَ – يَقِيضُ، رَهَنَ – يَرْهَنُ، وَعَدَ – يَعِدُ، عَتُدَ- يَعْتُدُ ، نَذَرَ - يَنْذِرُ (نَذَرَ – يَنْذُرُ)

يعرضه للبيع طالباً فيه ثمن كذا

شَرَى – يَشْرِي

شَرَى – يَشْرِي، بَاعَ – يَبِيْعُ، تَجَرَ – يَتْجُرُ، فَدَى – يَفْدِي

يبالغ: لا يوجد في القرآن يبالغ بمعنى الشطط وإنما بلغ وصل

شَطَّ – يَشِطُّ

غَلَا – يَغْلُوْ، شَطَّ – يَشِطُّ، طَغَى – يَطْغَى، سَرِفَ- يَسْرَفُ، فَحَشَ – يَفْحُشُ، وَبَلَ – يَبِلُ

يمدحه معترفاً له بالفضل والمنة على نعمة

شَكَرَ – يَشْكُرُ

حَمِدَ – يَحْمَدُ ، شَكَرَ – يَشْكُرُ، وَقُرَ – يَوْقُرُ، عَزَرَ – يَعْزِرُ، صَنِمَ – يَصْنَمُ، وَثَنَ – يَثِنُ

تقزز: يبغض بشدة حتى التقزز

لا يوجد تقزز في القرآن

شَنِئَ - يَشْنَأُ (شَنَأَ – يَشْنَأُ)

شَنِئَ - يَشْنَأُ (شَنَأَ – يَشْنَأُ)، قَلَى – يَقْلِي، مَقَتَ – يَمْقُتُ، بَغَضَ – يَبْغُضُ، ضَغِنَ – يَضْغَنُ، غَلَّ – يَغِلُّ

وخز - يخز

لا يوجد في القرآن وخز – يخز

شَاكَ – يَشوْكُ

رَكَزَ – يَرْكُزُ (رَكَزَ – يَرْكِزُ)، رَمَحَ – يَرْمَحُ، شَاكَ – يَشوْكُ، طَعَنَ – يَطْعَنُ (طَعَنَ – يَطْعُنُ)، زَجَّ – يَزُجُّ، قَحَمَ – يَقْحَمُ

أشار إليه وخاصة بأصبعه

صَبَعَ – يَصْبَعُ

دَلَّ – يَدُلُّ، شَارَ – يَشُوْرُ، صَبَعَ – يَصْبَعُ، هَدَى – يَهْدِي، عَبَرَ – يَعْبُرُ، رَمَزَ - يَرْمِزُ (رَمَزَ – يَرْمُزُ)

لاطف ملاطفة

لطيف في القرآن لا يشعر به وليس بمعنى الملاطفة

صَبَا – يَصْبوْ

هَويَ – يَهْوَى، شَهِيَ - يَشْهَى (شَهَا – يَشْهُو)، حَبَّ – يَحِبُّ،  صَبَا – يَصْبوْ، وَدَّ – وَدِدت أو وَدَدْتُ – يَوَدُّ، غَلِمَ يَغْلِمُ (غَلِمَ يَغْلَمُ)

نجد – أنجد

لا يوحد في القرآن نجد – نجدة بمعنى الغوث

صَرَخ َ – يَصْرُخُ

غَاثَ – يَغِيْثُ، جَابَ – يَجِيْبُ، صَرَخ َ – يَصْرُخُ، عَانَ – يَعُوْنُ، نَفَعَ – يَنْفَعُ، ضَافَ – يَضِيفُ

يصفر غير موجودة في القرآن

صَوَرَ – يَصْوِرُ

صَاتَ - يَصُوْتُ (صَاتَ – يَصَاتُ)، صَلْصَلَ – يُصَلْصِلُ (صَلَّ – يَصِلُّ)، مَكَا – يَمْكُوْ، صَاحَ – يَصِيْحُ، صَخَّ – يَصُخُّ، صَوَرَ – يَصْوِرُ،

يزقزق غير موجودة في القرآن

صَوَرَ – يَصْوِرُ

صَاتَ - يَصُوْتُ (صَاتَ – يَصَاتُ)، صَلْصَلَ – يُصَلْصِلُ (صَلَّ – يَصِلُّ)، مَكَا – يَمْكُوْ، صَاحَ – يَصِيْحُ، صَخَّ – يَصُخُّ، صَوَرَ – يَصْوِرُ،

يَفْقُد الوعي

صَعِقَ – يَصْعَقُ

نَعَسَ - يَنْعَسُ (نَعَسَ – يَنْعُسُ)، وسِنَ – يَوْسَنُ، قَيَلَ – يَقِيلُ، نَامَ – يَنَامُ، هَجَعَ – يَهْجَعُ، صَعِقَ – يَصْعَقُ

الجنازير هي الأصفاد

صَفَدَ – يَصْفِدُ

عَقَدَ – يَعْقِدُ، وثَقَ – يَثِقُ، رَبَطَ – يَرْبِطُ، عَرَا – يَعْرُو، صَفَدَ – يَصْفِدُ، غَلَّ – يَغُلُّ

يقف منتصباً هادئاً

الوقوف في القرآن هو توقف الحركة وليس الوقوف منتصباً من الجلوس

صَفَنَ – يَصْفِنُ

خَبَا – يَخْبُوْ، خَمَدَ - يَخْمُدُ (خَمِدَ – يَخْمَدُ)، طَفِئَ – يَطْفَأُ، فَتَر – يَفْتُرُ، حَقِبَ – يَحْقَبُ، صَفَنَ – يَصْفِنُ

راق – يروق: لا بوجد في القرآن راق – يروق

صَفَا – يَصْفُوْ

بَرِئَ – يَبْرُؤُ، خَلَصَ – يَخْلُصُ، صَفَا – يَصْفُوْ، طَهُرَ- يَطْهُرُ، زَكا – يَزْكو، عَذَُبَ - يَعْذُبُ

يصقل: يلمِّع

لا بوجد في القرآن يلمِّع ويصقل

صَلَدَ – يَصْلِد

مَرَدَ – يَمْرُدُ، عَفَرَ يَعْفِرُ(عَفرَتَ – يُعَفْرِتُ)، جَبَنَ – يَجْبَنُ، مَلَق – يَمْلُقُ ، صَلَدَ – يَصْلِد

يلمِّع

لا بوجد في القرآن يلمــِّع ويصقل

صَلَدَ – يَصْلِد

مَرَدَ – يَمْرُدُ، عَفَرَ يَعْفِرُ(عَفرَتَ – يُعَفْرِتُ)، جَبَنَ – يَجْبَنُ، مَلَق – يَمْلُقُ ، صَلَدَ – يَصْلِد

دبب رأس السكين أو المسمار

لا بوجد في القرآن دبب

صَمَعَ – يَصْمَعُ

كَارَ – يَكُورُ، دَرْهَمَ - يُدَرْهِمُ، حَبَّ – يَحُبُّ، صَمَعَ – يَصْمَعُ، حَدِبَ – يَحْدَبُ، عَرْجَنَ – يُعَرْجِنُ

يتطابق:  لا بوجد في القرآن يتطابق بمعنى يتماثل بشكل كامل وإنما بمعنى ينطبق سطح على سطح

صَنَا - يَصْنُوْ (صَنَى – يَصْنِي)

نَدَّ – يَنِدُّ، صَنَا - يَصْنُوْ (صَنَى – يَصْنِي)، شَبِهَ – يَشْبَهُ، شَكَلَ – يَشْكُلُ، ضَهِئَ - يَضْهَأُ، مَثَلَ – يَمْثُلُ

ذاب – يذوب شيء في شيء

لا بوجد في القرآن يذوب

صَهَرَ – يَصْهَرُ

خَلَط َ – يَخْلِطُ، مَرَج – يَمْرُجُ، مَزَجَ – يَمْزُجُ، صَهَرَ – يَصْهَرُ، مَشَجَ - يَمْشِجُ، سَاط َ – يَسُوْطُ

ماع – يميع: لا يوجد في القرآن ماع – مائع

سَالَ – يَسيْلُ،

سَالَ – يَسيْلُ، وَتَنَ – يَتِنُ، وَدَى – يَوْدَى، مَعَنَ – يَمْعَن، دَفَقَ - يَدْفِقُ (دَفَقَ – يَدْفُقُ)، نَهِرَ – يَنْهَرُ

ذاب – يذوب الشيء يمعنى يميع

قَطَرَ – يَقْطِرُ

دَهُنَ - يَدْهُنُ (دَهَنَ – يَدْهُنُ)، زَاتَ – يَزِيتُ، قَطَرَ – يَقْطِرُ، شَحِمَ - يَشْحَمُ (شَحُمَ – يَشْحُمُ)، مَهَنَ – يَمْهُنُ

يشلوط

لا يوجد في القرآن يشلوط

ضَبَحَ – يَضْبَحُ

لَفَحَ – يَلْفَحُ، ضَبَحَ – يَضْبَحُ، سَقَرَ – يَسْقُرُ، كَوى – يَكْوِيْ، سَبَأَ – يَسْبَأُ، أجَّ – يَؤُجُّ

يستلقي

لا يوجد في القرآن: يستلقي

ضَجَعَ – يَضْجَعُ

جَلَسَ – يَجْلِسُ، جَثَا - يَجْثُوْ (جَثَى – يَجْثِي)، رَقَدَ – يَرْقُدُ، ضَجَعَ – يَضْجَعُ، جَثَمَ - يَجْثُمُ (جَثَمَ – يَجْثِمُ)، تَكِئَ – يَتْكَأُ

ينحف

لا يوجد في القرآن: ينحف

ضَرِعَ – يَضْرَعُ

ضَرِعَ – يَضْرَعُ، ضَمَرَ – يَضْمُرُ، عَجِفَ – يَعْجَفُ، رَقَّ – يَرِقُّ، سَنْدَسَ – يُسَنْدِسُ، قَطْمَرَ – يُقَطْمِرُ

لا يوجد في القرآن: يهزل بمعنى النحافة وإنما بمعنى ضد الجد

ضَمَرَ – يَضْمُرُ

ضَرِعَ – يَضْرَعُ، ضَمَرَ – يَضْمُرُ، عَجِفَ – يَعْجَفُ، رَقَّ – يَرِقُّ، سَنْدَسَ – يُسَنْدِسُ، قَطْمَرَ – يُقَطْمِرُ

حقد عليه

لا يوجد في القرآن: حقد عليه

ضَغِنَ – يَضْغَنُ

شَنِئَ - يَشْنَأُ (شَنَأَ – يَشْنَأُ)، قَلَى – يَقْلِي، مَقَتَ – يَمْقُتُ، بَغَضَ – يَبْغُضُ، ضَغِنَ – يَضْغَنُ، غَلَّ – يَغِلُّ

عاز يعوز

لا يوجد في القرآن عوز

ضَنُكَ - يَضْنُكُ

حَرِجَ – يَحْرَجُ، ضَنُكَ - يَضْنُكُ، ضَاقَ – يَضِيْقُ، غَصَّ – يَغَصُّ، حَصِرَ – يَحْصَرُ، كَظَمَ – يَكْظِمُ

يقلده بمعنى يتشبه به

لا يوجد في القرآن يقلده بمعنى يتشبه به ، وإنما بمعنى يمسك بالمقود

ضَهِئَ - يَضْهَأُ

نَدَّ – يَنِدُّ، صَنَا - يَصْنُوْ (صَنَى – يَصْنِي)، شَبِهَ – يَشْبَهُ، شَكَلَ – يَشْكُلُ، ضَهِئَ - يَضْهَأُ، مَثَلَ - يَمْثُلُ

يشع

لا يوجد في القرآن : يشع

ضَاءَ - يَضُوْءُ

نَارَ – يَنوْرُ، ضَاءَ - يَضُوْءُ، ثَقَبَ – يَثْقُبُ، وَهَجَ – يَهِجُ، بَرَقَ – يَبْرُقُ، سَنَا - يَسْنُو

أتاح - المتاح

لا يوجد في القرآن : أتاح - المتاح

رَحُبَ – يَرْحُبُ

وَسِعَ – يَسَعُ، فَسَحَ – يَفْسَحُ، رَحُبَ – يَرْحُبُ، عَرُضَ – يَعْرُضُ، سَاحَ – يَسُوْحُ، نَفَشَ – يَنْفِشُ

يفض البكارة

طَمَثَ – يَطْمِثُ

زَنَى – يَزْنِي، طَمَثَ – يَطْمِثُ، نَكَحَ – يَنْكِحُ، لَقِحَت - تَلْقَحُ (لَقِحَ – يَلْقَحُ)، حَرَثَ – يَحْرُثُ، زَرَع َ – يَزْرَعُ

طمر

لا يوجد في القرآن طمر

طَمَّ – يَطُمُّ (طَمَّ – يَطِمُّ)

رَدَمَ – يَرْدِمُ، دَمَّ – يَدُمُّ، طَمَّ – يَطُمُّ (طَمَّ – يَطِمُّ)، غَمَرَ – يَغْمِرُ، رَكَمَ – يَرْكُمُ، كَثَبَ - يَكْثُبُ

يقع على دفعات وفق برنامج

طارَ – يَطُوْرُ

بَدَلَ – يَبْدُلُ، غَارَ – يَغِيْرُ، نَسَخَ – يَنْسَخُ، صَوِرَ - يَصْوُرُ، صَارَ – يَصِيْرُ، طارَ – يَطُوْرُ

عطش

لا يوجد في القرآن " عطش

ظمِئَ - يَظْمَأُ

أرِبَ – يَأرَبُ، جاع َ – يَجوْع، سَغِبَ - يَسْغَبُ (سَغَبَ – يَسْغُبُ)، ظمِئَ - يَظْمَأُ، حاجَ – يَحُوْجُ، وَطَرَ – يَطِرُ

وضح ووضوح

لا يوجد في القرآن وضح ووضوح

ظَهَرَ – يَظْهَرُ

لاحَ – يَلُوْحُ، بَدا – يَبْدُوْ، ظَهَرَ – يَظْهَرُ، عَلَنَ – يَعْلُن، نَهَجَ - يَنْهَجُ، شَمَسَ – يَشْمُسُ (شَمَسَ – يَشْمِسُ)

عنى – يعني – معنى: لا يوجد في القرآن عنى يعني بمعنى عبر وإنما بمعنى خضع

عَبَرَ – يَعْبُرُ

دَلَّ – يَدُلُّ، شَارَ – يَشُوْرُ، صَبَعَ – يَصْبَعُ، هَدَى – يَهْدِي، عَبَرَ – يَعْبُرُ، رَمَزَ - يَرْمِزُ (رَمَزَ – يَرْمُزُ)

دهش و دهشة

لا يوجد في القرآن دهش و دهشة

عَجِبَ – يَعْجَبُ

أَفَكَ – يَأْفِكُ، وَصَفَ – يَصِفُ، زَعَمَ – يَزْعُمُ، كَذَبَ – يَكْذِبُ، بَهَتَ – يَبْهَتُ، عَجِبَ – يَعْجَبُ

استغرب

لا يوجد في  استغرب بمعنى تعجب وإنما بمعنى أخذ جهة الغرب

عَجِبَ – يَعْجَبُ

أَفَكَ – يَأْفِكُ، وَصَفَ – يَصِفُ، زَعَمَ – يَزْعُمُ، كَذَبَ – يَكْذِبُ، بَهَتَ – يَبْهَتُ، عَجِبَ – يَعْجَبُ

أجنبي:  لا يوجد أجنبي في القرآن

عَجَمَ – يَعْجُمُ

لَغَا – يَلْغُو، بَهِمَ – يَبْهَمُ، فَنِدَ – يَفْنَدُ، عَجَمَ – يَعْجُمُ، بَكِمَ – يَبْكَمُ، صَمَّ – يَصَمًّ

يتجاوز الحد المسموح

عَدَا – يَعْدُوْ

مَرَّ – يَمُرُّ، جَازَ – يَجُوْزُ، عَبَرَ – يَعْبِرُ، نَفَذ َ – يَنْفُذُ، عَدَا – يَعْدُوْ،

برر وتبرير

لا يوجد في القرآن فعل " برر وتبرير

عَذَرَ – يَعْذِرُ

عَاقَ – يَعُوْقُ، مَنَعَ – يَمْنَعُ، نَهَى – يَنْهَى، حَرَمَ – يَحْرِمُ (حَرِمَ - يَحْرَمُ)، عَذَرَ – يَعْذِرُ، حَاذَ - يَحُوْذُ

عذَّر

لا يوجد في القرآن تعذير بمعنى عقوبة

عَقِبَ – يَعْقِبُ

رَدِفَ – يَرْدِفُ، عَقِبَ – يَعْقِبُ، خَلَفَ - يَخْلُفُ، بَعِدَ – يَبْعَدُ، تَرَى - يَتْرِي ( تَرِيَ – يَتْرى)، تَلَى – يَتْلِي

نقى - نقاء

لا يوجد في القرآن نقى – نقاء

عَذَُبَ - يَعْذُبُ

بَرِئَ – يَبْرُؤُ، خَلَصَ – يَخْلُصُ، صَفَا – يَصْفُوْ، طَهُرَ- يَطْهُرُ، زَكا – يَزْكو، عَذَُبَ - يَعْذُبُ

عيَّرَ – يُعّيُّر

لا يوجد في القرآن عير بمعنى عاب

عَرَّ – يَعُرُّ

ذَأَمَ – يَذْأَمُ، ذَمَّ – يَذُمُّ، عَرَّ – يَعُرُّ ، هَزِئَ - يَهْزَأُُ (هَزَأَ – يَهْزَأُُ)، سَخِرَ – يَسْخَرُ، لَمَزَ – يَلْْمِزُ

شنكل: لا يوجد في القرآن شنكل

عَرَا – يَعْرُو

عَقَدَ – يَعْقِدُ، وثَقَ – يَثِقُ، رَبَطَ – يَرْبِطُ، عَرَا – يَعْرُو، صَفَدَ – يَصْفِدُ، غَلَّ – يَغُلُّ

صال - يصول ويجول بنفاذ بالأمر

عَفَرَ يَعْفِرُ (عَفرَتَ– يُعَفْرِتُ)

مَرَدَ – يَمْرُدُ، عَفَرَ يَعْفِرُ(عَفرَتَ – يُعَفْرِتُ)، جَبَنَ – يَجْبَنُ، مَلَق – يَمْلُقُ ، صَلَدَ – يَصْلِد، فَرْعَنَ – يُفَرْعِنُ

يكرس نفسه

لا يوجد في القرآن يكرس

عَكَفَ – يَعْكُفُ

عَكَفَ – يَعْكُفُ، لَزِمَ – يَلْزَمُ، صَلِيَ – يَصْلَى، شَهِدَ – يَشْهَدُ، حَضَرَ – يَحْضُرُ، رَامَ – يَرِيمُ

وهط: هبوط وفشل بالقيام بعمل

 

عَيِيَ – يَعْيَا

ضَعُفَ – يَضْعُفُ، عَيِيَ – يَعْيَا، عَجَزَ – يَعْجِزُ، كَلَّ – يَكِلُّ، فَشِلَ – يَفْشَلُ، هَانَ – يَهُونُ

يقفل في حملة أو قافلة Convoy

لا يوجد في القرآن قافلة

عَارَ – يَعِيْرُ

رَسِلَ – يَرْسَلُ، بَعَرَ – يَبْعَرُ، مَارَ – يَمِيْرُ، زَجَى –  يَزْجُوْ، عَارَ – يَعِيْرُ، رَكِبَ - يَرْكَبُ

يخرج عن السيطرة والتحكم والانقياد إلى الفوضى:

عَتَا – يَعْتُوْ

عَصَى – يَعْصِي، عَتَا – يَعْتُوْ، جَمَحَ – يَجْمَحُ، فَجَرَ – يَفْجُرُ، فَسَقَ – يَفْسُقُ،

 

استغبى آخر وضحك عليه: لا يوجد في القرآن استغبى آخر وضحك عليه

غَبَنَ – يَغْبِنُ

جَبَتَ – يَجْبِتُ، ظَلَمَ – يَظْلِمُ، ضَازَ – يَضِيْزُ، غَبَنَ – يَغْبِنُ، زَرَى – يَزْري، زَهَدَ - يَزْهَدُ (زَهِدَ – يَزْهَدُ)

يكون ذا أجواف متعددة

غَثَا – يَغْثُوْ

غَثَا – يَغْثُوْ، جَوِيَ – يَجْوَى، جَافَ – يَجُوْفُ، فَرَغ َ– يَفْرُغَ، فَضَا – يَفْضُوْ (فَضِيَ – يَفْضَى)، خَوَى – يَخْوِي (خَوِيَ – يَخْوَى)

يصاب بكارثة أو مصيبة

لا يوجد في القرآن لفظ كارثة

غَرِمَ - يَغْرَمُ

أوِدَ – يَأْوَدُ (آدَ – يَؤُودُ)، ناءَ - يَنُوْءُ، وَزَرَ – يَزِرُ، رَهِقَ – يَرْهَقُ، ثَقُلَ – يَثْقُلً، غَرِمَ - يَغْرَمُ

يلتصق  به

لا يوجد في القرآن يلتصق

غَرِيَ – يَغْرَى

غَرِيَ – يَغْرَى، أدَمَ – يَأدِمُ، لَحَمَ – يَلْحُمُ، خَصَفَ - يَخْصِفُ، وَصَلَ – يَصِلُ، ألِفَ – يَألَفُ

يلزق به

لا يوجد في القرآن يلزق به

غَرِيَ – يَغْرَى

غَرِيَ – يَغْرَى، أدَمَ – يَأدِمُ، لَحَمَ – يَلْحُمُ، خَصَفَ - يَخْصِفُ، وَصَلَ – يَصِلُ، ألِفَ – يَألَفُ

يأخذه عنوة

غَصَبَ – يَغْصِبُ

ورِثَ – يَرِثُ، غَنِمَ – يَغْنَمُ،  تَرَثَ – يَتْرُثُ، غَصَبَ – يَغْصِبُ، سَرَقَ – يَسْرِقُ، سَلَبَ – يَسْلُبُ

لا ينتبه بالعرف الشائع

غَفِلَ – يَغْفُلُ

غَفِلَ – يَغْفُلُ، ذَهِلَ – يَذْهَلُ (ذَهَلَ – يَذْهَلُ)، سَدَرَ – يَسْدُرُ، سَمَدَ – يَسْمُدُ، سَهَا – يَسْهُوْ، سَكِرَ – يَسْكَرُ

تحول حاله من حال إلى حال: لا يوجد تحول في القرآن، والتحويل والتحوُّل في القرآن هو الإحاطة يمانع أو فاصل

غَارَ – يَغِيْرُ

بَدَلَ – يَبْدُلُ، غَارَ – يَغِيْرُ، نَسَخَ – يَنْسَخُ، صَوِرَ - يَصْوُرُ، صَارَ – يَصِيْرُ، طارَ – يَطُوْرُ

يتبرز

لا يوجد في القرآن يتبرز

فََرَث – يَفْرُثُ

رَجُسَ - يَرْجُسُ (رَجِسَ – يَرْجَسُ)، نَجِسَ - يَنْجَسُ (نَجُسَ – يَنْجُسُ)، فََرَث – يَفْرُثُ، شَابَ – يَشُوْبُ، دَسَى – يَدْسَى (دَسَا – يَدْسُو)، صَدَّ - يَصِدُّ

يخرى

لا يوجد في القرآن يخرى

فََرَث – يَفْرُثُ

رَجُسَ - يَرْجُسُ (رَجِسَ – يَرْجَسُ)، نَجِسَ - يَنْجَسُ (نَجُسَ – يَنْجُسُ)، فََرَث – يَفْرُثُ، شَابَ – يَشُوْبُ، دَسَى – يَدْسَى (دَسَا – يَدْسُو)، صَدَّ - يَصِدُّ

استراحة: توقف عن عمل فعل مدة زمنية قصيرة ثم عاود الفعل

فَتَر – يَفْتُرُ

خَبَا – يَخْبُوْ، خَمَدَ – يَخْمُدُ، طَفِئَ – يَطْفَأُ، فَتَر – يَفْتُرُ، حَقِبَ – يَحْقَبُ، صَفَنَ – يَصْفِنُ

فحص

لا يوجد في القرآن فحص

بَلا – يَبْلوْ

بَلا – يَبْلوْ، فَتَنَ – يَفْتِنُ، مَحَنَ – يَمْحُنً، مَحَصَ – يَمْحَصُ،

اختبره تحت الجهد

لا يوجد في القرآن اختبر

فَتَنَ – يَفْتِنُ،

بَلا – يَبْلوْ، فَتَنَ – يَفْتِنُ، مَحَنَ – يَمْحُنً، مَحَصَ – يَمْحَصُ،

: شَبَّ وصار شاباً

لا يوجد شب وشباب في القرآن

فَتِيَ – يَفْتَى (فَتُوَ – يَفْتُو)

صَبِيَ - يَصْبَى، طَفُلَ – يَطْفُلُ،  فَتِيَ – يَفْتَى (فَتُوَ – يَفْتُو)، كَهَلَ – يَكْهَلُ، شَاخَ – يَشِيْخُ، كَبِرَ – يَكْبَرُ

ثلم/ فتح ثلماً

لا يوجد ثلم في القرآن

فَجَّ – يَفُجُّ

سَنَّ – يَسُنُّ، فَجَّ – يَفُجُّ، فَجَا – يَفْجُوْ، رَهَا – يَرْهُوْ، خَدَّ – يَخُدُّ، مَعَا – يَمْعُو

أهمل: أفرط في القرآن أهمل وليس من الإفراط أي المبالغة

فَرَط َ – يَفْرُطَُ،

قَصَدَ – يَقْصِدُ، قَتَرَ – يَقْتُرُ، فَرَط َ – يَفْرُطَُ، خَفَّ- يَخِفُّ، لَطَفَ – يَلْطُفُ، غَضَّ - يَغُضُّ

يحلو من تحلية المياه

فَرُتَ – يَفْرُتُ

فَرُتَ – يَفْرُتُ، خَمَط َ – يَخْمِطُ، مَرَّ – يَمَرُّ، مَلَحَ - يَمْلَحُ (مَلَحَ – يَمْلُحُ)، رَمَنَ – يَرمُنُ، عَسَلَ – يَعْسُلُ (عَسَلَ – يَعْسِلُ)

ترفه رفاهية

لا يوجد في القرآن لفظ " رفاهية "

فَرِهَ – يَفْرَهُ

بَطِرَ – يَبْطَرُ، أَشِرَ – يَأْشَرُ، تَرِفَ – يَتْرَفُ، فَرِهَ – يَفْرَهُ، مَرِحَ – يَمْرَحُ، مَنَّ – يَمُنُّ

يفبرك

فَرَى – يَفْريْ

مَسَخَ – يَمْسَخُ، عابَ – يَعيْبُ، فَرَى – يَفْريْ، أدَّ – يَؤُدُّ (أَدَّ – يَئِدُّ)، خَرَقَ – يَخْرِقُ، عارَ – يَعُوْرُ

حفز – تحفز: لا يوجد في القرآن حفز – تحفز"

فَزَّ – يَفِزُّ

بَعَثَ - يَبْعَثُ، حَضَّ – يَحُضُّ، فَزَّ – يَفِزُّ، أزَّ – يَؤُزُّ، سَعَرَ – يَسْعَرُ، غَاظَ – يَغِيْظُ

أوضح كلامه لا يوجد وضح في القرآن

فَصُحَ – يَفْصُحُ

سَفَرَ – يَسْفِرُ، ضَحِيَ - يَضْحَى (ضَحَى – يَضْحَى)، عَرِيَ – يَعْرَى، عَرَبَ – يَعْرِبُ، فَصُحَ – يَفْصُحُ، فَسَرَ – يَفْسُر

مقرف: اقترف في القرآن أصاب كسباً وليس عمل عملاً مقرفاً

فَظَّ – يَفَظُّ

ساءَ – يَسوْءُ، قَبُحَ – يَقْبُحُ، خَبُثَ – يَخْبُثُ، شَرَّ – يَشِرُّ، فَظَّ – يَفَظُّ، دَنِيَ – يَدْنَى(دَنُؤَ - يَدْنُؤُ)

فتش – فتش: لا يوجد في القرآن يفتش

وفقد في القرآن فتش وليس اضاع

فَقَد – يَفْقِدُ

جَاسَ – يَجوْسُ، أَيِيَ – يَأْيى، قَصَّ – يَقُصُّ، فَقَد – يَفْقِدُ، هَطَعَ يَهْطَعُ، ذَقَنَ – يَذْقُنُ

يدرك بمعنى يفهم معنى ما يسمع ويرى

يدرك في القرآن يصل إليه ويلحقه

فَقِهَ – يَفْقَهُ

لَبَّ - يَلَبُّ، فََهِمَ – يَفْهَمُ، فَقِهَ – يَفْقَهُ، رَشَدَ – يَرْشُدُ، مَرُؤَ – يَمْرُؤُ، حَلُمَ – يَحْلُمُ

نجح – ينجح : لا يوجد نجح في القرآن

فَلَحَ – يَفْلَحُ

فَلَحَ – يَفْلَحُ، فازَ – يَفُوْزُ، ثَابَ - يَثُوْبُ، رَبِحَ – يَرْبَحُ، كَسَبَ – يَكْسِبُ، أَجَرَ – يَأْجُرُ

يخرف: لا يوجد في القرآن يخرف ، ولا فند بمعنى بين كذب ادعاء آخر

فَنِدَ – يَفْنَدُ

لَغَا – يَلْغُو، بَهِمَ – يَبْهَمُ، فَنِدَ – يَفْنَدُ، عَجَمَ – يَعْجُمُ، بَكِمَ – يَبْكَمُ، صَمَّ – يَصَمًّ

يهذي: لا يوجد في القرآن يهذي ، ولا فند بمعنى بين كذب ادعاء آخر

فَنِدَ – يَفْنَدُ

لَغَا – يَلْغُو، بَهِمَ – يَبْهَمُ، فَنِدَ – يَفْنَدُ، عَجَمَ – يَعْجُمُ، بَكِمَ – يَبْكَمُ، صَمَّ – يَصَمًّ

عدم التناسق – عدم التزامن والتواقت هو الفوت

فَاتَ - يَفُوْتُ

تَاهَ – يَتِيْهُ، خَطِئَ – يَخْطَأُ، ضَاعَ – يَضيْعُ، ضَلَّ – يَضِلُّ، فَاتَ - يَفُوْتُ،

يتجمعون في شبه مسيرة أو تظاهرة

فَاجَ – يَفُوْجُ

زَمَرَ – يَزْمُرُ، فَاجَ – يَفُوْجُ، شَرْذَمَ – يُشَرْذِمُ، ثَبا – يَثْبُوْ، سَلسَلَ – يُسَلسِلُ

ينزح

لا يوجد ينزح في القرآن

فَاضَ – يَفِيْضُ

طََفَّ – يَطِِفُّ، فَاضَ – يَفِيْضُ، عَرِمَ – يَعْرَمُ، مَكَلَ – يَمْكُلُ (مَكِلَ – يَمْكَلُ)، غَاضَ – يَغِيْضُ، غَارَ – يَغُوْرُ

يصحو : يسترد وعيه وصحوه وإدراكه بعد صعق وغيبوبة وفقد للوعي: لا يوجد يصحو في القرآن

فَاقَ – يَفِيْقُ،

سَمَرَ – يَسْمُرُ، سَهِرَ – يَسْهَرُ، هَجَدَ – يَهْجُدُ، فَاقَ – يَفِيْقُ، صَبَحَ – يَصْبَحُ، يَقِظَ - يَيْقَظُ (يَقُظَ – يَيْقُظُ)

يكسر

لا يوجد كسر في القرآن

قََصَمَ – يَقْصِمُ

قَصَفَ – يَقْصِفُ، قََصَمَ – يَقْصِمُ، هَشَمَ – يَهْشِمُ، قَضَّ – يَقٌُضُّ، رَفَتَ - يَرْفِتُ (رَفَتَ – يَرْفُتُ)، هَارَ - يَهُوْرُ

يقتفي أثره : يتبين ويتتبع أثره

قََفَا – يَقْفُو

أَمَّ – يَؤُمُّ، أسا – يَأْسو، تَبِعَ – يَتْبَعُ، قََفَا – يَقْفُو، قَدَا يَقْدُو، نَاقَ – يَنُوْقُ

: يدفن

لا يوجد : يدفن في القرآن

قَبَرَ- يَقْبِرُ (قَبَرَ – يَقْبُرُ)

وَأدَ – يَئِدُ، قَبَرَ- يَقْبِرُ (قَبَرَ – يَقْبُرُ)، جَدَثَ – يَجْدِثُ، رَسَّ – يَرُسُّ، دَسَّ – يَدُسُّ، عَدَسَ - يَعْدِسُ

يشحد وشحادة: يشبه معنى يشحد وشحادة " بالعامي الشائع حالياً

قَبَسَ – يَقْبِسُ

مَزَقَ - يَمْزِقُ، قَدَّ – يَقُدُّ، فَتَقَ – يَفْتُقُ، سَلَخَ – يَسْلََخُ، هَرَتَ – يَهْرُتُ (هَرَتَ – يَهْرِتُ)، قَبَسَ – يَقْبِسُ

بشع

لا يوجد بشع في القرآن

قَبُحَ – يَقْبُحُ

ساءَ – يَسوْءُ، قَبُحَ – يَقْبُحُ، خَبُثَ – يَخْبُثُ، شَرَّ – يَشِرُّ، فَظَّ – يَفَظُّ ، دَنِيَ – يَدْنَى(دَنُؤَ - يَدْنُؤُ)

أطاح به

لا يوجد طاح وأطاح في القرآن

قَرَعَ – يَقْرَعُ

قَرَعَ – يَقْرَعُ، ضَرَبَ – يَضْرِبُ، خَبَطَ – يَخْبِطُ، هَشَّ- يَهُشُّ، نَقَرَ – يَنْقُرُ، صَدَى – يَصْدِي

خض وانخض: انخض بدنه

لا يوجد في القرآن خضه

قَشْعَرَ – يُقَشْعِرُ

قَبَضَ – يَقْبِضُ، ضَمَّ – يَضُمُّ، قَرَشَ – يَقْرِشُ، قَشْعَرَ – يُقَشْعِرُ، قَرِدَ – يَقْرَدُ، غَمَزَ - يَغْمِزُ

معتدل – وسطي غير مبالغ

لا يوجد في القرآن يبالغ

قَصَدَ – يَقْصِدُ

قَصَدَ – يَقْصِدُ، قَتَرَ – يَقْتُرُ، فَرَط َ – يَفْرُطَُ، خَفَّ- يَخِفُّ، لَطَفَ – يَلْطُفُ، غَضَّ - يَغُضُّ

نفَّذَ الحكم: وضع الحكم في التنفيذ

القضاء في القرآن التنفيذ وليس اصدار الحكم

قَضَى – يَقْضِي

أجَلَ – يَأجُلُ، عَمِلَ – يَعْمَلُ، صَنَعَ – يَصْنَع، فَعَلَ يَفْعَلُ، قَضَى – يَقْضِي، جَعَلَ – يَجْعَلُ

برى - يبري

لا يوجد في القرآن برى – يبري القلم

قَلَمَ – يَقْلِمُ

أرَمَ – يَأْرِمُ، قَلَمَ – يَقْلِمُ، خَضَد – يَخْضِدُ، زَلَمَ – يَزْلِمُ، زَبَرَ – يَزْبُرُ، خَشَبَ – يَخْشَبُ

يقطب جبينه ووجهه

لا يوجد في القرآن يقطب وجهه

قَمْطَر – يُقَمْطِر

بَسَرَ – يَبْسُرُ، بَكى – يَبْكِي، كَلَح – يَكْلَحُ، عَبَسَ – يَعْبِسُ، قَمْطَر – يُقَمْطِر، نَاحَ – يَنُوْحُ

قالب وقولب: لا يوجد قالب وقولب وصب قوالب في القرآن

قَابَ - يَقُوْبُ،

قَابَ - يَقُوْبُ، قَاسَ – يقِيْسُ، كَالَ – يَكِيْلُ، وَزَنَ – يَزِنُ

نهض

لا يوجد نهض في القرآن

، قَامَ – يَقُوْمُ

وَسَطَ - يَسِطُ، حَنَفَ - يَحْنِفُ (حَنِفَ – يَحْنَفُ)، عَمَدَ – يَعْمِدُ، قَبَلَ - يَقْبُلُ، قَامَ – يَقُوْمُ، وَكَأَ – يَكَأُ

تحفز

لا يوجد في القرآن تحفز

، قَامَ – يَقُوْمُ

وَسَطَ - يَسِطُ، حَنَفَ - يَحْنِفُ (حَنِفَ – يَحْنَفُ)، عَمَدَ – يَعْمِدُ، قَبَلَ - يَقْبُلُ، قَامَ – يَقُوْمُ، وَكَأَ – يَكَأُ

 

تعب - يتعب

لا يوجد تغب في القرآن

كَبَدَ – يَكْبِدُ

نَصِبَ – يَنْصَبُ، كَدَحَ – يَكْدَحُ، جَهَدَ – يَجْهَدُ، كَبَدَ – يَكْبِدُ، لَغَبَ – يَلْغُب

كومة

لا يوجد كومة في القرآن

كَبْكَبَ – يُكَبْكِبُ

رَدَمَ – يَرْدِمُ، دَمَّ – يَدُمُّ (دَمْدَمَ – يُدَمْدِمُ)، طَمَّ – يَطُمُّ (طَمَّ – يَطِمُّ)، رَكَمَ – يَرْكُمُ، كَثَبَ – يَكْثُبُ، كَبْكَبَ – يُكَبْكِبُ

كتلة: لا يوجد كتلة في القرآن

كَبْكَبَ – يُكَبْكِبُ

رَدَمَ – يَرْدِمُ، دَمَّ – يَدُمُّ (دَمْدَمَ – يُدَمْدِمُ)، طَمَّ – يَطُمُّ (طَمَّ – يَطِمُّ)، رَكَمَ – يَرْكُمُ، كَثَبَ – يَكْثُبُ، كَبْكَبَ – يُكَبْكِبُ

عكر: لا يوجد عكر في القرآن

كَدَرَ - يَكْدُرُ

غَمَّ – يَغُمُّ، كَرَبَ – يَكْرُب، كَدَرَ - يَكْدُرُ، هَمَّ – يَهُمُّ، حَزَنَ – يَحْزُنُ، حَمِئَ – يَحْمَأُ

يصطدم بعائق صلب شديد يمنع تقدمه وسيره

كَدا - يَكْدُوْ

نَكِدَ – يَنْكَدُ، عَسِرَ– يَعْسَرُ (عَسُرَ– يَعْسُرُ)، بَطُؤَ – يَبْطُؤُ، ثَخُنَ – يَثْخُنُ، مَهَلَ - يَمْهُلُ، كَدا - يَكْدُوْ

شريف: لا يوجد في القرآن شريف، ولا كريم ضد بخيل

كَرُمَ – يَكْرُمُ

كَرُمَ – يَكْرُمُ، جَدَّ – يَجُدُّ، جَلَّ – يَجِلُّ، مَجَدَ - يَمْجُدُ (مَجُدَ – يَمْجُدُ)، عَزَّ – يَعِزُّ، قَدُسَ – يَقْدُس

يفرمه على شكل شرائح وقطع منبسطة

كَسَفَ – يَكْسِفُ

بَذَرَ – يَبْذُرُ، فَضَّ – يَفُضُّ، خَرْدَلَ – يُخَرْدِل، كَسَفَ – يَكْسِفُ، وَرَقَ – يَرِقُ، صَارَ – يَصُورُ

قشط

لا يوجد قشط في القرآن

كَشَطَ – يَكْشِط

سَحَتَ – يَسْحَتُ، سَحَلَ – يَسْحَلُ، سَفَنَ – يَسْفِنُ، نَحَتَ – يَنْحِتُ، كَشَطَ – يَكْشِط، قَدَحَ – يَقْدَحُ

التعهدات والمقاولات والإشراف على عمل أو كائن: لا يوجد أشرف في القرآن

كَفَلَ – يَكْفُلُ

عَهِدَ – يَعْهَدُ، كَلِفَ - يَكْلَفُ، أَهَلَ - يَأْهُلُ (أَهَلَ – يَأْهِلُ)، وَصى – يَصي، نَحَبَ – يَنْحُبُ، كَفَلَ – يَكْفُلُ

حضن – حضانة الطفل أو كائن: لا يوجد حضن – حضانة في القرآن

كَفَلَ – يَكْفُلُ

عَهِدَ – يَعْهَدُ، كَلِفَ - يَكْلَفُ، أَهَلَ - يَأْهُلُ (أَهَلَ – يَأْهِلُ)، وَصى – يَصي، نَحَبَ – يَنْحُبُ، كَفَلَ – يَكْفُلُ

يكشر عن أسنانه

لا يوجد يكشر عن أسنانه في القرآن

كَلَح – يَكْلَحُ

بَسَرَ – يَبْسُرُ، بَكى – يَبْكِي، كَلَح – يَكْلَحُ، عَبَسَ – يَعْبِسُ، قَمْطَر – يُقَمْطِر، نَاحَ – يَنُوْحُ

يحمل مسؤولية عمله

 

كَلِفَ - يَكْلَفُ

عَهِدَ – يَعْهَدُ، كَلِفَ - يَكْلَفُ، أَهَلَ - يَأْهُلُ (أَهَلَ – يَأْهِلُ)، وَصى – يَصي، نَحَبَ – يَنْحُبُ، كَفَلَ – يَكْفُلُ

يصقله فيجعله لامعاً

لا يوجد يصقل ولا يلمع في القرآن

كَوْكَبَ – يُكَوْكِبُ

زَهَرَ – يَزْهَرُ، شَرَقَ – يَشْرُقُ، دَنَرَ – يَدْنِرُ، كَوْكَبَ – يُكَوْكِبُ، لأْلأَ – يُلَأْلِئ، دَرَّ – يَدِرُّ، يَقِتَ – يَيْقَتُ

يجعله لامعاً

لا يوجد يصقل ولا يلمع في القرآن

كَوْكَبَ – يُكَوْكِبُ

زَهَرَ – يَزْهَرُ، شَرَقَ – يَشْرُقُ، دَنَرَ – يَدْنِرُ، كَوْكَبَ – يُكَوْكِبُ، لأْلأَ – يُلَأْلِئ، دَرَّ – يَدِرُّ، يَقِتَ – يَيْقَتُ

يرسم خطة لفعل أمر

كادَ – يَكيْدُ

كادَ – يَكيْدُ، مَكَرَ – يَمْكُرُ، خَدَعَ – يَخْدَعُ، دَلَّ – يَدِلُّ، غَرَّ – يَغُرُّ، مَحَلَ - يَمْحَلُ (مَحِلَ – يَمْحَلُ)

كثيف أو شاف: لا يوجد في القرآن لفظ" كثيف أو شاف " بمعنى سميك وثقيل أو معتم لا يمرر الضوء، ولفظ لجة – لجي: هو البديل القرآني للفظ كثيف وشاف

لَجَّ – يَلِجُّ (لَجَّ – يَلَجُّ)

شَدَّ – يَشُدُّ، لَزَبَ - يَلْزُبُ، غَلُظَ – يَغْلُظُ، مَتُنَ - يَمْتُنُ، لَجَّ – يَلِجُّ (لَجَّ – يَلَجُّ)، كَرِسَ – يَكْرَسُ

 

ينحرف: لا يوجد ينحرف بمعنى يبتعد عن الطريق الصواب وإنما بمعنى يتجه تحو حرف الشيء وطرفه

لَحَدَ - يَلْحَدُ

صَرَفَ – يَصْرِفُ، ثَبَرَ – يَثْبُرُ، لَفَتَ – يَلْفِتُ، لاتَ – يَلِيْتُ، سَحَرَ – يَسْحَرُ ، لَحَدَ - يَلْحَدُ

 

يتوسف ويتقشر

لايوجد يتوسف ويتقشرفي القرآن

، لَحا – يَلْحو

سَانَ – يَسِيْنُ، بَصَلَ – يَبْصُلُ، لَحا – يَلْحو

يتصلب على رأيه بعدائية وتكبر ، وذلك في جدل أو خصام

لَدَّ – يَلُدُّ

أبَى – يَأبَى،  أنِفَ – يَأنَفُ, حَرَد َ – يَحْرِد، عَنَدَ – يَعْنُدُ (عَنَدَ – يَعْنِدُ)، شَكِسَ – يَشْكَسُ، لَدَّ – يَلُدُّ

دبق: لا يوجد في القرآن لفظ : " دبق " ولا " متلاصق " ولا " كثيف" : والبديل هو : لازب

لَزَبَ - يَلْزُبُ

شَدَّ – يَشُدُّ، لَزَبَ - يَلْزُبُ، غَلُظَ – يَغْلُظُ، مَتُنَ - يَمْتُنُ، لَجَّ – يَلِجُّ (لَجَّ – يَلَجُّ)، كَرِسَ – يَكْرَسُ

اللغة - يتكلم باستعمال لغة

لَسِنَ - يَلْسَنُ

قَالَ – يَقُوْلُ، نَطَقَ – يَنْطِقُ، لَسِنَ - يَلْسَنُ، شَفَهَ – يَشْفَهُ، فَاهَ – يَفُوْهُ، لَفَظَ – يَلْفِظُ

يصادف وصدفة : لا يوجد في القرآن يصادف وصدفة بمعنى يلاقي

لَفَا – يَلْفُو

وَجَدَ – يَجِدُ، ثَقِفَ – يَثْقَفُ، عَثَرَ – يَعْثُرُ، لَفَا – يَلْفُو، لَقِيَ – يَلْْقَى

حك – يحك: لا يوجد حك – يحك واحتكاك في القرآن

لَمَسَ – يَلْمِسُ

لَمَسَ – يَلْمِسُ، جَسَّ – يَجُسُّ، حَسَّ – يَحِسَّ، شَعَرَ- يَشْعُرُ، ذَاقَ – يَذُوْقُ، سَمِعَ - يَسْمَعُ

يحمله مسؤولية ذنب أو خطأ أو تقصير

لَامَ – يَلُوْمُ

وَعَظ َ – يَعِظُ ، عَتِب – يَعْتَبُ (عَتَبَ – يَعْتِبُ)، لَامَ – يَلُوْمُ، وَعِدَ – يَوْعَدُ، نَهَرَ – يَنْهَرُ، جَلَبَ – يَجْلِبُ

يفحص

لا يوجد يفحص في القرآن

مَحَصَ – يَمْحَصُ

بَلا – يَبْلوْ، فَتَنَ – يَفْتِنُ، مَحَنَ – يَمْحُنً، مَحَصَ – يَمْحَصُ،

أخذ المرأة  الطلق

مَخِضَتْ – تَمْخَصُ

رَفَّ- يَرِفُّ، رَجَفَ – يَرْجُفُ، رَعَدَ - يَرْعُدُ (رَعَدَ – يَرْعَدُ)،  رَجَزَ – يَرْجُزُ، وَجَفَ – يَجِفُ، مَخِضَ - يَمْخَصُ (مَخَضَ – يَمْخُصُ)(مَخِضَتْ – تَمْخَصُ)

 

يملص ويملس ويكون ناعماً بحيث أنه يفلت ويصعب الإمساك به

لا يوجد يملص في القرآن

مَرُدَ – يَمْرُدُ

مَرُدَ – يَمْرُدُ، عَفَرَ يَعْفِرُ(عَفرَتَ – يُعَفْرِتُ)، جَبَنَ – يَجْبَنُ، مَلَق – يَمْلُقُ ، صَلَدَ – يَصْلِد، فَرْعَنَ – يُفَرْعِنُ

يملس ويكون ناعماً بحيث أنه يفلت ويصعب الإمساك به

لا يوجد يملس في القرآن

مَرُدَ – يَمْرُدُ

مَرُدَ – يَمْرُدُ، عَفَرَ يَعْفِرُ(عَفرَتَ – يُعَفْرِتُ)، جَبَنَ – يَجْبَنُ، مَلَق – يَمْلُقُ ، صَلَدَ – يَصْلِد، فَرْعَنَ – يُفَرْعِنُ

يشوه خلقه

لا يوجد شاه ويشوه في القرآن

مَسَخَ – يَمْسَخُ

مَسَخَ – يَمْسَخُ، عابَ – يَعيْبُ، فَرى – يَفْري، أدَّ – يَؤُدُّ (أَدَّ – يَئِدُّ )، خَرَقَ – يَخْرِقُ، عارَ – يَعُوْرُ

بقي على حاله: بقي في القرآن بمعنى تبقى بعد هلاك أمثاله ، وليس البقاء على حاله

مَسَكَ – يَمْسُك

وَقَفَ – يَقِفُ، أَصَرَ– يَأْصِرُ، عَضَلَ – يَعْضُلُ، صَبَرَ – يَصْبِرُ، مَسَكَ – يَمْسُك، قَمَحَ – يَقْمَحُ

مسك – ينسك، أمسك به: أمسك في القرآن بقي على حاله وليس لقط وأخذ

أَخَذَ – يَأخُذُ

أَخَذَ – يَأخُذُ، لَقَطَ – يَلْقُطُ، خَطِفَ – يَخْطَفُ، نَسَرَ - يَنْسُرُ (نَسَرَ – يَنْسِرُ)، نَاشَ – يَنُوْشُ، لَقِفَ – يَلْقَفُ

نَفَّذ الأمر

لا يوجد في القرآن استعمال لفظ " نـَفـَذ ، وأنفذ ونـَفـَّذ " بمعنى جعله يقع ويحصل وإنما بمعنى : يمر من خلال الشيء متجاوزاً إياه

مَضَى – يَمْضِي

حَرَكَ – يَحْرُكُ، سارَ – يَسِيْرُ، مَضَى – يَمْضِي، سَرَى – يَسْرِي، جَرَى – يَجْرِي

مضى – ماضي بمعنى سابق: لا يستعمل مضى في القرآن بمعنى سلف وحدث في السابق وإنما أنه ينفذ ويقع ويحصل

سَلَفَ – يَسْلُفُ

قََدِمَ – يَقْْدُمُ، عَتُقَ– يَعْتُقُ (عَتَقَ - يَعْتُقُ)، سَلَفَ – يَسْلُفُ، سَبَقَ – يَسْبِقُ، بَدَرَ – يَبْدُرُ، بَكَرَ – يَبْكُرُ

يقطر ويتقاطر بمعنى بنزل نقطة نقطة: قطر في القرآن ذاب وسال الشحم أو الدهن

مَطَر – يمْطُرُ

دَرَّ – يَدُرُّ ، سَكَبَ – يَسْكُبُ، مَطَر – يمْطُرُ، صَبَّ – يَصُبُّ، هَمَرَ – يَهْمِرُ (هَمَرَ – يَهْمُرُ)، هَالَ - يَهِيلُ

ذاب  يذوب

قَطَرَ – يَقْطِرُ

دَهُنَ - يَدْهُنُ (دَهَنَ – يَدْهُنُ)، زَاتَ – يَزِيتُ، قَطَرَ – يَقْطِرُ، شَحِمَ - يَشْحَمُ (شَحُمَ – يَشْحُمُ)، مَهَنَ – يَمْهُنُ

ينقط: ينزل نقطة نقطة

لا يوجد نقط في القرآن

مَطَر – يمْطُرُ

دَرَّ – يَدُرُّ ، سَكَبَ – يَسْكُبُ، مَطَر – يمْطُرُ، صَبَّ – يَصُبُّ، هَمَرَ – يَهْمِرُ (هَمَرَ – يَهْمُرُ)، هَالَ - يَهِيلُ

: يترقرق

لا يوجد : يترقرق في القرآن

مَعَنَ – يَمْعَن

سَالَ – يَسيْلُ، وَتَنَ – يَتِنُ، وَدَى – يَوْدَى، مَعَنَ – يَمْعَن، دَفَقَ - يَدْفِقُ (دَفَقَ – يَدْفُقُ)، نَهِرَ - يَنْهَرُ

يتآمر: التآمر في القرآن ليس دوماً حياكة المؤامرة وإنما بحث الأمر، وعندما يكون بحث الأمور للضر بآخر يصبح مكراً

مَكَرَ – يَمْكُرُ

كادَ – يَكيْدُ، مَكَرَ – يَمْكُرُ، خَدَعَ – يَخْدَعُ، دَلَّ – يَدِلُّ، غَرَّ – يَغُرُّ، مَحَلَ - يَمْحَلُ (مَحِلَ – يَمْحَلُ)

يـُصـَفـِّـر

لا يوجد يـُصـَفـِّـر في القرآن

)، مَكَا – يَمْكُوْ

صَاتَ - يَصُوْتُ (صَاتَ – يَصَاتُ)، صَلْصَلَ – يُصَلْصِلُ (صَلَّ – يَصِلُّ)، مَكَا – يَمْكُوْ، صَاحَ – يَصِيْحُ، صَخَّ – يَصُخُّ، صَوَرَ – يَصْوِرُ

يجلي وينعم ويملس البلاط أو ماشابه

مَلَق – يَمْلُقُ

مَرُدَ – يَمْرُدُ، عَفَرَ يَعْفِرُ(عَفرَتَ – يُعَفْرِتُ)، جَبَنَ – يَجْبَنُ، مَلَق – يَمْلُقُ ، صَلَدَ – يَصْلِد، فَرْعَنَ – يُفَرْعِنُ

تنتهي المهلة – أمهله مدة

مَلا – يَمْلو

مَلا – يَمْلو، ساعَ – يَسوْعُ، لال – يَلِيْلُ، يَامَ – يَيُومُ، أَمِدَ – يَأْمَدُ، دَهَرَ – يَدْهَرُ

يغلي فيذوب المعدن

مَهَلَ - يَمْهَلُ

دَهَقَ – يَدْهَقُ، زّبَدَ – يَزْبِدُ، نَضَخَ – يَنْضَخُ، مَهَلَ - يَمْهَلُ، فَارَ – يَفُوْرُ، ثَارَ - يَثُوْرُ

موَّن –تموين : جلب له المؤونة من الطعام

لا يوجد في القرآن: موَّن –تموين

مَارَ – يَمِيْرُ

رَسِلَ – يَرْسَلُ، بَعَرَ – يَبْعَرُ، مَارَ – يَمِيْرُ، زَجَى –  يَزْجُوْ، عَارَ – يَعِيْرُ، رَكِبَ - يَرْكَبُ

لا يوجد في القرآن لفظ " لاك

مضَغ – يَمْضَغُ

مضَغ – يَمْضَغُ، رَضَعَ – يَرْضَعُ، زّقَمَ – يَزْقُمُ، عَضَّ – يَعُضُّ، لَقِمَ – يَلْقَمُ، بَلِعَ – يَبْلَعُ

لا يوجد في القرآن لفظ " علك "

مضَغ – يَمْضَغُ

مضَغ – يَمْضَغُ، رَضَعَ – يَرْضَعُ، زّقَمَ – يَزْقُمُ، عَضَّ – يَعُضُّ، لَقِمَ – يَلْقَمُ، بَلِعَ – يَبْلَعُ

ينمو: لا يوجد في القرآن نما – ينمو

نَبَتَ – يَنْبُتُ،

نَبَتَ – يَنْبُتُ، أبَّ – يَؤُبُّ

ينتمي يمعنى ينتسب

نَسَبَ – يَنْسُبُ (نَسَبَ – يَنْسِبُ)

آلَ – يَؤوْلُ، نَسَبَ – يَنْسُبُ (نَسَبَ – يَنْسِبُ)، عَجِزَ – يَعْجَزُ، جَذَع َ – يَجْذَعُ، سَبُطَ – يَسْبُط، نَجَلَ – يَنْجُلُ

يرشح

لا يوجد في القرآن يرشح

نَبَطَ - يَنْبِطُ (نَبَطَ – يَنْبُطُ)

نَخَلَ – يَنْخُلُ، رَحَقَ – يَرْحَقُ، نَبَطَ - يَنْبِطُ (نَبَطَ – يَنْبُطُ)، نَصَحَ - يَنْصَحُ، حَصَل – يَحْصُلُ

يزل

لا يوجد في القرآن يزل

نَبَطَ - يَنْبِطُ (نَبَطَ – يَنْبُطُ)

نَخَلَ – يَنْخُلُ، رَحَقَ – يَرْحَقُ، نَبَطَ - يَنْبِطُ (نَبَطَ – يَنْبُطُ)، نَصَحَ - يَنْصَحُ، حَصَل – يَحْصُلُ

يمصل

لا يوجد في القرآن يمصل

نَبَطَ - يَنْبِطُ (نَبَطَ – يَنْبُطُ)

نَخَلَ – يَنْخُلُ، رَحَقَ – يَرْحَقُ، نَبَطَ - يَنْبِطُ (نَبَطَ – يَنْبُطُ)، نَصَحَ - يَنْصَحُ، حَصَل – يَحْصُلُ

نتع ونتر بالعامي

لا يوجد في القرآن نتع ولا نتر

نَتَقَ – يَنْتِقُ (نَتَقَ – يَنْتُقُ)،

نَتَقَ – يَنْتِقُ (نَتَقَ – يَنْتُقُ)، رَفَعَ – يَرْفَعُ، حَمَلَ – يَحْمِلُ، عَتَلَ – يَعْتِلُ، قَلَّ – يَقُلُّ، شَحَنَ - يَشْحَنُ

يتسخ

لا يوجد في القرآن  يتسخ

نَجِسَ - يَنْجَسُ (نَجُسَ – يَنْجُسُ)

رَجُسَ - يَرْجُسُ (رَجِسَ – يَرْجَسُ)، نَجِسَ - يَنْجَسُ (نَجُسَ – يَنْجُسُ)، فََرَث – يَفْرُثُ، شَابَ – يَشُوْبُ، دَسَى – يَدْسَى (دَسَا – يَدْسُو)، صَدَّ - يَصِدُّ

يقذر

لا يوجد في القرآن يقذر

نَجِسَ - يَنْجَسُ (نَجُسَ – يَنْجُسُ)

رَجُسَ - يَرْجُسُ (رَجِسَ – يَرْجَسُ)، نَجِسَ - يَنْجَسُ (نَجُسَ – يَنْجُسُ)، فََرَث – يَفْرُثُ، شَابَ – يَشُوْبُ، دَسَى – يَدْسَى (دَسَا – يَدْسُو)، صَدَّ - يَصِدُّ

يتلوث

لا يوجد في القرآن يتلوث

نَجِسَ - يَنْجَسُ (نَجُسَ – يَنْجُسُ)

رَجُسَ - يَرْجُسُ (رَجِسَ – يَرْجَسُ)، نَجِسَ - يَنْجَسُ (نَجُسَ – يَنْجُسُ)، فََرَث – يَفْرُثُ، شَابَ – يَشُوْبُ، دَسَى – يَدْسَى (دَسَا – يَدْسُو)، صَدَّ - يَصِدُّ

فسخ – تفسيخ

لا يوجد فسخ – تفسيخ في القرآن

نَجَلَ – يَنْجُلُ

آلَ – يَؤوْلُ، نَسَبَ – يَنْسُبُ (نَسَبَ – يَنْسِبُ)، عَجِزَ – يَعْجَزُ، جَذَع َ – يَجْذَعُ، سَبُطَ – يَسْبُط، نَجَلَ – يَنْجُلُ

يتبرع: يوجب على نفسِه شيئاً تبرعاً

لا  يوجد في القرآن  تبرع يتبرع

نَذَرَ - يَنْذِرُ (نَذَرَ – يَنْذُرُ)

شَرَط َ – يَشرِط، قَاضَ – يَقِيضُ، رَهَنَ – يَرْهَنُ، وَعَدَ – يَعِدُ، عَتُدَ- يَعْتُدُ، نَذَرَ - يَنْذِرُ (نَذَرَ – يَنْذُرُ)

يوجب على نفسِه شيئاً تبرعاً

لا  يوجد في القؤآن أوجب – يوجب

نَذَرَ - يَنْذِرُ (نَذَرَ – يَنْذُرُ)

شَرَط َ – يَشرِط، قَاضَ – يَقِيضُ، رَهَنَ – يَرْهَنُ، وَعَدَ – يَعِدُ، عَتُدَ- يَعْتُدُ، نَذَرَ - يَنْذِرُ (نَذَرَ – يَنْذُرُ)

نكش

لا يوجد لفظ نكش في القرآن

نَزَغَ - يَنْزَغُ

بَكَّ – يَبُكُّ، ذَبَّ – يَذُبُّ، نَزَغَ - يَنْزَغُ، هَمَزَ - يَهْمِزُ (هَمَزَ – يَهْمُزُ)، نَطَحَ - يَنْطَحُ (نَطَحَ – يَنْطِحُ)، ذَقَنَ – يَذْقُنُ

ينتش وينتف بمنقاره

لا يوجد ينتف ولا ينتش في القرآن

نَسَرَ - يَنْسُرُ (نَسَرَ – يَنْسِرُ)

أَخَذَ – يَأخُذُ، لَقَطَ – يَلْقُطُ، خَطِفَ – يَخْطَفُ، نَسَرَ - يَنْسُرُ (نَسَرَ – يَنْسِرُ)، نَاشَ – يَنُوْشُ، لَقِفَ – يَلْقَفُ

بضحي : لا يوجد في القرآن ضحى – يضحي – تضحية-أضحى

نَسَكَ – يَنْسُكُ

حَرِبَ – يَحْرَبُ، قتَلَ – يَقْتُلُ، ذَبَحَ – يَذْبَحُ، عَقَرَ – يَعْقِرُ، نَحَرَ – يَنْحَرُ، نَسَكَ – يَنْسُكُ

تعب

لا يوجد تعب في القرآن

نَصِبَ – يَنْصَبُ

نَصِبَ – يَنْصَبُ، كَدَحَ – يَكْدَحُ، جَهَدَ – يَجْهَدُ، كَبَدَ – يَكْبِدُ، لَغَبَ – يَلْغُب، مَعِزَ – يَمْعَزُ

يشرف من علو

لا يوجد يشرف في القرآن

نَصَا – يَنْصُوْ

بَرَّ – يَبُرُّ، نَصَا – يَنْصُوْ، نَجَدَ - يَنْجُدُ، رَاعَ – يَرِيْعُ، سَنِمَ – يَسْنَمُ، شَمَخَ – يَشْمَخُ

رش – يرش الماء

لا يوجد رش – يرش في القرآن

نَضَخَ – يَنْضَخُ

دَهَقَ – يَدْهَقُ، زّبَدَ – يَزْبِدُ، نَضَخَ – يَنْضَخُ، مَهَلَ - يَمْهَلُ، فَارَ – يَفُوْرُ، ثَارَ - يَثُوْرُ

يوجه انتباهه إلى شيء

لا يوجد ينتبه في القرآن

نَظَرَ – يَنْظُرُ

نَظَرَ – يَنْظُرُ، لَمَحَ – يَلْمَحُ، رَأى – يَرَى، رَقَبَ – يَرْقُبُ، رَصَدَ – يَرْصُدُ، بَصُرَ – يَبْصُرُ

يحمله على تيار هوائي ناقل

نَفَحَ – يَنْفَحُ

نَفَخَ – يَنْفُخُ، نَفَحَ – يَنْفَحُ، نَفَثَ - يَنْفُثُ (نَفَثَ – يَنْفِثُ)، عَصَفَ – يَعْصِفُ، زَفَرَ – يَزْفِرُ، نَفَسَ – يَنْفُسُ

ضغط الهواء

لا يوجد لفظ " ضغط " في القرآن

نَفَخَ – يَنْفُخُ

نَفَخَ – يَنْفُخُ، نَفَحَ – يَنْفَحُ، نَفَثَ - يَنْفُثُ (نَفَثَ – يَنْفِثُ)، عَصَفَ – يَعْصِفُ، زَفَرَ – يَزْفِرُ، نَفَسَ – يَنْفُسُ

يقدم له جائزة

لا يوجد لفظ " جائزة" في القرآن

نَفَلَ – يَنْفُلُ

وَهَبَ – يَهِبُ، نَفَلَ – يَنْفُلُ، رَفَدَ – يَرْفِدُ، خَرَجَ - يَخرِجُ، نَحَلَ – يَنْحَلُ، رَزَقَ – يَرْزُقُ

ثقب – يثقب: لا يوجد في القرآن يثقب بمعنى يفتح ثقباً ( يبخش)

نَقَبَ – يَنْقُبُ

بَأَرَ – يَبْأَرُ، جابَ – يَجوْبُ، حَفَرَ- يَحْفِرُ، نَقَبَ – يَنْقُبُ، سَمَّ – يَسُمُّ، جَبَّ - يَجُبُّ

 

أَضاء يشدة

ثَقَبَ – يَثْقُبُ

نَارَ – يَنوْرُ، ضَاءَ - يَضُوْءُ، ثَقَبَ – يَثْقُبُ، وَهَجَ – يَهِجُ، بَرَقَ – يَبْرُقُ، سَنَا - يَسْنُو

بخش - يبحش

لا يوجد في القرآن يبخش

نَقَبَ – يَنْقُبُ

بَأَرَ – يَبْأَرُ، جابَ – يَجوْبُ، حَفَرَ- يَحْفِرُ، نَقَبَ – يَنْقُبُ، سَمَّ – يَسُمُّ، جَبَّ - يَجُبُّ

 

يكر الغزل

لا يوجد يكر في القرآن بمعنى يكر الغزل وإنما يعاود

نَقَضَ – يَنْقُضُ

نَقَضَ – يَنْقُضُ، نَكَثَ – يَنْكُثُ، فَصَمَ – يَفْصِمُ، فَكَّ – يَفُكُّ، حَرَّ – يَحَرُّ، حَلَّ – يَحُلُّ

 

ثأر – يتأر- الثأر

لا يوجد لفظ " ثأر " في القرآن

نَقَمَ – يَنْقِمُ

نَقَمَ – يَنْقِمُ، سَخِطَ –  يَسْخَطُ،حَدَّ – يَحِدُ، غَضِبَ – يَغْضَبُ، لَعَنَ – يَلْعَنُ، شَمِتَ – يَشْمَتُ

ناك – ينيك: نكح في القرآن هي تماًماً بذات معنى ناك العامي الشائع ولو أنه يغلب عليه في القرآن استعماله بالصفة القانونية الشرعية

نَكَحَ – يَنْكِحُ

زَنَى – يَزْنِي، طَمَثَ – يَطْمِثُ، نَكَحَ – يَنْكِحُ، لَقِحَت - تَلْقَحُ (لَقِحَ – يَلْقَحُ)، حَرَثَ – يَحْرُثُ، زَرَع َ – يَزْرَعُ

 

يتقهقر - يتراجع القهقرى: لا يوجد  يتقهقر - يتراجع القهقرى في القرآن

نَكَصَ – يَنْكِصُ

نَكَصَ – يَنْكِصُ، نَكَفَ – يَنْكُفُ (نَكِفَ – يَنْكَفُ)، تَابَ – يَتُوْبُ، هَادَ – يَهُوْدُ، دَبَرَ - يَدْبُرُ (دَبَرَ – يَدْبِرُ)

يحجم

لا يوجد  يحجم في القرآن

نَكَصَ – يَنْكِصُ

نَكَصَ – يَنْكِصُ، نَكَفَ – يَنْكُفُ (نَكِفَ – يَنْكَفُ)، تَابَ – يَتُوْبُ، هَادَ – يَهُوْدُ، دَبَرَ - يَدْبُرُ (دَبَرَ – يَدْبِرُ)

ردع

لا يوجد في القرآن لفظ : " ردع "

نَكَلَ - يَنْكُلُ (نَكَلَ – يَنْكِلُ)

زَبَنَ – يَزْبِنُ، زَجَرَ – يَزْجُرُ، وَزَعَ – يَزَعُ (وَزَعَ – يَزِعُ)، نَكَلَ - يَنْكُلُ (نَكَلَ – يَنْكِلُ)، قَمَعَ – يَقْمَعُ، دَعَّ - يَدُعُّ

لجم

لا يوجد في القرآن لفظ : لجم

نَكَلَ - يَنْكُلُ (نَكَلَ – يَنْكِلُ)

زَبَنَ – يَزْبِنُ، زَجَرَ – يَزْجُرُ، وَزَعَ – يَزَعُ (وَزَعَ – يَزِعُ)، نَكَلَ - يَنْكُلُ (نَكَلَ – يَنْكِلُ)، قَمَعَ – يَقْمَعُ، دَعَّ - يَدُعُّ

رسن

لا يوجد في القرآن لفظ : " رسن"

نَكَلَ - يَنْكُلُ (نَكَلَ – يَنْكِلُ)

زَبَنَ – يَزْبِنُ، زَجَرَ – يَزْجُرُ، وَزَعَ – يَزَعُ (وَزَعَ – يَزِعُ)، نَكَلَ - يَنْكُلُ (نَكَلَ – يَنْكِلُ)، قَمَعَ – يَقْمَعُ، دَعَّ - يَدُعُّ

وضح

لا يوجد وضح في القرآن

نَهَجَ - يَنْهَجُ

لاحَ – يَلُوْحُ، بَدا – يَبْدُوْ، ظَهَرَ – يَظْهَرُ، عَلَنَ – يَعْلُن، نَهَجَ - يَنْهَجُ، شَمَسَ – يَشْمُسُ (شَمَسَ – يَشْمِسُ)

يشع - شعاع واشعة

لا يوجد في القرآن لفظ : شعاع واشعة

نَارَ – يَنُوْرُ

نَارَ – يَنُوْرُ، ضَاءَ - يَضُوْءُ، ثَقَبَ – يَثْقُبُ، وَهَجَ – يَهِجُ، بَرَقَ – يَبْرُقُ، سَنَا - يَسْنُو

ذهبت العتمة

لا يوجد في القرآن لفظ : عتم وعتمة

نَارَ – يَنُوْرُ

نَارَ – يَنُوْرُ، ضَاءَ - يَضُوْءُ، ثَقَبَ – يَثْقُبُ، وَهَجَ – يَهِجُ، بَرَقَ – يَبْرُقُ، سَنَا - يَسْنُو

نشل وانتشل

لا يوجد لفظ نشل وانتشل في القرآن

نَاشَ – يَنُوْشُ

أَخَذَ – يَأخُذُ، لَقَطَ – يَلْقُطُ، خَطِفَ – يَخْطَفُ، نَسَرَ - يَنْسُرُ (نَسَرَ – يَنْسِرُ)، نَاشَ – يَنُوْشُ، لَقِفَ – يَلْقَفُ

أحجم عن شيء

لا يوجد في القرآن لفظ أحجم

نَاصَ – يَنُوْصُ

حَاد َ – يَحِيْدُ، حَاصَ – يَحِيْصُ، نَاصَ – يَنُوْصُ، تَقَى – يَتْقِي، نَقِذَ - يَنْقَذُ، نَجَا – يَنْجُوْ(كفعل لازم)

تفادى شيئاً – تجنبه: لا يوجد في القرآن تفادى شيء بمعنى أحجم عنه

لفظ فادى وتفادى  لا تعني في القرآن المعنى الشائع وإنما من الفدية

حَاد َ – يَحِيْدُ

حَاد َ – يَحِيْدُ، حَاصَ – يَحِيْصُ، نَاصَ – يَنُوْصُ، تَقَى – يَتْقِي، نَقِذَ - يَنْقَذُ، نَجَا – يَنْجُوْ(كفعل لازم)

يصيبه بأثر أو كاارثة أو مصيبة: لا يوجد في معنى " نال – ينال " في القرآن معنى العطاء والمناولة الشائع وإنما التأثير والفعل

نَالَ – يَنالُ

صَابَ - يَصُوبُ (صَابَ – يَصِيبُ)، نَالَ – يَنالُ، حاق – يَحيْقُ، دَهَى – يَدْهُى (دَهِيَ – يَدْهَى)، سَدَّ – يَسِدُّ، صَدَقَ - يَصْدُقُ

حدر وانحدر

لا يوجد في القرآن لفظ : حدر وانحدر

هَبَطَ – يَهْبِطُ

هَوَى – يَهْوِيْ، نَزَلَ – يَنْزِلُ، سَقَطَ – يَسْقُطُ، هَبَطَ – يَهْبِطُ، وَقَعَ – يَقَعُ، خَرَّ – يَخِرُّ

دق – دقيق  بمعنى" ناعم لا يوجد في القرآن لفظ " دق – دقيق "

هَبَا – يَهْبُوْ

صَخَرَ – يَصْخُرُ، حَصِبَ – يَحْصَبُ، تَرِبَ – يَتْرَبُ، غَبَرَ – يَغْبُرُ، هَبَا – يَهْبُوْ، ذَرَّ – يَذُرُّ

ناعم " بمعنى ضد خشن: لا يوجد في القرآن" ناعم " بمعنى ضد خشن ، وإنما ناعم بمعنى منعم ولا لفظ خشن

هَبَا – يَهْبُوْ

صَخَرَ – يَصْخُرُ، حَصِبَ – يَحْصَبُ، تَرِبَ – يَتْرَبُ، غَبَرَ – يَغْبُرُ، هَبَا – يَهْبُوْ، ذَرَّ – يَذُرُّ

يقلق أو يأرق

لا يوجد يأرق أو يقلق في القرآن

هَجَدَ – يَهْجُد

سَمَرَ – يَسْمُرُ، سَهِرَ – يَسْهَرُ، هَجَدَ – يَهْجُدُ، فَاقَ – يَفِيْقُ، صَبَحَ – يَصْبَحُ، يَقِظَ - يَيْقَظُ (يَقُظَ – يَيْقُظُ)

ينام نوماً عميقاً

هَجَعَ – يَهْجَعُ

نَعَسَ - يَنْعَسُ (نَعَسَ – يَنْعُسُ)، وسِنَ – يَوْسَنُ، قَيَلَ – يَقِيلُ، نَامَ – يَنَامُ، هَجَعَ – يَهْجَعُ، صَعِقَ – يَصْعَقُ

يتهلهل

لا يوجد يتهلهل في القرآن

هَدَمَ – يَهْدِمُ

حَطَمَ – يَحْطِمُ، سَحَقَ – يَسْحَقُ، ، بَسَّ – يَبُسُّ، دَكَّ – يَدُكُّ، هَدَمَ – يَهْدِمُ، هَدَّ - يَهُدُّ (هَدَّ – يَهِدُّ)

هداية وهدي

ولا يوجد في القرآن لفظ هداية وهدي ، وبدلاً منهما استعمل القرآن لفظ " هدى " بالألف المقصورة

نظن أنه خطأ قولنا " هدي " بمعنى هدى وهداية " ، فالهدي من الإعطاء

 

هَدَى – يَهْدِي

دَلَّ – يَدُلُّ، شَارَ – يَشُوْرُ، صَبَعَ – يَصْبَعُ، هَدَى – يَهْدِي، عَبَرَ – يَعْبُرُ، رَمَزَ - يَرْمِزُ (رَمَزَ – يَرْمُزُ)

ذعر: هرب ذعوراً

لا يوجد ذعر في القرآن

فَزِعَ  - يَفْْزَعُ

هَرَبَ – يَهْرُبُ، فَرَّ – يَفِرُّ، فَزِعَ  - يَفْْزَعُ، شَرَدَ – يَشْرُدُ، وَحَشَ يَحِشُ، بَبَلَ – يَبَبِلُ

مزح - مزاح

لا يوجد في القرآن لفظ  مزح بمعنى نكتة

هَزَلَ – يَهْزِلُ

لَعِبَ - يَلْعَبُ، عَبِثَ يَعْبَثُ، لَهَا – يَلْهُوْ، هَزَلَ – يَهْزِلُ، رَتَعَ- يَرْتـَعُ، سَلِيَ - يَسْلَى (سَلَا – يَسْلُو)

نكتة

لا يوجد في القرآن لفظ  نكتة

هَزَلَ – يَهْزِلُ

لَعِبَ - يَلْعَبُ، عَبِثَ يَعْبَثُ، لَهَا – يَلْهُوْ، هَزَلَ – يَهْزِلُ، رَتَعَ- يَرْتـَعُ، سَلِيَ - يَسْلَى (سَلَا – يَسْلُو)

فكاهة: لا يوجد في القرآن لفظ " فكاهة بمعنى نكتة " وإنما بمعنى تسلية وسرور بشيء : يستمتع به بوجهين، اللذة والشهوة من جهة، والغرابة وتجريب الجديد من جهة أخرى

هَزَلَ – يَهْزِلُ

لَعِبَ - يَلْعَبُ، عَبِثَ يَعْبَثُ، لَهَا – يَلْهُوْ، هَزَلَ – يَهْزِلُ، رَتَعَ- يَرْتـَعُ، سَلِيَ - يَسْلَى (سَلَا – يَسْلُو)

حقير – احتقر : لا يوجد في القرآن لفظ " " حقير – احتقر "

هَزِئَ - يَهْزَأُُ (هَزَأَ – يَهْزَأُُ)

ذَأَمَ – يَذْأَمُ، ذَمَّ – يَذُمُّ، عَرَّ – يَعُرُّ ، هَزِئَ - يَهْزَأُُ (هَزَأَ – يَهْزَأُُ)، سَخِرَ – يَسْخَرُ، لَمَزَ – يَلْْمِزُ

كسر

لا يوجد لفظ " كسر " في القرآن

هَشَمَ – يَهْشِمُ

قَصَفَ – يَقْصِفُ، قََصَمَ – يَقْصِمُ، هَشَمَ – يَهْشِمُ، قَضَّ – يَقٌُضُّ، رَفَتَ - يَرْفِتُ (رَفَتَ – يَرْفُتُ)، هَارَ – يَهُوْرُ

يمد رأسه مستفهماً مستكشفاً

هَطَعَ يَهْطَعُ

جَاسَ – يَجوْسُ، أَيِيَ – يَأْيى، قَصَّ – يَقُصُّ، فَقَد – يَفْقِدُ، هَطَعَ يَهْطَعُ،

نخس

لا يوجد نخس في القرآن

هَمَزَ - يَهْمِزُ (هَمَزَ – يَهْمُزُ)

بَكَّ – يَبُكُّ، ذَبَّ – يَذُبُّ، نَزَغَ - يَنْزَغُ، هَمَزَ - يَهْمِزُ (هَمَزَ – يَهْمُزُ)، نَطَحَ - يَنْطَحُ (نَطَحَ – يَنْطِحُ)، ذَقَنَ – يَذْقُنُ

زعج

لا يوجد زعج  في القرآن

هَمَزَ - يَهْمِزُ (هَمَزَ – يَهْمُزُ)

بَكَّ – يَبُكُّ، ذَبَّ – يَذُبُّ، نَزَغَ - يَنْزَغُ، هَمَزَ - يَهْمِزُ (هَمَزَ – يَهْمُزُ)، نَطَحَ - يَنْطَحُ (نَطَحَ – يَنْطِحُ)، ذَقَنَ – يَذْقُنُ

شرع – يشرع مشروع - مشاريع

لا يوجد شرع بالعمل بمعنى ابتدأ به في القرآن

هَمَّ – يَهِمُّ

سَعَى – يَسْعَى، نَشِط َ – يَنْشَطُ، هَمَّ – يَهِمُّ، عَزَمَ – يَعْزِمُ، حَرَضَ – يَحْرُضُ(حَرِضَ – يَحْرَضُ)، حَفِيَ - يَحْفَى

هر – يهر

 

هَارَ - يَهُوْرُ

قَصَفَ – يَقْصِفُ، قََصَمَ – يَقْصِمُ، هَشَمَ – يَهْشِمُ، قَضَّ – يَقٌُضُّ، رَفَتَ - يَرْفِتُ (رَفَتَ – يَرْفُتُ)، هَارَ - يَهُوْرُ

جال – يجول: هام – يهيم : لها معنى " جال – يجول " الشائع " ولا يوجد في القرآن لفظ " جال – يجول"

هَامَ – يَهِيْمُ

هَدَا – يَهْدُو، هَامَ – يَهِيْمُ، مَشَى – يَمْشِي، نَسَلَ – يَنْسِلُ، رَكَضَ – يَرْكُضُ، هَرَعَ – يَهْرَعُ (هَرِعَ – يَهْرَعُ)

يعلق في تهلكة وينحصر فيها

وَبَقَ - يَبِقُ (وَبِقَ – يَوبَقُ)،

وَبَقَ - يَبِقُ (وَبِقَ – يَوبَقُ)، رَديَ – يَرْدى، بَسَلَ – يَبْسُلُ، مَاتَ – يَمُوتُ، غَرِقَ – يَغْرَقُ، وَالَ – يَوِيْلُ

لا يوجد وخيم في القرآن

وَبَلَ – يَبِلُ

غَلَا – يَغْلُوْ، شَطَّ – يَشِطُّ، طَغَى – يَطْغَى، سَرِفَ- يَسْرَفُ، فَحَشَ – يَفْحُشُ، وَبَلَ – يَبِلُ

لا يوجد: قفر في القرآن

وَحَشَ يَحِشُ

هَرَبَ – يَهْرُبُ، فَرَّ – يَفِرُّ، فَزِعَ  - يَفْْزَعُ، شَرَدَ – يَشْرُدُ، وَحَشَ يَحِشُ، بَبَلَ – يَبَبِلُ

يزرب بمعنى يتسرب: يزرب في القرآن يحشرفي زريبة وليس يتسرب وينقط

وَدَقَ – يَدِقُ

خَرَجَ – يَخْرُجُ، نَسَلَ - يَنْسُلُ ، سَرَبَ - يَسْرُبُ (سَرِبَ – يَسْرَبُ)، وَدَقَ – يَدِقُ، نَمَّ – يَنِمُّ، حَاضَ – يَحِيْضُ

يصل تباعاً إلى مشارف مكان

، وَرَدَ – يَرِدُ

جَاءَ – يَجِيْءُ، أَتـَى – يَأْتِي، بَلَغ َ – يَبْلُغُ، وَفَدَ – يَفِدُ، وَرَدَ – يَرِدُ،  هلم، تعال

لا يوجد: ضبهط يضبطه وانضباط بمعنى يقمعه في القرآن

وَزَعَ – يَزَعُ (وَزَعَ – يَزِعُ)

زَبَنَ – يَزْبِنُ، زَجَرَ – يَزْجُرُ، وَزَعَ – يَزَعُ (وَزَعَ – يَزِعُ)، نَكَلَ - يَنْكُلُ (نَكَلَ – يَنْكِلُ)، قَمَعَ – يَقْمَعُ، دَعَّ - يَدُعُّ

يتصل به من الاتصالات: وصل في القرآن فيها معنى الاقتراب والتلامس ، وليس من الوصول ، ولا من الوصل والالتحام

وَسَلَ – يَسِلُ

طَرَقَ – يَطْرُقُ، صَرِطَ – يَصْرِطُ، سَلَكَ – يَسْلُكُ، سَبَّ – يَسُبُّ، سبَلَ – يَسْبِلُ، وَسَلَ – يَسِلُ

 

وصفه – يصفه بصفة : وصف في القرآن معناه الاختلاق والفبركة وليس الوصف والصفة والموصوف الشائع

وَسَمَ – يَسِمُ

أثَرَ – يَأثُرُ، مَسَّ – يَمَسُّ، قَرِبَ – يَقْرَبُ، مَنَا – يَمْنُو، سَامَ – يَسُوْمُ، وَسَمَ - يَسِمُ

لا يوجد في القرآن وهم وتوهم

وَصـَفَ – يـَصـِفُ

أَفَكَ – يَأْفِكُ، وَصَفَ – يَصِفُ، زَعَمَ – يَزْعُمُ، كَذَبَ – يَكْذِبُ، بَهَتَ – يَبْهَتُ، عَجِبَ – يَعْجَبُ

واظب: لا يوجد في القرآن واظب

وَصَبَ – يَصِبُ

سَرْمَدَ – يُسَرمِدُ، أبـَدَ – يأبـِد، وَصَبَ – يَصِبُ، دامَ – يَدوْمُ، ظَلَّ – يَظَلًّ، فَتِئَ – يَفْتَأُ

لصق بمعنى لحم : لا يوجد لصق في القرآن

ولا يوجد الوصول بمعنى القدوم  في القرآن

وَصَلَ – يَصِلُ

غَرِيَ – يَغْرَى، أدَمَ – يَأدِمُ، لَحَمَ – يَلْحُمُ، خَصَفَ - يَخْصِفُ، وَصَلَ – يَصِلُ، ألِفَ – يَألَفُ

 

يرصف

لا يوجد يرصف في القرآن

وَضَنَ – يَضِنُ

وسِقَ – يَسِقَُ، صَفَّ – يَصُفُّ، قَطَرَ – يَقْطُر، سَرَدَ- يَسْرُدُ، رَتَلَ – يَرْتُلُ، وَضَنَ – يَضِنُ

لا يوجد في القرآن لفظ " داس – يدوس"

وَطِئَ – يَطَأُ

رَجِلَ – يَرْجَلُ، وَطِئَ – يَطَأُ، دَبَّ – يَدِبُّ، خَطَا – يَخْطُوْ، دَرَجَ – يَدْرُجُ، تَرَقَ – يَتْرِقُ

يناسبه ويصلح له وينسجم معه: لا يوجد ناسب ولا انسجم بمعنى توافق، في القرآن

وَفِقَ – يَفِقُ

قَرَنَ – يَقْرِنُ، زَوِجَ – يَزْوَجُ، شَفَعَ – يَشْفَعُ، حَلَفَ – يَحْلِفُ، وَفِقَ – يَفِقُ، لَاطَ – يَلُوْطُ

زمن: لا يوجد في القرآن لفظ زمن ولفظ تاريخ

وَقَتَ – يَقِتُ

بَغَتَ – يَبْغَتُ، أَنَى – يَأْنِي (آنَ – يَئِينُ)، حَانَ – يَحيْنُ، وَقَتَ – يَقِتُ، أَقَتَ – يَأْقُتُ

 

تاريخ: لا يوجد في القرآن لفظ زمن ولفظ تاريخ

وَقَتَ – يَقِتُ

بَغَتَ – يَبْغَتُ، أَنَى – يَأْنِي (آنَ – يَئِينُ)، حَانَ – يَحيْنُ، وَقَتَ – يَقِتُ، أَقَتَ – يَأْقُتُ

لا يوجد لفظ " لكم – ملاكمة " في القرآن

وَكَزَ – يَكِزً

وَكَزَ – يَكِزً، سَفَعَ – يَسْفَعُ، صَكَّ – يَصُكُّ، جَلَدَ – يَجْلِدُ، بَطَشَ– يَبْطِشُ، سَطا – يَسْطُوْ

تعكز - عكاز

وَكَأَ – يَكَأُ

وَسَطَ - يَسِطُ، حَنَفَ - يَحْنِفُ (حَنِفَ – يَحْنَفُ)، عَمَدَ – يَعْمِدُ، قَبَلَ - يَقْبُلُ، قَامَ – يَقُوْمُ، وَكَأَ - يَكَأُ

يعتمد عليه لينوب عنه

أناب وينيب في القرآن من الرجوع وليس من التوكيل والعهدة

وَكَلَ - يَكِلُ

مَلِئَ - يَمْلَأُ (مَلأَ – يَمْلِىُ)، رَدَأ َ – يَرْدَأُ، سَنَدَ – يَسْنُدُ، نَصَرَ – يَنْصُرُ، عَضَدَ – يَعْضُدُ، وَكَلَ - يَكِلُ

يعطيه إياه إنعاماً من غير عوض

لا يوجد في القرآن عوض وتعويض

وَهَبَ – يَهِبُ

وَهَبَ – يَهِبُ، نَفَلَ – يَنْفُلُ، رَفَدَ – يَرْفِدُ، خَرَجَ - يَخرِجُ، نَحَلَ – يَنْحَلُ، رَزَقَ – يَرْزُقُ

يتهلهل

غير موجودة في القرآن

وَهَى - يَهِي (وَهِيَ – يَهِي)

وَهَنَ – يَهِنُ، وَهَى - يَهِي (وَهِيَ – يَهِي)، خَرِبَ - يَخْرَبُ (خَرَبَ - يَخْرُبُ)، تَبِرَ – يَتْبَرُ، دَمَرَ – يَدْمُرُ، نَقَضَ - يَنْقِضُ

يدفنه ويقبره في التراب

وَأدَ – يَئِدُ

وَأدَ – يَئِدُ، قَبَرَ- يَقْبِرُ (قَبَرَ – يَقْبُرُ)، جَدَثَ – يَجْدِثُ، رَسَّ – يَرُسُّ، دَسَّ – يَدُسُّ، عَدَسَ – يَعْدِسُ

لا يوجد في القرآن لفظ " خفق  يخفق – خفقان"  ولا " اضطرب – يضطرب " ، ولا " عنف"

وَجَفَ – يَجِفُ

رَفَّ- يَرِفُّ، رَجَفَ – يَرْجُفُ، رَعَدَ - يَرْعُدُ (رَعَدَ – يَرْعَدُ)،  رَجَزَ – يَرْجُزُ، وَجَفَ – يَجِفُ، مَخِضَ - يَمْخَصُ (مَخَضَ – يَمْخُصُ)(مَخِضَتْ – تَمْخَصُ)

ينظم: لا يوجد لفط ينظم ونظام  ولا يرتب وترتيب في القرآن

وسِقَ – يَسِقَُ

وسِقَ – يَسِقَُ، صَفَّ – يَصُفُّ، قَطَرَ – يَقْطُر، سَرَدَ- يَسْرُدُ، رَتَلَ – يَرْتُلُ، وَضَنَ – يَضِنُ

غفا – يغفو غير موجودة في القرآن

وسِنَ – يَوْسَنُ

نَعَسَ - يَنْعَسُ (نَعَسَ – يَنْعُسُ)، وسِنَ – يَوْسَنُ، قَيَلَ – يَقِيلُ، نَامَ – يَنَامُ، هَجَعَ – يَهْجَعُ، صَعِقَ – يَصْعَقُ

يصحا من نومه - فطن

يَقِظَ - يَيْقَظُ (يَقُظَ – يَيْقُظُ)

سَمَرَ – يَسْمُرُ، سَهِرَ – يَسْهَرُ، هَجَدَ – يَهْجُدُ، فَاقَ – يَفِيْقُ، صَبَحَ – يَصْبَحُ، يَقِظَ - يَيْقَظُ (يَقُظَ – يَيْقُظُ)

شل – انشلت أصيب بالشلل

تبَّ

تَبَّ – يّتِبُّ، سَكَتَ – يَسكُتُ، قَلَعَ – يَقْلَعُ، عَطَل – يَعْطَلُ، صَامَ – يَصُوْمُ، أبَلَ – يَأبِلُ